وَلَمَّا قَدِمَ أَهْلُهُمْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، عَلَى يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ: أَكْرَمَهُمْ ، وَسَيَّرَهُمْ إلَى الْمَدِينَةِ ، وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ لَعَنَ ابْنَ زِيَادٍ عَلَى قَتْلِهِ ، وَقَالَ: كُنْت أَرْضَى مِنْ طَاعَةِ أَهْلِ الْعِرَاقِ بِدُونِ قَتْلِ الْحُسَيْنِ!! * *لَكِنَّهُ مَعَ هَذَا لَمْ يَظْهَرْ مِنْهُ إنْكَارُ قَتْلِهِ ، وَالِانْتِصَارُ لَهُ ، وَالْأَخْذُ بِثَأْرِهِ: كَانَ هُوَ الْوَاجِبَ عَلَيْهِ ، فَصَارَ أَهْلُ الْحَقِّ يَلُومُونَهُ عَلَى تَرْكِهِ لِلْوَاجِبِ ، مُضَافًا إلَى أُمُورٍ أُخْرَى. وَأَمَّا خُصُومُهُ فَيَزِيدُونَ عَلَيْهِ مِنْ الْفِرْيَةِ أَشْيَاءَ ". * انتهى ، بتصرف واختصار يسير من "مجموع الفتاوى" (3/ 410-411). وحكى ابن كثير أن يزيد بن معاوية لما جاءه خبر مقتل الحسين وأصحابه دَمَعْتَ عَيْنَاه وَقَالَ: " قَدْ كُنْتُ أَرْضَى مِنْ طَاعَتِكُمْ بِدُونِ قَتْلِ الْحُسَيْنِ ، لَعَنَ اللَّهُ ابْنَ مَرْجَانَةَ - يعني عبيد الله بن زياد - أَمَا وَاللَّهِ لَوْ أَنِّي صَاحِبُهُ لَعَفَوْتُ عَنْهُ ، وَرَحِمَ اللَّهُ الْحُسَيْنَ ". شدة حب النبي للحسن والحسين. وَلَمَّا وُضِعَ الْحُسَيْنُ بَيْنَ يَدَيْ يَزِيدَ قَالَ: " أَمَا وَاللَّهِ لَوْ أَنِّي صَاحِبُكَ مَا قَتَلْتُكَ ".
كانت رضى الله عنها أصغر بنات النبي (صلى الله عليه وسلم) وأحبهن إليه. وقد تزوجها الإمام علي بن أبي طالب "رضي الله عنه" فولدت له الحسن والحسين ومحسنا وأم كلثوم وزينب. وقد غضب لها النبي (صلى الله عليه وسلم) لما بلغه أن زوجها على يريد خطبة بنت أبي جهل، فقال النبي (صلى الله عليه وسلم): "والله لا تجتمع بنت نبي الله وبنت عدو الله، وإنما فاطمة بضعة مني يريبني ما رابها، ويؤذيني ما آذاها". فترك عليٌّ الخطبة رعاية لها، فما تزوّج عليها، فلما توفيت تزوج "رضى الله عنهما"، ولما توفى النبي (صلى الله عليه وسلم) حزنت عليه وبكته وقالت: "يا أبتاه إلى جبريل ننعاه. يا أبتاه أجاب ربا دعاه. يا أبتاه جنة الفردوس مأواه". وقالت بعد دفنه: "كيف طابت أنفسكم أن تحثوا التراب على رسول الله (صلى الله عليه وسلم)؟". من هي ام الحسن والحسين - عملاق المعرفة. وقد قال لها في مرضه: "إني مقبوض في مرضي هذا"، فبكت وأخبرها أنها أول أهله لحوقا به، وأنها سيدة نساء هذه الأمة، فضحكت، وكتمت ذلك فلما توفى (صلى الله عليه وسلم) سألتها عائشة فحدثتها بما أسرّ إليها.
