تصميم المنزل بحيث يتناسب مع اتجاه أشعة الشّمس؛ ممّا يُحقّق الاستفادة القصوى من حرارة الشّمس. ترشيد استهلاك الغاز يمكن ترشيد استخدام الغاز المُستخدَم للطهي باتباع النّصائح الآتية: [٣] استخدام الفرن مرة واحدة لطهي أكثر من صنف إن أمكن. استخدام أواني الطّهي بالبخار لتقليل وقت الطّهي. تجنُّب الفتح المتكرر للأوعية أثناء الطّهي، وتجنُّب فتح باب الفرن إلا عند الضّرورة؛ وذلك لضمان نضج الطّعام بوقتِِ أسرع. استخدام عين الطّباخ المناسبة لحجم إناء الطبخ. إطفاء أعيُن الطّباخ عند الانتهاء من استخدامها. ترشيد استهلاك الطّاقة المستخدمة للنقل يمكن ترشيد استهلاك وقود السّيارات باتباع النّصائح الآتية: [٥] [٦] الالتزام بالسّرعة المحددّة على الطّرق؛ إذ إنّ أفضل سرعة لتقليل استهلاك الوقود هي سرعة 50 ميل في السّاعة، وكلما ازدادت السّرعة كلما قلّت كفاءة السّيارة باستهلاك الوقود، ويفضّل استخدام نظام مثبت السّرعة عند القيادة على الطّرق السّريعة. تجنُّب القيادة غير المنتظمة (القيادة العنيفة)؛ أي زيادة السّرعة بشكل مبالغ فيه والضغط المتكرّر على المكابح؛ لأنّ ذلك يُقلّل من كفاءة الوقود بنسبة 15٪ - 30٪ على الطّرق السّريعة، وما بين 10٪ - 40٪ داخل المدن.
تنظيف المصابيح الكهربائيّة من الغبار المتراكم الذي يحجب النّور، ويقلّل من الإنارة بمقدار النّصف تقريباً. إطفاء المصابيح الكهربائيّة في الغرف غير المُستخدَمة. استبدال المصابيح المتوهّجة بالمصابيح الموفّرة للطاقة مثل المصابيح الفلوريّة. إطفاء المصابيح والأجهزة الكهربائيّة قبل مغادرة المنزل. اختيار الألوان الفاتحة للأثاث وطلاء الجدران؛ لأنّها تعكس الضّوء، بينما تمتّص الألوان الدّاكنة الضّوء. الاستفادة قدر الإمكان من ضوء الشّمس في إنارة المنزل أثناء النّهار. استبدال المصابيح صغيرة الحجم بمصباح واحد كبير الحجم. ترشيد استهلاك الكهرباء المستخدمة لتشغيل الأجهزة الكهربائيّة يمكن ترشيد استهلاك الكهرباء المستخدمة لتشغيل الأجهزة الكهربائيّة باتباع النصائح الآتية: [٣] تجميع الغسيل وغسله في يوم محدّد، وتجنّب تشغيل الغسالة لغسل قطعة أو قطعتين من الملابس. تجنّب فتح الثّلاجة المتكرر؛ لأنّ ذلك يؤدّي إلى خروج الهواء البارد، وزيادة استهلاك الكهرباء لتبريدها مجدداََ. نشر الغسيل في الهواء الطّلق، والاستفادة من شمس الصّيف في تجفيف الغسيل بدلاً من استخدام مُجفّف الغسيل الكهربائيّ. إغلاق التّلفاز بدلاََ من استخدام كاتم الصّوت في حال عدم وجود رغبة بمتابعة برنامج معين، وبذلك يتم التقليل من استهلاك الكهرباء ويطوّل عمر الجهاز.
