يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا في ذلكَ اليَومِ الشَّديدِ تُقَلَّبُ وجوهُهمْ في النَّارِ مِنْ جِهَةٍ إلى جِهَة، ليَذوقُوا ألَمَ العَذابِ أكثَر، فيَقولونَ نادِمينَ مَقهورين: يا لَيتَنا سَمِعنا كلامَ اللهِ وأطَعنا رَسُولَهُ في الحيَاةِ الدُّنيا، حتَّى لا نُعَذَّبَ في هذا المَكان. { يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا}. يوم تُقَلَّب وجوه الكافرين في النار يقولون نادمين متحيِّرين: يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا رسوله في الدنيا فكنا من أهل الجنة.
يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا (66) القول في تأويل قوله تعالى: يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَ (66) يقول تعالى ذكره: لا يجد هؤلاء الكافرون وليًّا ولا نصيرًا في يوم تقلب وجوههم في النار حالا بعد حال (يَقُولُونَ) وتلك حالهم في النار (يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ) في الدنيا وأطعنا رسوله فيما جاءنا به عنه من أمره ونهيه، فكنا مع أهل الجنة في الجنة، يا لها حسرة وندامة، ما أعظمها وأجلها.
يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا (66) «يَوْمَ» ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر «تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ» مضارع مبني للمجهول ووجوههم نائب فاعل والهاء مضاف إليه والجملة مضاف إليه «فِي النَّارِ» متعلقان بتقلب «يَقُولُونَ» الجملة مستأنفة «يا» حرف تنبيه «لَيْتَنا» ليت واسمها والجملة مقول القول «أَطَعْنَا اللَّهَ» ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر ليتنا «وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا» معطوف على ما قبله وإعرابه مثله.
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: إِنَّ اللَّهَ أَبْعَدَ الْكَافِرِينَ بِهِ مِنْ كُلّ خَيْر, وَأَقْصَاهُمْ عَنْهُ { وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا} يَقُول: وَأَعَدَّ لَهُمْ فِي الْآخِرَة نَارًا تَتَّقِد وَتَتَسَعَّر لِيُصْلِيَهُمُوهَا { خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا} يَقُول: مَاكِثِينَ فِي السَّعِير أَبَدًا, إِلَى غَيْر نِهَايَة { لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا} يَتَوَلَّاهُمْ, فَيَسْتَنْقِذهُمْ مِنَ السَّعِير الَّتِي أَصْلَاهُمُوهَا اللَّه { وَلَا نَصِيرًا} يَنْصُرهُمْ, فَيُنْجِيهِمْ مِنْ عِقَاب اللَّه إِيَّاهُمْ. ' تفسير القرطبي قوله تعالى: { إن الله لعن الكافرين} أي طردهم وأبعدهم. واللعن: الطرد والإبعاد عن الرحمة. وقد مضى في "البقرة" بيانه. { وأعد لهم سعيرا. خالدين فيها أبدا} فأنث السعير لأنها بمعنى النار. { لا يجدون وليا ولا نصيرا} خالدين في السعير لا يجدون من ينجيهم من عذاب الله والخلود فيه. الشيخ الشعراوي - فيديو سورة الأحزاب الايات 63 - 65 تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي لعنهم يعني: طردهم من رحمته تعالى، وأبعدهم أي: في الدنيا { وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً} [الأحزاب: 64] يعني ناراً تستعر وتتأجج وتتوهج، وهذا في الآخرة في اليوم الذي قال الله فيه: { يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ ٱمْتَلأَتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ} [ق: 30].
يقول علماء الجيولوجيا: إن حرارة الغليان في باطن الأرض يفوق عشرين ألف درجة ، والأرض كوكب الحياة ، فماذا تقول بملايين الدرجات في ظاهر الشمس ناهيك عن باطنها! ولا ننس أن هذا كله يمثل الحياة الدنيا ، فكيف بنار جهنم المسعّرة ؟. - ولعل الإنسان يجد في الدنيا من يساعده ويسانده ، ويدافع عنه إذا لزم الأمر ، فهل لهؤلاء من ناصر هناك والقاضي إذ ذاك رب العالمين ؟! ومن الذي يشفع لهم ،والله يقول: " منْ ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه " (من آية الكرسي) ومن يجرؤ أن يكون وليّ الكافرين والجميع خائفون وجـِلون يسألون الله العفو والغفران والنجاة من النار والفوز بالجنة ؟ - فلما وصل الإمام إلى قوله تعالى: " يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولا (66)" قارنت بين صورتين متشابهتين ، إنهما صورتا الشواء تتماثلان ظاهراً وتختلفان حقيقة. وترى نفسك جالساً أمام كانون النار المتوهّجة تقلب اللحم المشويّ لذيذ الطعم والرائحة ، مبتسماً تضاحك جليسك الذي يثبت اللحم على السفـّود ، ويعطيكه لتصفّه مع مثيله على النار ، وتسمع أزيز النار حين يقع عليها شيء من الدهن فتفوح رائحة الشواء الشهيّة ، فتزداد رغبة فيه ويسيل لعابك فتتناول منه ما يُسكّن رمقك قبل التمتع بأكله مع الحاضرين.
