فضيحة مشاعل الشحي 🔥😱 حقيقة الفديو والتفاصيل - YouTube
جدير بالذكر أن مغردون ونشطاء علي صفحات التواصل الاجتماعي تويتر و سناب شات و انستقرام، طالبوا من الجهات المختصة بسرعة إغلاق حساب الشحي علي شبكة السوشيال ميديا، مؤدين أنها من ظهرت في المقطع المنتشر. يجدر الإشارة إلي أن هناك عدد من الصفحات علي مختلف وسائل التواصل، تسعى إلي إثارة الجدل والبلبلة حول نجوم المجتمع الخليجي والعربي بشكل عام، من أجل خلق حالة من عدم الاستقرار تجاه متابعي هؤلاء النجوم.
فضيحة الفنانه الاماراتية مشاعل الشحي والفيلم الاباحي المنتشر | الحقيقه الكاملة مو مشاعل ياجماعه - YouTube
حيث طالب بعض المغردون بضرورة حذف صورة مشاعل الشحي وميثاء محمد وعدم تداولها، في حين استغرب البعض بكائها بحرقة على الرغم من ظهورها بدون حجاب وبشعر مكشوف في العديد من مقاطع الفيديو والصور التي تقوم بنشرها بنفسها. وكان اسم الإعلامية الإماراتية مشاعل الشحي قد تصدر تريند "تويتر" السعودية، وذلك عقب انتشار مقطع الفيديو مع الفنانة الإماراتية ميثا محمد ظهرت فيه بدون الحجاب وهو ما أثار حالة جدل كبيرة بين متابعيها، لمعرفة حقيقة هذا الفيديو، وإن كان بمثابة إعلان من الشحي بقرار خلع الحجاب. للمشاهدة اضغط هنا
(الحرة)
كما حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا سلمة، عن ابن إسحاق، عن يزيد بن رومان، أن رهطًا من بني عوف بن الخزرج، منهم عبد الله بن أُبيّ بن سلول، ووديعة ومالك، ابنا نوفل، وسويد وداعس، بعثوا إلى بني النضير أن اثبتوا وتمنَّعوا، فإنا لن نسلمكم، وإن قوتلتم قاتلنا معكم، وإن خرجتم خرجنا معكم، فتربصوا لذلك من نصرهم، فلم يفعلوا، وكانوا قد تحصنوا في الحصون من رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم حين نـزل بهم. هل تقود زيارة الأسد إلى الامارات عودة سوريا إلى الجامعة العربية؟ | العالم | وكالة عمون الاخبارية. وقوله: ( فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا) يقول تعالى ذكره: فأتاهم أمر الله من حيث لم يحتسبوا أنه يأتيهم، وذلك الأمر الذي أتاهم من الله حيث لم يحتسبوا، قذف في قلوبهم الرعب بنـزول رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم بهم في أصحابه، يقول جلّ ثناؤه: ( وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ). وقوله: ( يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ) يعني جلّ ثناؤه بقوله: ( يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ) بني النضير من اليهود، وأنهم يخربون مساكنهم، وذلك أنهم كانوا ينظرون إلى الخشبة فيما ذُكر في منازلهم مما يستحسنونه، أو العمود أو الباب، فينـزعون ذلك منها بأيديهم وأيدي المؤمنين. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ) جعلوا يخربونها من أجوافها، وجعل المؤمنون يخربون من ظاهرها.
