وأبو العباس ابن البناء المراكشي، قرأ عليه كثيرا من كتبه. وأبو الحسن علي بن موسى بن إسماعيل المطماطي لقيه بسلا سنة 723 هـ وأخذ عنه وأجازه. وأبو القاسم التجيبي السبتي، كاتبه من سبتة بالإجازة غير مرة ثم لقيه بفاس في بعض مقدماته إليها فأخذ عنه كثيرا من كتب الحديث بين قراءة وإجازة. وأبو عبد الله محمد ابن رشيد الفهري السبتي، لازمه وأخذ عنه الحديث. وأبو القاسم القاسم بن أحمد بن القاسم الصديني المكناسي، أخذ عنه الشيء الكثير من كتب الحديث وأجازه. اهتم الرعيني بالحديث وأصول الدين والفقه والأدب. توفي بفاس ليلة الخميس 21 رجب 778 هـ/ 3 ديسمبر 1376 م. مؤلفاته [ عدل] تحفة الناظر ومزهوة الخاطر (أو تُحفة الناظر ونزهة الخاطر)، في غريب الحديث. الجامع المفيد في سِفْرَين الرحلة المغرب في جملة من صلحاء المشرق والمغرب القواعد الخمس المقامات وشرحها الوعظ والشعر المهاد والاعتماد في الجهاد تنبيه الغافل وتعليم الجاهل اختصار المقدمات لابن رشد الأسئلة والأجوبة اختصار الحدود للشيرازي نظم مراحل الحجاز الروضة البهية في البسملة والتصلية فهرسة معظم الذين عرفوا بالرعيني الفاسي ذكروا أن له فهرسة. تفسير سورة الكوثر مراجع [ عدل] ^ عبد الله المرابط الترغي (1986)، "أبو عبد الله محمد بن سعيد الرعيني الفاسي وفهرسته. "
محمد بن سعيد الشنفري محمد بن سعيد بن سالم الشنفري معلومات شخصية الميلاد 26 ديسمبر 1949 صلالة ، ظفار، عمان الوفاة 9 أبريل 2016 (66 سنة) مسقط، الخوير، سلطنة عمان الزوجة سارة توبولسكا الحياة العملية المهنة كاتب مسرحي/كاتب السيناريو معلم مخرج سنوات النشاط 1975 - 1996 بوابة الأدب تعديل مصدري - تعديل محمد بن سعيد بن سالم الشنفري (26 ديسمبر 1949 - 9 أبريل 2016)، [1] [2] كاتب ومخرج مسرحي عماني. قيل عنه أن "أفكاره ألهمت جيلًا". [2] [3] قضى حياته العملية في النهوض بقضية الدراما والمسرح. حصل على العديد من الجوائز والاستعراضات الإيجابية في حياته [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] وبعد وفاته أيضًا تقديرًا لعمله في وسائل الإعلام العربية. [3] [13] كما أبرَز الحاجة إلى ترسيخ مهارات العمانيين العاملين في مجال المسرح؛ لتشجيع تنمية الأجيال القادمة من الفنانين القادرين على المضي قدمًا بالفن الدرامي في جميع أنحاء عمان. [14] وكونه معلمًا، قام الشنفري بتنظيم دورات تدريبية عملية في جميع أنحاء البلد. [15] [16] وقال أنه يهدف إلى تشجيع الشباب العمانيين الموهوبين على تحقيق كامل إمكاناتهم، ولهذا الغرض فإن مشورته وخبرته متاحة مجانًا لجميع من قد يستفيدون منها.
محمد بن سعيد الرعيني معلومات شخصية الميلاد سنة 1286 فاس الوفاة 3 ديسمبر 1376 (89–90 سنة) فاس الحياة العملية المهنة فقيه ، ومُحَدِّث ، ومفسر ، وأديب اللغات العربية تعديل مصدري - تعديل أبو عبد الله محمد بن سعيد بن محمد الرُّعَيْنِي الأندلسي المعروف أيضا بـ السراج (1286- 1376) عالم مسلم مغربي من القرن الرابع عشر الميلادي/ الثامن الهجري عاش في العصر المريني الأول. ولد بفاس ويرجع أصله إلى الأندلس. هو فقيه مالكي، رحّالة، عالم بالحديث، مشارك في بعض الفنون، روى عن نحو ستين شيخاً. له مؤلفات عديدة في الفقه والأصول والأدب وكان ينتسخ الكتب بخطه فتحصّل من مُنتسَخاته ما يزيد على المائة وخمسين كتاباً دون احتساب مؤلفاته. توفي في مسقط رأسه ودفن بها. [1] [2] [3] [4] سيرته [ عدل] هو محمد بن سعيد بن محمد بن عثمان الأندلسي، الفاسي، أبو عبد الله، الرعيني، ولد بفاس سنة 685 هـ/ 1286 م ونشأ بها. روى عن نحو ستين شيخاً من أهل المشرق والمغرب. من أشهرهم في المغرب أبو الحسن الصغير وقد تفقه عليه وأبو زيد الجزولي وأبو الحسن ابن سليمان القرطبي وقد استكثر من الأخذ عليه، وأجازه فهرسته وأبو عبد الله محمد بن أيوب الصنهاجي المفسر أخذ عنه الحديث وأنشده كثيرا من شعره.
