جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم: بالنسبة لهذه العشر سردا لم أرها في شيء من كتب السنة وثبتت معاني بعضها. فثبت الحديث في فضل سورة الملك وأنها تمنع عذاب القبر قال صلى الله عليه وسلم: سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر. رواه الحاكم وغيره ، وحسّنه الألباني. و قال صلى الله عليه وسلم: إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له ، وهي سورة تبارك الذي بيده الملك. رواه أهل السنن وقال الترمذي: هذا حديث حسن. ولذا كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ سورة تبارك وسورة السجدة ، كما في المسند والأدب المفرد للبخاري وسُنن النسائي ، وهو حديث صحيح. والأحاديث الواردة في فضل سورة ( يس) لا يصح منها شيء. والحديث الوارد في فضل سورة الواقعة وأنها تمنع الفقر فلا يصح. وقد ورد بلفظ: من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا رواه البيهقي في الشعب ، وضعفه الألباني في الضعيفة. وأما المعوذات فقد ورد في فضلها أحاديث صحيحة ، فمن ذلك ما رواه أبو داود عن عقبة بن عامر قال: بينا أنا أسير مع رسول الله لى الله عليه وسلم بين الجحفة والأبواء إذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ ب أعوذ برب الفلق و أعوذ برب الناس ، ويقول: يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما.
فضل قراءة سورة الملك قبل النوم بواسطة مقالاتي 12/01/2022 فضل قراءة سورة الملك قبل النوم سورة الملك.. الحياة عبارة عن اختبار وطريق طويل يجب على الإنسان اجتيازه بأقل قدر ممكن من الأخطاء وذلك للوصول إلى الهدف المنشود والغاية الكبرى وقد منحنا الله سبحانه…
الطيور في أعشاشها، وهو قادر على إبادة الكفار، وهلاكهم، لكنه يعطيهم الوقت ليطمئنوا من أخطائهم. قال الله تعالى: هو الذي صنع لك الأرض. هذا هو: أولم يرى العصفور فوقهم سلطة ويمسك ما لا يملكه إلا بالرحمن.. عذابهم وهلاكهم في النار أمر لا يمكن عكسه. الفوائد العامة لسورة الملك ومن فوائد سورة الملك أن قراءتها تجعلك تحصل على أجر عظيم، لأنك بقراءتها تحيي سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وهذا فضل، و جزاك الله العظيم. إن التأمل في معانيه يزيد من إيمانك، وإيمانك بأن الله مستحق العبادة، وأنك على الطريق الصحيح، وطريق النجاح، كما أن الكفار هم الضالون الذين يعذبهم الله عذاب أليم نتيجة لهم. فاحمد الله على نعمة الإسلام والإيمان في جميع الأوقات.
شكرا جزيلا كتبت بواسطة abdullah9004 بارك الله فيك أخي الكريم على المرور الطيب.
ولم يكن أمامه إزاء تلك المعضلة إلا طريقان: الأول هو تقديم رشوة، وهو مما لا يقبله المؤلف ولا يرضاه، والثاني: هو الطباعة بدون فسح، وهو ما اختاره المؤلف، لا سيما ونحن في عصر يهتم الناس فيه بالكسب المادي، وليس الالتزام بالإجراءات الروتينية. العقبة المادية فقد حرم المؤلف من الراتب التقاعدي الذي هو حقه. عقبة الوقت فقد كان وقت إنجاز الكتاب قصيراً، فكان عليه الانتهاء منه قبل شهر رمضان. المراجع ↑ لم يحدد، "المسلمون والحضارة الغربية لداعية الدكتور سفر الحوال" ، مكتبة المسلم ، اطّلع عليه بتاريخ 7/3/2022. بتصرّف. ↑ لم يحدد، "المسلمون والحضارة الغربية لداعية الدكتور سفر الحوالي " ، مكتبة المسلم ، اطّلع عليه بتاريخ 7/3/2022. بتصرّف. ↑ لم يحدد ، "وصف الكتاب " ، مكتبة نور ، اطّلع عليه بتاريخ 7/3/2022. بتصرّف. ↑ سفر الحوالي ، المسلمون والحضارة الغربية ، صفحة 3057. ↑ سفر الحوالي ، المسلمون والحضارة الغربية ، صفحة 5_6.
وفي آخر الكتاب ثلاث ملاحق نصيحة للعلماء نصيحة للدعاة نصيحة لآل سعود ويتحدث الحوالي في الكتاب عن قضايا ومواضيع عديدة، أبرزها تجديد الحضارة الإسلامية على يد محمد بن عبد الوهاب، ومحاولة تصحيحها لاحقا على يد ناصر الدين الألباني، وكذلك قضايا إقليمية وسياسية أخرى. ووجه د. الحوالي البالغ من العمر 68 عاما في نهاية كتابه ثلاثة نصائح إلى العلماء والدعاة والحكام. يشار إلى أن الدكتور الحوالي والذي يعد من المنظرين الإسلاميين البارزين في الساحة أشار في مقدمة كتابه أنه واجهته عقبات لإصدار الكتاب، ومنها عقبة الفسح (الإذن بالطبع) وهي عقبة صاحبته في جل أعماله بيانات الكتاب العنوان المسلمون والحضارة الغربية للمؤلف سفر الحوالي المؤلف سفر الحوالي حجم الملفات 24. 86 ميجا بايت اللغة العربية نوع الملفات PDF الصفحات 3059
المسلمون والحضارة الغربية معلومات الكتاب المؤلف سفر الحوالي البلد السعودية اللغة العربية تاريخ النشر 2018 النوع الأدبي واقعي الموضوع انتقاد هيئة العلماء والعائلة الحاكمة في السعودية.