قال وماذا تريدين ؟ قلت أريد شفاعة أمتك لأن قلبك مشغول بهم فرجع جبريل ثم جاءني بهذا الكاغد مكتوب فيه جعلت شفاعة أمة محمد صداق فاطمة إذا كان يوم القيامة آخذ هذا الكاغد أقول: إلهي وسيدي هذا قبالة شفاعة أمة محمد ويقال إذا كان يوم القيامة نادى مناد: ياأهل الجمع غضوا أبصاركم عن فاطمة حتى تمر على الصراط وإنما يسترها الله عن أعين أهل الموقف لأنها كانت سترت نفسها عن غاسل الموتى غسلت نفسها في حياتها __وفي ذلك اليوم…. حل لغز من هي ام الحسن والحسين - الخبرة |نقاشات عربية ساخنة| سؤال و جواب. زينت الحسن والحسين وأرسلتهما إلى المسجد لأن النبي أخبرها أنك تلحقيني بعد ستة اشهر ثم قالت للعجوز التي كانت تخدمها لا تأذني لأحد بالدخول علىّ فإني اشتغل بالمناجاة والصلاة فغسلت نفسها وكفنتها وحنطتها بباق حنوط رسول الله وغطت وجهها بكساء وجددت الإيمان فأمر الله ملك الموت أن يقبض روحها. فلما كان وقت الضحى رجع الحسن والحسين ودخلا عليها وظنا أنها نائمة فقال الحسن للحسين: أيقظها فإن وقت الصلاة قد دنا فناداها يا اماه!! فهتف هاتف كف تنادي الميت ؟؟ فلما كشفا عن وجهها سطع النور منه وهي كأنها نائمة فبكيا وبكت العجوز وبكى الجيران وسمع علي الصراخ فخرج من المسجد مسرعا فوجدها ميتة ووجد خطا تحت وسادتها ياعلي أوصيك بالحسن والحسين فغسلها علي ثانيا فكان هو مخصوصا بذالك لأنه سمع النبي يقول كل سبب ونسب ينقطع إلا سببي ونسبي قال له ياعلي إنها زوجتك في الجنة لذالك غسلها و دفنها ببقيع الغرقد __فصل اللهم علي سيدنا ومولانا محمد وعلي أهل بيته الكرام وسلم تسليما كثيرا في كل لمحة ونفس من الازل إلي الأبد والحمد لله رب العالمين….
انظر: "تهذيب التهذيب" (2/345) ، "تهذيب الأسماء واللغات" (1/ 163). فتبين بذلك أن القول بأن الحسن والحسين رضي الله عنهما لم ينجبا: غلط ظاهر ، يعرفه كل من مارس تاريخ أهل البيت ، وعرف شيئا عن أخبارهم وأنسابهم. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( المهدي من عترتي [أهل بيتي] ، من ولد فاطمة) رواه أبو داود (4284) ، وابن ماجة (4086) ، وصححه الألباني في "صحيح أبي داود". وقد ورد في بعض الأحاديث أن المهدي من ذرية الحسن ، وهذا يدل على أن ذرية الحسن ستبقى إلى آخر الزمان. رابعا: ينبغي أن يعلم: أن شرف النسب لا يفيد صاحبه فضيلة ولا شرفاً إلا إذا قرنه بالإيمان والعمل الصالح ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: (مَن ْبَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ) رواه مسلم (2699). قال المباركفوري في "تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي": "الْمَعْنَى مَنْ أَخَّرَهُ عَمَلُهُ عَنْ بُلُوغِ دَرَجَةِ السَّعَادَةِ ( لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ " مِنْ الْإِسْرَاعِ أَيْ لَمْ يُقَدِّمْهُ نَسَبُهُ, يَعْنِي لَمْ يَجْبُرْ نَقِيصَتَهُ لِكَوْنِهِ نَسِيبًا فِي قَوْمِهِ ، إِذْ لَا يَحْصُلُ التَّقَرُّبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِالنَّسَبِ بَلْ بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ.
وأصله في مسلم ، ومن حديث حذيفة رفعه: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. وله طرق أيضا وفي الباب عن علي وجابر وبريدة وأبي سعيد ، وفي البخاري عن أبي بكر: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر والحسن بن علي معه وهو يقبل على الناس مرة وعليه مرة ويقول إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين. ، وقد صح عن إبراهيم النخعي أنه كان يقول: لو كنت في من قاتل الحسين ثم أدخلت الجنة لاستحييت أن أنظر إلى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفي صحيح البخاري عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال عن الحسن والحسين: هما ريحانتاي من الدنيا. رضي الله عنهما وأرضاهما. والله أعلم.
