أما إذا كانت تلك المحلات مشتركة في الجمعيات الخيرية والتعاونية تكون النسبة 40%. ويتم تطبيق هذا النظام على المطاعم التي تضم 4 عاملين و أكثر في الفترة الواحدة. كما يدخل في هذا القرار مطاعم الايس كريم بحد أقصى عاملين في فترة العمل الواحدة. ويدخل المحلات المتجولة لبيع المشروبات و المثلجات في هذا النظام بنسبة 100%. وأكدت على أن هذا النظام يتم تطبيقة في جميع المحافظات والولايات داخل المملكة العربية السعودية. المستثناة من قرار توطين المطاعم والمقاهي والأسواق المركزية في السعودية كما وضحت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية السعودية عن المطاعم المستثناة من ذلك القرار وهم: جميع الكافتيريات. محلات تجهيز الطعام. منافذ التموين. محلات المقصفات. الفنادق. المدارس والجامعات الحكومية والأهلية. المستشفيات. أما عن المهن المستثناة من ذلك نظام توطين المطاعم والمقاهي والأسواق المركزية في السعودية هم: جميع عمال النظافة. عمال الشحن والتفريغ. وهكذا نكون قد قدمنا لكم كل ما يتعلق بنظام توطين المطاعم والمقاهي والأسواق المركزية في السعودية. "السعودية" بدء تطبيق قرار توطين أنشطة المطاعم والمقاهي والتموينات والأسواق المركزية - مصر مكس. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
أما بخصوص السيارات المتجولة لبيع الأغذية سيارات الآيس كريم، سيارات بيع المشروبات، سیارات بيع الأغذية ستكون بنسبة 100% من جميع العاملين ولا يوجد مهن مستثناة. وتطبق النسبة بشكل كامل على جميع المناطق. قرارات توطين أنشطة المطاعم والمقاهي والأسواق المركزية ( تدخل حيز التنفيذ) - هوامير البورصة السعودية. وبينت الوزارة أن الأنشطة المستثناة تشمل (الكافتيريا، تجهیز وإعداد الطعام أو المتعهدين "التموين"، متعهدي الإعاشة، المقاصف والكافتيريات في المصانع والمكاتب والمستشفيات والمدارس، المطاعم والمقاهي داخل الفنادق والشقق والفلل الفندقية)؛ وأن المهن المستثناة هي (عامل النظافة، وعامل الشحن والتفريغ)، على ألا تزيد نسبتهم عن 20% من العاملين في المنفذ في الوردية الواحد مع الالتزام بالزي الموحد، وأن تكون مهنة العامل مدونة خلف الزي. وشمل قرار توطين التموينات والأسواق المركزية جميع التموينات التي لا تقل مساحتها عن 300 متر مربع، والأسواق المركزية التي لا تقل مساحتها عن 500 متر مربع. ويتم في هذه المرحلة الأولى) قصر العمل في منافذ البيع على السعوديين بنسبة%100 في مهن محاسب زبائن، ومشرف صناديق المحاسبة، وخدمة العملاء "علاقات العملاء / الأمانات")، وقصر العمل في منافذ البيع على السعوديين بنسبة%50 من مجموع العاملين في مهنة (مشرف قسم).
فيما تتضمن المرحلة الثانية والتي تبدأ بعد 6 أشهر من الآن قصر العمل في منافذ البيع على السعوديين بنسبة 100% في مهنة (مشرف قسم). وقصر العمل في منافذ البيع على السعوديين بنسبة 50% من مجموع العاملين في مهن (مدير قسم، ومساعد مدير فرع، ومدير فرع).
وقالت إنه سيتم قصر العمل في منافذ البيع على السعوديين بنسبة 50% من مجموع العاملين في مهن (مدير قسم، ومساعد مدير فرع، ومدير فرع). وأكدت الوزارة استمرار جهودها في التوطين وتوفير المزيد من فرص العمل لأبناء وبنات الوطن في القطاع الخاص وتمكينهم من ذلك.
سورة القصص كاملة بصوت الشخ أحمد العجمي - YouTube
فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا ۚ فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ ۖ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (25) لما رجعت المرأتان سراعا بالغنم إلى أبيهما ، أنكر حالهما ومجيئهما سريعا ، فسألهما عن خبرهما ، فقصتا عليه ما فعل موسى ، عليه السلام. فبعث إحداهما إليه لتدعوه إلى أبيها قال الله تعالى: ( فجاءته إحداهما تمشي على استحياء) أي: مشي الحرائر ، كما روي عن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه ، أنه قال: كانت مستترة بكم درعها. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا [ أبي ، حدثنا] أبو نعيم ، حدثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عمر بن ميمون قال: قال عمر رضي الله عنه: جاءت تمشي على استحياء ، قائلة بثوبها على وجهها ، ليست بسلفع خراجة ولاجة. سوره القصص مكتوبه بصوت ماهر المعيقلي. هذا إسناد صحيح. قال الجوهري: السلفع من الرجال: الجسور ، ومن النساء: الجريئة السليطة ، ومن النوق: الشديدة. ( قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا) ، وهذا تأدب في العبارة ، لم تطلبه طلبا مطلقا لئلا يوهم ريبة ، بل قالت: ( إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا) يعني: ليثيبك ويكافئك على سقيك لغنمنا ، ( فلما جاءه وقص عليه القصص) أي: ذكر له ما كان من أمره ، وما جرى له من السبب الذي خرج من أجله من بلده ، ( قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين).
وما جاء في بعض الأحاديث من التصريح بذكره في قصة موسى لم يصح إسناده ، كما سنذكره قريبا إن شاء الله. ثم من الموجود في كتب بني إسرائيل أن هذا الرجل اسمه: " ثبرون " ، والله أعلم. وقال أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود: وأثرون وهو ابن أخي شعيب عليه السلام. وعن أبي حمزة عن ابن عباس: الذي استأجر موسى يثرى صاحب مدين. رواه ابن جرير ، ثم قال: الصواب أن هذا لا يدرك إلا بخبر ، ولا خبر تجب به الحجة في ذلك.