المسلمون والحضارة الغربية هو عنوان لكتاب من تأليف المفكر السعودي سفر الحوالي صدر سنة 2018 وقد أثار هذا الكتاب جدلًا كبيرًا وقد اعتقل على إثره المفكر سفر الحوالي بسبب أنه وجه من خلاله نقد للعائلة الحاكمة في السعودية وهيئة العلماء فصول الكتاب مقدمة تفوق الحضارة الإسلامية وتقدمها موجز للتاريخ العقدي الإسلامي وفيه الصوفية والمرجئة والرافضة تجديد الحضارة الإسلامية بالدعوة السلفية الفكر الديني الفكر السياسي الفكر الاجتماعي الفكر العلمي الفكر الإنساني المخرج من كيد الغرب وكيف يقود المسلمون الحضارة البشرية لمن المستقبل الخاتمة المصدر:
أعمال القلوب (عدة محاضرات قد تم تفريغها في كتاب). مقالات [ عدل] بيان للأمة وخطاب إلى بوش. نداء لنصرة المرابطين في فلسطين. رسالة لأهل اليمن. نصيحة وذكرى. حوار مجلة البيان. أحداث العراق. رسالة نصح وإصلاح. (موجهة إلى حركة الإصلاح التابعة لسعد الفقيه) الأقلية حين تتحكم في الأكثرية (رد على مطالب الشيعة في السعودية). الإرهاب الأمريكي في العراق. الموحدون من النصارى. أسلوبان في دفع العدوان. بيان من الحملة العالمية لمقاومة العدوان. أول الغيث قطرة. ماذا نفعل للحملة. رسالة إلى إخواننا في العراق. قصائد [ عدل] ملحمة الشام. "يا قاهر الكفر" قصيدة في المقاومة العراقية. إعلان المباديء. طلعة المجد. وداعا يا أماه. الرحيل الأول. يا جدار الصمت. سجاح. قصيدة في الأخوة. المصادر [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] موقع سفر الحوالي على شبكة المعلومات صفحة الشيخ على موقع طريق الإسلام قناته على يوتيوب
قراءة في الحضارة بسط الشيخ بعد مقدمته، تعريفا للحضارة وكيفية سيرها وأجاب على سؤال: متى عرف الناس الحضارة؟ كما تناول أصل الحضارة البشرية ومهد الحضارة العالمية ومهد الحضارة الغربية حيث عرج بالحديث عن الحرب الصليبية الثانية ليصل إلى تفصيل جوابٍ متأنٍ لسؤالٍ يرد على كل مسلم وهو "هل يشن الغرب علينا حملة صليبية أخرى"؟ وقال الشيخ مجيبا: لقد تجمعت لدي شواهد كثيرة على أن الغرب عامة – وأمريكا خاصة – يشن علينا حربًا صليبية جديدة بصراحة، أو متسترة بأسماء أخرى. شواهد من الواقع كما برزت في هذا الكتاب غزارة الطرح لدى الشيخ سفر لأمثلة من الواقع المعاصر، سردها ليقرب الصورة ويشرح الفكرة، سواء صراع أفغانستان أو العراق أو تصريحات الرئيس الأمريكي دونالد ترامب أو السياسات التي تعامل بها الغرب مع ما يسمى الإسلام السياسي والإسلام الراديكالي وغيره من مشاهد الصراع، ليكشف عن تناقضات عميقة وأحقاد ليست بجديدة. وهكذا ليرى كل ذي عينين أن الغرب أعرف بأهدافه منا، وأن تربيته وبيئته وتاريخه ومناهجه تقوم على حرب الإسلام. كما شمل طرح الشيخ فوائد جامعة لكيف نقرأ ونحلل وكيف يحتل التاريخ مرتبة مهمة في توجيه سياسات الدول التي اعتبرت به.
نعم هو لا ينتقد أو يقدح جماعة الإخوان -الجماعة الأم للإرهاب- وقد يثني على بعض الشخصيات والمواقف في زمنٍ مضى، لكنه لا يتماهى هذا التماهي الفاقع كما لو كان أحد القيادات الإخوانية في المنفى التركي، ويتضح كذلك من خلال الجراءة والبذاءات التي كتبت، والتي غالبًا لا تصدر إلا عن سفهاء لندن. والذي يبدو لي أن الرجل أملى بعض الأفكار إملاءً، ثم عرضت عليه وزاد فيها مرات وكرات، ثم عرضت على مجموعة ممن استودعهم الحوالي ثقته، وهم بدورهم أضافوا على الكتاب ما ينقصه من آرائهم وهرطقاتهم، وتراكم الرأي والإضافات، حتى بلغ هذا الحجم الهائل بعد تحريره تحريرًا نهائيًا ليخرج في طبعة تمهيدية كما كتب في صفحة معلومات الكتاب. أخيرًا، لعلي أفترض فرضية أظنها الأقرب للواقع، وأقول ربما كان الكتاب جاهزًا – على غير الصورة التي ظهر بها- قبل إيقاف بعض الحركيين الإسلاميين، ولربما رأى الحوالي ومن حوله عدم التسرع والتعجل بنشره، خصوصًا وأن الوضع لا يساعدهم، ولا يحفزهم للنشر مع حزم الدولة والجهات الأمنية، ولعله لما طال الأمد على بعض سفهاء لندن -سعد الفقيه تحديدًا- الخائنين للأمانة وللوطن، تم تسريب النسخة للناس ونشرها دون مراعاة للضرر الذي قد يقع على الكاتب، وهذا الأمر اعتادت عليه الصحوة من سعد الفقيه الذي ورطها وورط دعاتها عدة مرات بحمقه وتسرعه ورعونته ورأيه الأعوج الذي لا يرى رأيًا غير رأيه أحق بالاتباع.