رواه البزار والضياء ، وحسنه الألباني في صحيح الجامع الصغير وصحيح الترغيب والترهيب. وقال صلى الله عليه وسلم: إني لم أنه عن البكاء ولكني نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين، صوت عند نعمة: لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة: لطم وجوه وشق جيوب ورنة شيطان. رواه ابن أبي شيبة والبزار والحاكم والبيهقي بألفاظ متقاربة وحسنه الألباني ، ورواه الترمذي بنحوه وحسنه. وعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضاً: إن الله حرم علي أو حرم الخمر والميسر والكوبة. قال سفيان: فسألت علي بن بذيمة عن الكوبة، قال: الطبل. رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني وشعيب الأرناؤوط. وعن عبد الله بن عمرو أن نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخمر والميسر والكوبة والغبيراء، وقال: كل مسكر حرام. رواه أبو داود وصححه الألباني ، وقال صلى الله عليه وسلم: الجرس مزمار الشيطان. أحاديث ثابتة في خطورة المعازف - إسلام ويب - مركز الفتوى. رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني ، وقال شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم. وعن نافع قال: سمع ابن عمر مزماراً فوضع إصبعيه على أذنيه ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئاً، قال: فقلت: لا، فرفع أصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا.
هـ. ويُجَاب عنه بما ذكره بدر الدين العيني رحمه الله تعالى في: "عمدة القاري" (21/175) بقوله:" قوله: ( قال حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعري) هكذا رواه أكثر الحفاظ عن هشام بن عمار بالشك. منزلة احاديث الصحيحين ومدى صحة حديث المعازف - إسلام ويب - مركز الفتوى. وكذا وقع عند الإسماعلي من رواية بشر بن بكر ، لكن وقع في رواية أبي داود من رواية بشر بن بكر حدثني أبو مالك بغير شك. والراجح أنه عن أبي مالك الأشعري وهو صحابي مشهور. قيل: اسمه كعب ، وقيل: عمرو ، وقيل: عبد الله ، وقيل: عبيد ، يُعد في الشاميين ، وأما أبو عامر الأشعري فقال المزي اختُلِف في اسمه ، فقيل: عبد الله بن هانئ ، وقيل: عبد الله بن وهب ، وقيل: عيد بن وهب ، سكن الشام ، وليس بعَمّ أبي موسى الأشعري" أ. هـ. والقول بجهالة ( أبي عامر) مع كونه صحابياً: لا يَضُر ؛ لثبوت العدالة المطلقة للصحابة ، قاله الحافط ابن حجر رحمه الله تعالى في:"فتح الباري" (10/56) والقاعدة في ذلك عند المحدثين مشهورة ، وذكرها الخطيب البغدادي رحمه الله تعالى في:"الكفاية" (ص/93) بقوله: " كل حديث اتصل إسناده بين مَن رواه وبين النبي e لم يلزم العمل به إلا بعد ثبوت عدالة رجاله, ويجب النظر في أحوالهم سوى الصحابي الذي رفعه إلى رسول الله e ؛ لأن عدالة الصحابة ثابتة معلومة بتعديل الله لهم ، وإخباره عن طهارتهم ، واختياره لهم في نص القرآن" أ.
هـ المراد. والجواب عنها هو ما ذكره الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى في:"نزهة الأسماع" (ص/) بقوله:" هكذا ذكره البخاري في كتابه بصيغة التعليق المجزوم به ، والأقرب أنه مسند ؛ فإن هشام بن عمار أحد شيوخ البخاري. وقد قيل: إن البخاري إذا قال في صحيحه: ( قال فلان) ولم يُصرِّح بروايته عنه ، وكان قد سمع منه ، فإنه يكون قد أخذه عرضاً أو مناولة أو مذاكرة ، وهذا كله لا يُخرجه عن أن يكون مسنداً ، والله أعلم" أ. هـ. الرد على من أعلّ حديث المعازف عند البخاري. - رقيم. ـ وأما الثانية: فمجيء الرواية بواسطة بين البخاري وهشام ، وفيه يقول البدر الزركشي رحمه الله تعالى ـ كما في:"التنقيح" له ـ:" اعلم أن معظم رواة البخاري يذكرون هذا الحديث معلقاً.. فيقول: ( وقال هشام بن عمار) وقد أسند أبو ذر عن شيوخه فقال: قال البخاري: حدثنا الحسن بن إدريس قال: حدثنا هشام. وعلى هذا الحديث يكون صحيحاً على شرط البخاري" أ. هـ. والجواب عنها هو ما ذكره الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في:"فتح الباري" (10/52) بقوله: " وهذا الذي قاله خطأ نشأ عن عدم تأمل. وذلك أن القائل: حدثنا الحسين بن إدريس هو العباس بن الفضل ، شيخ أبي ذر لا البخاري ، ثم هو: الحُسين ـ بضم أوله وزيادة التحتانية الساكنة ـ وهو الهروي ، لقبه: ( خُرَّم) ـ بضم المعجمة وتشديد الراء ـ وهو من المكثرين" أ.