طريقة مضمونة 100% لمعرفة نوع الجنين - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
من ناحية أخرى تعتبر طريقة التمر من الطرق التقليدية التي اعتمدتها الكثير من النساء سابقاً في معرفة نوع الجنين والتي تتمثل بإلقاء نواة التمر في ثياب الحامل من الأعلى الى الأسفل. على سبيل المثال في حال وقعت التمرة على جهة الفتيل. يدل هذا على الحمل ببنت. بينما اذا وقعت على الجهة الأخرى فيدل هذا على الحمل بذكر. ◄ يمكنك قراءة المزيد من المعلومات عن طريقة التمر لمعرفه جنس الجنين
فحص الثوم: في حل تناول الثوم وفحت رائحة منك فيدل هذا على الحمل بصبي، وفي حال لم تفح أي رائحة فيعني أنك حامل ببنت. فحص الكلور: ضعي القليل من الكلور في كوب من الماء وراقبي جيداً، ففي حال لاحظت الكثير من الرغوة، يدل هذا على ان الجنين صبي، أما ظهور القليل من الرغوة فيكون دليل على الحمل ببنت. وأخيراً، تبقى كل هذه الطرق تقليدية وغير مضمونة للكشف عن جنس الجنين ولا يمكن الإعتماد عليها أبداً وهي فقط للتسلية، وتبقى الطريقة الوحيدة للكشف عن جنس الجنين هي من خلال الخضوع لفحص الوجات فوق الصوتية الذي يحدد بدقة نوع الجنين ويساعدك بالإطمئنان على صحته.
ويتم عن طريقها إدخال العديد من المعلومات فيها من خلال تحديد عمر الأم فترة الحمل. وتحديد الشهر الذي ستنجب فيه، وتقوم الحاسبة بجمع الرقمين، وبعد ذلك يتم المعرفة لجنس المولود. فعندما يصبح الناتج الخاص بجمع الرقمين زوجي، فهذا يكون معناه أنها سوف تلد فتاة. ولكن عندما يكون الناتج فردي فهذا يعني أن المرأة سوف تلد صبي، على سبيل المثال، عندما يكون سن الأم عند حملها هو ستة وعشرون سنة. وسوف تنجب في شهر يونيو، فيتم الجمع للرقمين كما يأتي 26 + 6 = 32. وتلك العدد يكون زوجيًا، فمعناه أنها سوف تنجب بنت. مثال ثاني، عندما يكون عمر الأم هو ثلاثون سنة، وسوف تنجب في شهر مايو فيتم جمعهم. كما يأتي 30 + 5 = 35، فتلك الناتج يكون فرديًا، ويعني أن المولود سوف يكون صبيًا. معرفة جنس المولود من الطفل الأول يوجد العديد من الأساليب الخاصة لمعرفة جنس المولود عن طريق أول طفل وهي: عندما يكون منبت الشعر للطفل الأول من ناحية الجنب في الرأس. فيشير إلى أن الأم سوف تلد فتاة، ولكن عندما يكون منبت الشعر في وسط الرأس، فهذا يدل على أنها سوف تلد صبي. كما أن الطفل عندما ينطق أول كلمة له وهي بابا، فقد تكون الأم حامل في صبي. ولكن عندما ينطق بأي كلمة ثانية، فهذا يعني أن الأم سوف تلد بنت.
من الجدير بالذكر هنا أن هذه الطرق غير معتمدة على أسس أو نظريات علمية. ولكنها مجرد تجارب شخصية ولا تدعمها أي أدلة علمية مؤكدة، ومن هذه الطرق ما يلي: شرائط الكشف عن نوع المولود: يوجد بعض الشرائط التي يمكن الحصول عليها من الصيدليات. والتي يمكن أن تساعدك في الكشف عن جنس المولود في الثلث الأول من الحمل عن طريق الكشف عن هرمون التستوستيرون في بول الأم، ولكن هذا النوع من الاختبارات غير دقيق ويتطلب المزيد من الفحوصات لتأكيد النتيجة. استخدام صودا الخبز: تشير إحدى الطرق إلى وضع بعض من صودا الخبز في كوب ثم وضع قطرات من البول عليها وملاحظة النتيجة. ففي حالة ذوبان صودا الخبز تماماً فهذا يعني أن الجنين ذكر. الرغبة الشديدة في بعض الأطعمة: تعتقد بعض النساء أنه قد تشير الرغبة الشديدة في تناول الأطعمة المالحة إلى الحمل بولد. بينما في حالة رغبة الحامل في تناول الأطعمة الحلوة والسكرية. فإن هذا يعني أنها حامل ببنت. للتعرف على المزيد: البحر