فيديو توعوي عن ترشيد استهلاك الطاقة الكهربائية - YouTube
الصّيانة الدّوريّة للأجهزة الكهربائيّة لإطالة عمرها، وترشيد استهلاكها للكهرباء. تقليل استخدام السّخان الكهربائي والحصول على الماء السّاخن من السّخان الشّمسي. زيادة كفاءة الثّلاجة في التّبريد وتقليل استهلاكها للكهرباء، ويكون ذلك بالتّأكد من صلاحية موانع التّسرب المطاطيّة التي تحيط بباب الثلاجة، وإغلاق فتحات التّهريب إن وُجدَت، وترك مسافة كافية بين الثّلاجة والحائط لتدوير الهواء وتبريد المُكثِّف. تجميع الملابس التي تحتاج لكيّ، وكيّها مرة واحدة أسبوعياََ، واختيار الوقت بحيث يكون خارج ساعات الذّروة. ترشيد استهلاك الطّاقة المستخدمة للتبريد والتدفئة يمكن ترشيد استهلاك الطّاقة المستخدمة لتبريد المنزل صيفاََ وتدفئته شتاءََ باتباع النّصائح الآتية: [٣] ضبط درجة الحرارة داخل المنزل على درجة ٢٤ درجة مئويّة صيفاََ، وبين (20-21) درجة مئويّة أثناء النّهار شتاءً؛ لأنّ زيادتها فوق ذلك يؤدي إلى زيادة استهلاك الوقود بنسبة لا تقل عن 5%. إغلاق السّتائر صيفاً لمنع دخول أشعة الشّمس أثناء تشغيل جهاز التّبريد، وإحكام إغلاق النّوافذ عند تشغيل نظام التّدفئة شتاءً. عزل المنزل حرارياََ ، ويكون ذلك بمعايرة النّوافذ، وإغلاق الشّقوق ووضع مواد عازلة مثل السّليكون حول إطارات النّوافذ، واستخدام زجاج النّوافذ المزدوج، واستبدال الزّجاج المكسور.
ترشيد استهلاك الكهرباء والمياه باستخدام الطاقة النظيفة والحفاظ على البيئة - YouTube
يرتبط فصل السخان الكهربائي مباشرة بترشيد استهلاك الكهرباء، في محاولة من المستخدمين بالحد من ارتفاع الفاتورة الشهرية، أيضًا بالحفاظ عليه من الأعطاب. وكما يبحث المستهلكون عن طرق لترشيد سحب الطاقة الكهربائية للمكيفات في فصل الصيف، يفتشون كذلك عن حلول لمشكلة ارتفاع الاستهلاك في فصل الشتاء. إلا أن طريقة الفصل، ما هي إلا إحدى الطرق الكثيرة، التي يمكن من خلالها تقليل استخدام الكهرباء، وبالتالي عدم ارتفاع الفاتورة. هل يؤثر توصيل السخان بالكهرباء على الفاتورة؟ ما زال البعض لا يعتقد أن هناك علاقة بين التوصيل الدائم للتيار الكهربائي بالأجهزة المنزلية، وزيادة الفواتير. لكن جهاز تنظيم مرفق الكهرباء وحماية المستهلك المصري، قد أكد أن عدم فصله عن الكهرباء، سيؤدي إلى زيادة سحب الطاقة. وبالتالي ستأتي الفاتورة مرتفعة للغاية؛ لذلك نصح الجهاز بتوصيل الجهاز بالكهرباء فقط عند الحاجة، وبالتحديد قبل الاستخدام بنصف ساعة. أهمية فصل السخان الكهربائي عندما نقوم بفصل التيار عن الأجهزة المنزلية، مثل السخان، فإن ذلك من شأنه: الحفاظ على الجهاز إن توصيل الكهرباء بشكل دائم إلى السخان، يؤدي إلى عدم عمله بكفاءة وإجهاده على المدى الطويل، حيث يؤثر ذلك على الثرموستات.