ويضم كتاب «المغرب» كلّه خمسة عشر جزءاً، منها ستة للأندلس، وستة لمصر، وثلاثة لبلاد المغرب: أما قسم الأندلس فقد نشر شوقي ضيف ما وصل إلينا منه في جزأين، وطبع مرتين (1955و1964م) وفقد باقي هذا القسم من الكتاب. وأما أقسام مصر فقد نشر سفْر منها في القاهرة 1953م بتحقيق زكي محمد حسن وشوقي ضيف، وسيدة الكاشف، وعنوان هذا الجزء المنشور «الاغتباط في حُلى مدينة الفُسطاط». ثم نشر حسين نصار سفراً آخر من أقسام مصر في القاهرة 1970م وعنوانه «النجوم الزاهرة في حُلى حضرة القاهرة». أما الأجزاء الخاصة بالمغرب فلم يطبع منها شيء. ومن كتبه أيضاً: «الغصون اليانعة في محاسن شعراء المائة السابعة»، وقد انتهى ابن سعيد من تأليفه سنة 657هـ وترجم فيه لمن عاشوا في القرن الهجري السابع، وقد حققه إبراهيم الأبياري، و«رايات المبرّزين وغايات المميّزين» ويتألف من قسمين كبيرين، أولهما في أهل الأندلس، والثاني في أهل المغرب، وجزيرة صقلية. وهو اختيارات شعرية خالصة مع إلماعات يسيرة جداً توضح شيئاً من شخصية المختار له من الأعلام، رجـالاً ونسـاءً، في القرنيـن الخامس والسادس. وقد نشر ثلاث مرات (1942م، 1973م،1987م). ومن كتبه الأخرى: «نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب»، و«ملوك الشعر»، و«الطالع السعيد في تاريخ بني سعيد» (وهو في تاريخ بيته وبلده)، و«الشهب الثاقبة في الإنصاف بين المشارقة والمغاربة»، و«النفحة المسكية في الرحلة المكّية»، و«الرّزمة»: ويقال إن هذا الكتاب يشتمل على حِمْل بعير من رُزَم الكراريس، لا يعلم ما فيه من الفوائد الأدبية والأخبارية إلا الله عز وجل.
المشرق في حلي المشرق. الغصون اليانعة في محاسن شعراء المئة السابعة. الأدب الغض. ريحانة الأدب. المقتطف من أزاهر الطرف. الطالع السعيد في تاريخ بني سعيد، تاريخ بيته وبلده. ديوان شعره النفحة المسكية في الرحلة المكية نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب وصف الكون، في الجغرافيا بسط الأرض، في الجغرافيا. القدح المعلي، في تراجم بعض شعراء الأندلس. مصادر [ تحرير | عدل المصدر] معجم المطبوعات العربية - إليان سركيس الأعلام للزركلي مراجع [ تحرير | عدل المصدر] للاستزادة [ تحرير | عدل المصدر] السيوطي، بغية الوعاة، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم (القاهرة 1965). ابن فرحون اليعمري ، الديباج المذهب (مصر 1351هـ). ابن سعيد المغربي، رايات المبرزين وغايات المميزين، تحقيق محمد رضوان الداية (دمشق 1987). ابن سعيد المغربي، المغرب في حلى المغرب، تحقيق شوقي ضيف (القاهرة 1964م).