الراجي رحمة الباري 18-09-2011 04:15 PM رد: اخلاق الحسن والحسين(عليهم السلام) قال تعالى (( {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ}النحل125 فهما سلام الله عليهما وعلى جدهما وابوهما وامهما خير مطبق للقران لانهما عدل القران شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية.
هذا وقد شارك السيد/ أندريه بولشاكوف بالحديث في مؤتمر "دبي العالمي للتنقل ذاتيّ القيادة"؛ وهو منصة عالمية في مجال التنقل ذاتي القيادة تجمع أبرز الخبراء وصانعي السياسات ومطوري التقنيات والباحثين والأكاديميين؛ حيث رافقه العديد من المتحدثين البارزين، من بينهم المهندس/ معمر خالد الكثيري، نائب الرئيس التنفـيذي للشؤون الهندسية والمدينة الذكية فـي سلطة واحة دبـي للسيليكون (DSOA) ، والسيد/ أحمد بهروزيان، المدير التنفيذي لمؤسسة المواصلات العامة في هيئة الطرق والمواصلات، والبروفيسور/ سيباستيان ثورن ، الرئيس التنفيذي لشركة "كيتي هوك".
فتقوم هذه الشركة بتقديم الرعاية الصحية لحوالي 190 دولة على مستوي العالم وهي مستمرة في تقديم الخدمة الصحية لفترة تصل إلى 70 عام. وتقوم الشركة بتقديم الخدمات على أعلى مستوى سواء كنت موظفاً أو عضو أو فرد من أفراد المجتمع وهي تلبي إحتياجات الجميع. والآن نتعرف على أسعار التأمينات الصحية لشركة بوبا للتأمينات الصحية: التأمين الصحي من بوبا للعائلات في المملكة العربية السعودية يكون كالأتي: يتم التأمين على جميع أفراد الأسرة الموجودة في البطاقة العائلية ويكون متوسط سعر بوليصة التأمين يتراوح بين 26 ألف ريال سعودي ويكون هذا للفئة الذهبية و15 ألف ريال سعودي ويكون هذا للفئة الفضية. اسعار التامين الطبي للافراد التعاونيه يختلف سعر التأمين الصحي للأفراد والعائلات من فرد لآخر ولكن يتم تقسيمهم إلى 4 فئات منهم عائلة الذهب- عائلة الفضي- عائلة البلاتيني- عائلة الماسي. والآن نتعرف على أسعار كل فئة: عائلتي الفضي: يبدأ من 13 ألف ريال إلى 14 ألف ريال. تونتي فور ابها التجاريه. عائلتي الذهب: يبدأ سعرها من 15 ألف ريال إلى 16 ريال. عائلتي البلاتيني: يبدأ سعرها من 17 ألف ريال إلى 18 ريال. عائلتي الماسي: يبدأ سعرها من 20 ألف ريال إلى 21 ألف ريال.
سد الخلصة جغرافيا البلد السعودية منطقة عسير محافظة أبها مركز بللسمر الإحداثيات 18°46′02″N 42°15′41″E / 18. 76725°N 42. 26144°E المجرى المائي وادي آل عمر معلومات المالك وزارة البيئة والمياه والزراعة تاريخ نهاية الأشغال 1431 هـ السد النوع خراساني ارتفاع السد (قاع النهر) 19 م طول السد 60 م الخزان حجم الخزان 240 000 م 3 الموقع على خريطة: السعودية تعديل مصدري - تعديل سد الخلصة هو سد خرساني [1] في المملكة العربية السعودية افتتح في عام 1431 هـ ويقع في محافظة أبها التابعة لمنطقة عسير الغرض الرئيسي من السد هو السيطرة على الفيضانات. تونتي فور ابها مباشر. [2] [1] محتويات 1 الخصائص 2 الموقع 3 مشاريع 4 انظر أيضا 5 وصلات خارجية 6 المراجع الخصائص [ عدل] أنشئ سد الخلصة سنة 1431 هــ من أجل استعاضة مياه الآبار الجوفية وتوفير مياه الشرب لسكان المنطقة والاستفادة من موارد المياه في المستجمع المائي ، حاجزه من النوع الخرساني، يبلغ طول السد 60 مترًا وارتفاعه يبلغ 19 مترًا وبسعة تخزينية تفوق 240 000 متر مكعب. [1] يساهم السد في السيطرة على الفيضانات ورفع منسوب الماء في الآبار السطحية والارتوازية التي يعتمد عليها المزارعون في ري مزارعهم.