هـ. هذا وبالله التوفيق. تمت بحمد الله
تاريخ النشر: السبت 18 رمضان 1428 هـ - 29-9-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 99615 121212 0 373 السؤال لقد سمعت أن حديث البخاري الذي فيه بيان أنه سيأتي أقوام يستحلون الحرير والخمر والمعازف.. الحديث. سمعت أن هذا الحديث لا يحتج به و أنه لا يمكن الاحتجاج به على تحريم الموسيقى، كما سمعت أن بعض أحاديث البخاري و مسلم فيها نظر و أن بعض العلماء قد ضعفوا بعضها وخاصة الأحاديث المعلقة ربما سمعت فما قولكم وهل هذا صحيح ؟ و جزاكم الله خيرا. الإجابــة الخلاصة: أحاديث الصحيحين تلقتها الأمة بالقبول فمسندها المتصل أغلبه صحيح، وقد رد الحفاظ على من انتقدهما كابن حجر والنووي، وأما الحديث فقد رد ابن الصلاح وابن حجر والعراقي والألباني على من قال بتضعيفه، وقد ثبت كثير من الأحاديث تفيد تحريم الغناء. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الأغلب في أحاديث الصحيحين المتصلة السند الصحة، وقد ذكر كثير من أهل العلم الاتفاق على صحة ما أسند فيها ، وخالف الدارقطني في بعض أحاديث البخاري ورد عليه ابن حجر فيها كلها، وخالف في بعض أحاديث مسلم ورد عليه النووي. وأما المعلقات في البخاري المجزوم بنسبتها فهي ثابتة عنده لكنها لا تبلغ درجة الصحيح المتصل السند.
كان الشيخ ياسر الدوسري محبا للقران الكريم وهو صغيرا وكان دائما والديه ما يتمنون أن يصبح قارئ للقران الكريم ، كان لديه موهبة الصوت من صغره يجذب اليه كل من يسمع صوته ، لكن سرعان ما انتقده بعض الحاقدين له حتي لايستمر في مشواره وقرائته للقران الكريم ، لكن الشيخ ياسر الدوسري كان ذكيا لم يلتفت الي تلك الانتقادات وسار في مشواره حتي حفظ القران الكريم. لم يتوقف علي ذلك الشيخ ياسر الدوسري حتي التحق باحدي الكليات الشرعية المملكة وقد حصل منها علي البكالوريوس وعمل أمين عام بأحدي الجمعيات في المملكة ، وبعد سبع سنوات انتقل الشيخ ياسر الدوسري الي المعهد العالي للقضاء ليحصل علي درجة الماجستير منها ، لم يتوقف عند هذه الدرجة حتي حصل علي الدكتوراه في الفقه المقارن. عمل الشيخ ياسر الدوسري اماما بالعديد من المساجد بالمملكة العربية السعودية ومن ابرز تلك المساجد التي قام بإمامتها هي:- مسجد عبد الله الخليفي لمدة عامان مسجد الكوثر لعدة أعوام مسجد الإمام عبد الله بن سعود لمدة خمس اعوام مسجد الشيخ عبد العزيز بن باز لسنوات مسجد الدخيل في مدينة الرياض انتقل بعدها الشيخ ياسر الدوسري الي ليعمل محاضرا في جامعة الملك سعود ، ثم استاذ مساعد في تلك الجامعة ، ثم مسؤول في العديد من الجمعيات في المملكة العربية السعودية.
من هو ياسر الدوسري ويكيبيديا السيرة الذاتية، الشخصيات المهمة مثل ياسر الدوسري تبقى دوماً تحت الأضواء لما يقوم به هذا النجم الكبير الذي قدم للأمة الإسلامية الكثير وقام بتسجيل القرآن الكريم بصوته، حيث أنه يعتبر من الأئمة الذين قدموا كثيراً في حياته في سبيل خدمة المسلمين وقدم لهم الرعاية اللازمة من أجل سلامتهم، لذلك تجد بأن السؤال عن هذا الرجل المهم الذي طالما قدم علماً للناس يساعده فيه الأمة الإسلامية الفقيرة التي تحتاج لهذه المساعدات الخيرية التي تساهم في حياة المسلمين وتقدم لهم المنفعة للمجتمع. أبناء الشيخ ياسر الدوسري هو إمام وداعية سعودي ولد في سنة 1980 م يعتبر من الشيوخ المميزين في المملكة العربية السعودية وقد درس في جامعة الملك سعود ثم واصل مسيرته العملية بالحصول على المجاستير في الفقه المقارن ثم زاد من علمه فحصل على الدكتوراه بقسم الفقه المقارن، تزوج وأنجب أبنائه الأربعة ولدين وبنتين لكن اهتمامه بالقرآن الكريم كان الغالب على حياة ياسر الدوسري التي ظل مهتماً بالنشيد الإسلامي وتحفيظ القرآن الكريم وخير دليل ابنه الذي حصل على المركز الأول في حفظ القرآن الكريم. ابنة الشيخ ياسر الدوسري خرجت رندة الدوسري 10 سنين في فيديو لها متاح في اليوتيو تقوم فيها بتلاوة القرآن الكريم وقد تبين بأن هذا كان فقط في الصف الرابع الإبتدائي، وقد قامت في وقتها بتلاوة آيات معطرة من القرآن الكريم وحصل الفيديو على اهتمام من السامعين الذين أعجبوا بصوت ابنة الشيخ والقارئ ياسر الدوسري التي امتلت موهبة الصوت الجميل وقد وهبتها في حفظ القرآن وتلاوته بشكل جيد جداً.