منتديات ستار تايمز
تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك ثقوا تماماً: أن السماء كبيرة جدا ;$ تتسِع لكل رسائِلكم المتلهفة للإجابَة فقط.. / أكثروا من قولِ: يَ رب قد تشعر بآلحزن على آمر مآ!! وقد تبكي بكآء المضطر وتنآم..!! وآلله لآينآم عن تدبير آمورك تمههل,, ولآ تثقل على قلبك,,,!! آنه يدبر لك في آلغيب آمور لو علمتهآ لبكيت فرحا ً تغمرني آلفرحه عندمآ أقرأ قوله تعآلىً: { فَاذكرونيّ أذكركمْ.. } وأقول: من أنآ حتىْ يذكرنيّ صآحب آلعظمه و كبريآءّ الجبروتْ والملكـوتُ سبحآآنه!! فَاذكر اللّه يذكرك.. { لآ إله إلآ آلله.. ♥ حين تدعوَ بقلبك ثق بأنه لا يجدرُ بك آن تحزن فالذي تطلُب منه أكبرُ من الذي تطلبه فقط! تعلّمَ كيفَ تستودع حياتك لـ الله ؛) ـ و تمضي مطمئناً * ♥ ـ لاا شيُء.. كلمات عن الوتر كامل. ~o) يستحق آن تتألمَووا لـ آجلھہّ سوىىُ - ذنوبككَممم! ف آستغفروا على قدر ما يعيش الإنسان مع الله، يحبه ويخشاه ويذكره في سره وجهره ويبتغي رضاه، وعلى قدر ما يعيش على ذكر اليوم الآخر وما فيه من بعث ونشور وحساب وجزاء وجنة ونار تكون قدرته على ضبط شهواته وقدرته على تمثل القيم العليا. تعبيرات عن صلاه القيام ما سعى العبد في اصلاح شيء اعظم من سعية في اصلاح قلبة ولن يصلح القلب شيء مثل القران.. عندما تؤلمك الحيااة وتقسو عليك و تحزنك وتمنع الفرحة عنك وتجري الدمع فى عينيك فتذكر ان لك رب كريــــم رحيــــم فأدعو الله و توكل عليه ولا تنسى ان الله يحب الملحين فى الدعاء عندما تبدؤون الصلاة.. وتضعون أيديكم على صدوركم ، ثمّ تقرؤون الفاتحة.. وأنتم تفكرون بالله, تحسسوا مخابئ أرواحكم ، وشدوا عليها برفق ، وابكوا كثيرًلأنَّكم من بين ملايين الأشخاص في العالم ، وحدكم تعلمتم الصلاة!
وروى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام. وروى مسلم في صحيحه عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من خاف ألا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل. وعن أبي أيوب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الوتر حق على كل مسلم فمن أحب أن يوتر بخمس. هو حديث صحيح كما سبق قريبا. وعن علي بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر. رواه أبو داود والترمذي والنسائي وغيرهم. قال الترمذي: حديث حسن. وعن بريدة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا, الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا, الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا. رواه أبو داود. ادعية الوتر من السنة مكتوبة - موسوعة. وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله زادكم صلاة فحافظوا عليها, وهي الوتر. وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا.
وَأَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ. وَعَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ. وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ. كلمات عن الوتر في المثلث. وَزِيَادُ بْنُ عُثْمَانَ. وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى. وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ. وَحُمَيْدَ الطَّوِيلُ، وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ مِنْ الْفُقَهَاءِ، ثُمَّ قَالَ: وَخَالَفَهُمْ طَائِفَةٌ مِنْ الْفُقَهَاءِ، وَأَهْلُ الْعِلْمِ، فَمَنَعُوهُ، وَزَعَمُوا أَنَّهُ مَنْسُوخٌ، مُحْتَجِّينَ بِأَحَادِيثَ: مِنْهَا: حَدِيثُ أَبِي حَمْزَةَ الْقَصَّابُ عَنْ إبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: لَمْ يَقْنُتْ رَسُولُ اللَّهِ (٢٦) ص ٦٧، قلت: لقد نبهناك فيما تقدم أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يقنت للنازلة إلا مرة، حين قتل أصحابه ببئر معونة، قنت على من قتلهم شهراً، أو دونه، أو أكثر منه، وفي ذلك القنوت دعى لوليد بن الوليد. وعياش بن أبي ربيعة. وسلمة بن هشام، وقد أنزل الله فيه {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ} الآية، كما في مسلم: ص ٢٣٧، والطحاوي: ص ١٤٢، ثم لم يقنت، فتطرق الاجتهاد، بأن تركه عليه السلام كان نسخاً، لمنع الله تعالى بقوله: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} أو لم يقنت لعدم وقوع نازلة تستدعي القنوت بعدها، فتكون شرعيته مستمرة، والظاهر من كلام الطحاوي الأول، حيث قال في "شرح الآثار" ص ١٤٩: فثبت بما ذكرنا أنه لا ينبغي القنوت في الفجر، في حال الحرب ولا غيره قياساً، ونظراً على ما ذكرنا من ذلك، وهذا قول أبي حنيفة.