وتشير إلى أن الاحتلال شتت أبناءها الأسرى داخل السجون بعد اعتقال نجلها إسلام قبل أربع سنوات، بعد أن كانوا في سجن واحد، ويحرمها من زيارتهم، إما بحجة مرض كورونا أو انتهاء مدة التصريح. وعن شوقها لأبنائها في يوم الأسير، تقول أبو حميد: "احنا كأمهات الأسرى نتذكر أولادنا دائما في الإفطار ورمضان وعيد الأم والليل والنهار ونحن نائمون". وتضيف "بصبح عليهم من الصبح وأضع صورهم عند الإفطار بتآنس فيهم برمضان.. كثير كثير موقف صعب". وتكشف أبو حميد عن أنها لم تجتمع بأولادها جميعا منذ 35 عاما منذ ما قبل الانتفاضة الأولى، بسبب الاعتقالات والملاحقات والمطاردة "ما اجتمعت بأولادي إلا وهم أشبال صغار". ورغم عشرات السنوات من الفراق والبعد، تتعالى أبو حميد على جرحها "ما بتهمني السجون، اللي بهمني سلامة أولادي، بدي ناصر يتعالج هذا أكثر ما بهمني، صحة ناصر وسلامته أهم من كل اشي". وتتابع "أنا راضية بقضاء الله مهما كان، بدي يعالجوا ناصر في الخارج وبعدها يرجعوه عالسجن". بياخد من رصيده بتصرفاته.. رأي سماح أنور في محمد رمضان | خبر | في الفن. وتظهر أبو حميد سخطها على كل من تجاهل قضية الأسرى من جميع المؤسسات الحقوقية والدولية، وأن تلك المؤسسات لم تقدم شيئا للأسرى، ولن تعير أي اهتماما لهم ولا للمرضى منهم.
تحدثت الفنانة سماح أنور عن رأيها في النجم محمد رمضان وشعبيته، مبدية رأيها إن كانت قد توافق على تقديم دور والدته أم لا. قالت سماح أنور: "مش ممكن أكون متخلفة عقليا، أنا عايشة في البلد وعارفة مين نجومها، محمد مضان نجم كبير بياخد من رصيده بتصرفاته، كل واحد مسؤول عن قصته، هو ممثل عظيم لم يستغل بينشن جماهيريًا فقط، وأغانيه لم تضره طالما حققت نجاحا"، حسب تصريحاتها في برنامج "ضرب نار" الذي تقدمه داليا فؤاد، على قناة "القاهرة والناس". أنا عن تقديم دور والدته في عمل فني، قالت: " ليه لا معملش الدور مع محمد رمضان ولكن أنا هيبقى عندي تحفظ على الدور شكلا لأني مش هبقى مقنعة وشكلي مش كبير لدرجة أني اجسد أم محمد رمضان". وأوضحت سماح أنور: لكن أنا تحفظي شكلا لأني مش هكون مقنعة لأن شكلي مش بيدل على سني زي الناس اللي في سني، سني كبير بس شكلي مش كبير أو يمكن طريقتي في الكلام واللبس مش عجوزة ولسه ماعملتش حاجة لسه صغيرة خالص وبسخن. منتخب كرة الصالات يغادر إلى الإمارات - صحيفة الوطن. كما استنكرت رفض بعض الفنانات من تقديم دور والدة محمد رمضان في عمل فني، مشيرة إلى ان ذلك يعد أمرًا غير مهني. يذكر أن آخر أعمال سماح أنور، كان فيلم "استدعاء ولي عم"ر، الذي عرض عم 2019، وشارك فيه مجموعة من الفنانين من أبرزهم: حورية فرغلي، محمد عز، محمد لطفي، صبري فواز، ايمان السيد، ندى بهجت، محمد يونس، حمادة الليثي، والطفل فارس عامر، من تأليف محمد سمير مبروك وإخراج أحمد البدري.
ومنذ اندلاع النزاع في سوريا عام 2011، علقت جامعة الدول العربية عضوية سوريا، وقطعت دول عربية عدة علاقاتها مع دمشق بينها الإمارات، فيما أبقت أخرى بينها الأردن اتصالات محدودة بين الطرفين. وتشهد سوريا نزاعا داميا منذ بداية الحرب تسبب بمقتل نحو نصف مليون شخص وألحق دمارا هائلا بالبنى التحتية والقطاعات المنتجة، وأدى إلى نزوح وتشريد ملايين السكان داخل البلاد وخارجها. وثمن يوسف الدور الذي تلعبه الدولة الخليجية بالدعوة إلى "خروج القوات غير الشرعية من سوريا". وبحسب بيان وكالة الأنباء الإماراتية "ناقش الجانبان خلال اللقاء عددا من القضايا محل الاهتمام المشترك وتأكيد الحفاظ على وحدة الأراضي السورية وانسحاب القوات الأجنبية إضافة إلى دعم سوريا وشعبها الشقيق سياسيا وإنسانيا للوصول إلى حل سلمي لجميع التحديات التي يواجهها". في المقابل، يشدد المحلل السوري المعارض، أيمن عبد النور، في تصريحات لموقع "الحرة"، على أن "هناك مصلحة مشتركة دفعت كل من الطرفين للتقارب، بعيدا عن ملف العودة إلى جامعة الدول العربية". وأوضح عبد النور أن "زيارة الأسد للإمارات تأتي في وقت شديد الحاجة بالنسبة للنظام السوري الانفتاح وتأمين مصادر أخرى سواء للمواد الغذائية أو الاستيراد عبر المصارف الإماراتية بعدما فرضت عقوبات على موسكو".