عضو الجمعية السعودية للدراسات الدعوية. إمام جامع الدخيل بالرياض والمشرف العام على مناشطه. عضو لجنة أوروبا بالندوة العالمية للشباب الإسلامي. عضو جمعية البر بالخرج. المقرئين الذين قرأ عليهم فضيلة الشيخ / بكري الطرابيشي (صاحب أعلى إسناد في العالم). فضيلة الشيخ / إبراهيم الأخضر (شيخ قراء المدينة) - لا زال في طور القراءة عليه -. ولد فاقدا للبصر فعوضه الله بنور القرآن.. أحمد موهبة صاعدة في سماء التلاوة والإنشاد الدينى.. يدرس بكلية أصول الدين.. حفظ كتاب الله فى الثالثة عشرة من عمره.. مثله الأعلى الشيخ طه الفشنى ويحلم بالقراءة أمام الرئيس - اليوم السابع. فضيلة الشيخ / محمد تميم الزعبي (عضو لجنة مراجعة المصحف الشريف بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف) - لا زال في طور القراءة عليه -. فضيلة الشيخ /محمود بن عمر سكر (مقرئ القراءات العشر). فضيلة الشيخ / أحمد خليل شاهين (مقرئ القراءات العشر). فضيلة الشيخ / سعد سنبل (مقرئ القراءات العشر). فضيلة الشيخ الدكتور / عبد الله الجار الله. ، أبرز المشايخ الذين تتلمذ عليهم فضيلة الشيخ العلامة الدكتور / عبد الله بن جبرين (عضو الإفتاء السابق -). معالي الشيخ العلامة الدكتور / صالح بن فوزان الفوزان (عضو اللجنة الدائمة) معالي الشيخ الدكتور / صالح بن حميد (رئيس المجلس الأعلى للقضاء) معالي الشيخ الدكتور / سعد بن ناصر الشثري (عضو هيئة كبار العلماء). معالي الشيخ / صالح بن عبد العزيز آل الشيخ (وزير الشؤون الإسلامية) معالي الشيخ / محمد بن حسن آل الشيخ (عضو هيئة كبار العلماء).
معالي الشيخ الدكتور / يعقوب الباحسين (عضو هيئة كبار العلماء). فضيلة الشيخ / عبد العزيز بن إبراهيم القاسم (القاضي بالمحكمة العامة بالرياض). فضيلة الشيخ / عبد العزيز الراجحي (من أكبر طلبة الشيخ عبد العزيز بن باز), المساجد التي تولى إمامتها مسجد عبد الله الخليفي بحي العريجاء. مسجد الكوثر بحي العريجاء. جامع الإمام عبد الله بن سعود بحي السويدي. جامع الشيخ عبد العزيز بن باز بحي الغدير. جامع الدخيل بحي الشهداء حالياً. المشاركات الإعلامية إلقاء عدد من المحاضرات العامة والكلمات التوجيهية في بعض الجهات الحكومية. إلقاء محاضرات وخطب في عدد من مناطق داخل المملكة وخارجها. رئاسة لجنة تحكيم مسابقة (الوحيين، القرآن والسنة)- المقامة في مدينة ليفربول بالمملكة المتحدة بريطانيا -. المشاركة في الإشراف على دورة الأمن الفكري المقامة بوزارة الدفاع. ابناء الشيخ ياسر الدوسري التحريم. المشاركة في مؤتمر (الشباب وبناء المستقبل) بجمهورية مصر العربية. المشاركة في مؤتمر (نحو خطاب إسلامي معاصر) التابع للندوة العالمية للشباب الإسلامي، والمقام في تركيا. المشاركة في مؤتمر (الفن والأدب في خدمة الدعوة) المقام في مدينة الرياض. المشاركة في مؤتمر (نحو مسجد فاعل) المقام في الرياض.
المشاركة السنوية في تحكيم مسابقة القرآن الكريم المحلية بوزارة الدفاع. المشاركة في تحكيم تصفيات مسابقة الأمير سلطان لحفظ القرآن الكريم الدولية للعسكريين. المشاركة في مؤتمر (الأزمة المالية وانعكاساتها على العالم) في مدينة الرياض. المشاركة بإلقاء محاضرات توجيهية في دورات المبتعثين من وزارة الدفاع. المشاركة في عدة لقاءات في بعض الصحف المحلية والخارجية والمجلات الدورية. ابناء الشيخ ياسر الدوسري يبكي علي ماهر المعيقلي. المشاركة في بعض القنوات الفضائية والإذاعية.