علاج تقرحات اللسان.. العلاجات المنزلية لقروح كانكر – علاج طبيعي نبذة عن تقرحات كانكر تقرحات كانكر هي تقرحات شائعة تظهر على البطانة الداخلية للفم ، أو حتى على اللسان. وهي تختلف عن القروح الباردة التي يسببها فيروس الهربس الذي يظهر على الشفاه. تقرحات كانكر ، والمعروفة أيضًا باسم التهاب الفم القلاعي ، هي قرح شائعة تظهر على البطانة الداخلية للفم ، أو حتى على اللسان. وهي مختلفة تمامًا عن القروح الباردة التي يسببها فيروس الهربس الذي يظهر على الشفاه. يؤلم كثيرًا أثناء الأكل أو الكلام ، وتتميز بنقاط بيضاء صغيرة يبلغ طولها حوالي سنتيمتر واحد أو أكثر مع احمرار في كل مكان حولها. إذا لم يتم علاجها قريبًا ، فقد تسبب الكثير من الانزعاج والحكة. من الأكثر إصابة بـها يحدث عادةً عند النساء والمراهقين الذين يخضعون عادةً لتغيرات هرمونية. يمكن أن تكون الأطعمة المعيبة أو الحمضية أيضًا سببًا في ظهور تقرحات الفم. يمكن أن تكون الأسباب الأخرى الإجهاد أو القلق أو فقر الدم أو نقص التغذية مثل حمض الفوليك و B12 أو نقص صحة الأسنان. في بعض الحالات ، يمكن أن تحدث بسبب إصابة عرضية في الفم ، مثل الإصابة بفرشاة أسنان صلبة أو التعرض للكدمات أثناء تناول رقائق صلبة وما إلى ذلك.
القراص: يتم غلي أوراق القراص لمدة 10 ونقعها لمدة 5 دقائق واستخدامها في المضمضة، كما يمكن شرب مغلي أوراق القراص. العفص والشبة: نقوم بتجهيز مقادير متساوية من العفص والشبة وغليهما مع بعضهما البعض وتستخدم الماء في الغرغرة. الثوم: لتطهير الفم والأسنان واللسان يمكن مضغ ضرس ثوم. العليق: نحضر أزهار العليق ونضعها في وعاء ما ونغليها وتركها قليلاً لتبرد والمضمضة بها. البابونج: نقوم بنقع ملعقة كبيرة من ازهار البابونج ونضعها في كوب ماء مغلي وتركها 15 دقيقة واستخدامها للغرغرة يومياً. الوقاية من تقرحات اللسان المحافظة نظافة وصحة الفم. استخدام فرشاة أسنان ناعمة في تنظيف الاسنان. استخدام الخيط الطبي لإزالة بقايا الطعام من بين الأسنان. زيارة الطبيب بشكل مستمر ودوري للتأكد من سلامة الأسنان. التقليل من التوتر والإجهاد والقلق. تعليقات الزوار
التقرحات القلاعية المتشابهة مع الهربس هذا النوع من الأنواع النادرة، حيث تأخذ شكل تقرحات صغيرة الحجم حيث قطر الواحدة يبلغ ما يتراوح بين 1 إلى 2 مم، ولكن يجب العلم أنها تتواجد على شكل تجمعات للقرح في مكان واحد، ولا تستطيع التفرقة بين هذا النوع من التقرحات والهربس. علامات ظهور تقرحات الفم يوجد العديد من العلامات التي تدل على وجود تقرحات في الفم، ومن هنا يقوم المريض بالبحث حول أفضل علاج للحمو بالبيت مجرب ، وتتمثل هذه الأعراض في الآتي نوضحه من خلال موقع البوابة: شعور الشخص بآلام حادة ويزيد الألم عند التعرض لتناول أطعمة أو شرب سوائل أو استعمال فرشاة الأسنان. هذه العدوى تكون مستمرة ومتعددة، حيث بمجرد التخلص من قرحة تظهر الأخرى. يزيد حجم القرحة في الفم وتزداد خشونتها ووسعها. إن التقرحات تظل متواجدة في الفم لمدة 10 أيام أو أكثر حتى يتم التخلص منها. في خلال علاج التقرحات القديمة التي توجد في الفم يمكن ظهور تقرحات أخرى داخل أو خارج الفم. إذا كانت القرحة شديدة يتعرض الشخص المصاب إلى آلام حادة في الزور مع الحمى وانتفاخ الخدود وتواجد حيل في المنطقة التي توجد بها التقرحات. من الممكن اتباع طرق علاجية في البيت، حيث يكون بعض هذه الأساليب ناجحة وتستطيع التخلص من التقرحات، ومن أبرز هذه الطرق: الشاي الأخضر: أن هذا الشاي يقضي على تقرحات الفم بطريقة سريعة وناجحة، ويعمل على القضاء على الفيروسات ويعمل على تنظيف المعدة وعلاج التقرحات الفموية.