ولكن الذي ينبغي أنْ يقال، وعليه المعولُ في تجديد النقد لا على المحاكاة، والتقليد، أنَّ تجارب حميد في هذا الديوان، مثلما هي في غيره، تعبيرٌ عن صوت شاعر مثقف هضم التراث الشعري العربي، وغير العربي، وتُعدّ القصيدة لديه- تبعًا لذلك- صورةً لهذا المزاج الذكيّ الذي تتوهَّجُ فيه مثلُ هاته الإشارات، والاقتباسات، لتنمّ على تعبيره الذاتي المبتكر دون الانسلاخ عن التراث، بما يمثله من بناء ثقافي قومي وإنساني. فبإشارة لعوليس تارة، وللوركا تارة، ولبول سيزان الفنان التشكيلي الفرنسي الانطباعي (1839- 1906) تارةً، إلى أصناف من النخيل المنتشر في سواد العراق، وإلى ما تنمُّ عليه النخلة من اتحاد عضوي بالإنسان، تتحقق وحدة الوجود الثقافي: يا بلادي التي أنشأتني كما النخل أوصيكِ بالنخل إني على موْعدٍ والغياب وأوصيك بامرأة ستكون معي حيثما كنتُ تنْذر أن تقصّ جدائلها كيْ يعود الذي راح منها (ص58) البناء والنسق: وللبناءِ موقعُه اللافتُ في قصائد حميد سعيد التي كتبت بين 17 آذار(مارس) 2019 و28 كانون الأول – ديسمبر 2021. ففي بعضها يغلبُ عليه النَسَق المقطوعي، أي أنَّ القصيدة تنمو عن طريق ائتلاف المقاطع التي قد يتخللها من حين لآخر حوارٌ، فتقترب بذلك من النسق الدرامي.
* ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الزهري، قوله: ( لأوَّلِ الْحَشْرِ) قال: " كان جلاءوهم أوّل الحشر في الدنيا إلى الشام ". حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة: " تجيء نار من مَشرِق الأرض، تَحْشُر الناس إلى مغاربها، فتبيت معهم حيث باتُوا، تَقِيل معهم حيث قالوا، وتأكل من تَخَلَّف ". حدثنا ابن بشار، قال: ثنا ابن أَبي عديّ، عن عوف، عن الحسن، قال: بلغني أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم لما أجلى بني النضير، قال: " امْضوا فهذا أوَّل الْحَشْرِ، وإنَّا على الأثَرِ". حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: ( لأوَّلِ الْحَشْرِ) قال: الشام حين ردهم إلى الشام، وقرأ قول الله عزّ وجلّ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَـزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا قال: من حيث جاءت، أدبارها أن رجعت إلى الشام، من حيث جاءت ردّوا إليه. وقوله: (مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا) ، يقول تعالى ذكره للمؤمنين من أصحاب &; 23-264 &; رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: ما ظننتم أن يخرج هؤلاء الذين أخرجهم الله من ديارهم من أهل الكتاب من مساكنهم ومنازلهم، (وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ) ، وإنما ظن القوم فيما ذكر أن عبد الله بن أُبي، وجماعة من المنافقين بعثوا إليهم لما حصرهم رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم يأمرونهم بالثبات في حصونهم، ويعدونهم النصر.