الثاني: "محمد رسول الله" مبتدأ وخبر، وعليه فإن الأوصاف التالية مقصود بها أصحابه رضوان الله تعالى عليهم. الثالث: أن "رسول الله" نعت، وأن الخبر هو "أشداء" أي: محمد والذين معه، أشداء.. محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم موظفون. رحماء. وانتصر القرطبي في الجامع للوجه الثاني، فقال: "لأن صفاته عليه السلام تزيد على ما وصف أصحابه، فيكون محمد ابتداء ورسول الله الخبر والذين معه ابتداء ثان. وأشداء خبره ورحماء خبر ثان". ولكن أكان الوصف للنبي وأصحابه أم لأصحابه فقط، فإن ذلك لا يُمانع أن هذا هو نتاج جيل رباه النبي صلى الله عليه وسلم على هذه الصفات الفريدة، التي تجمع ما بين الشدة على من يستحقها والرحمة لمن ينبغي أن تُبذَلَ له، ودوام الصلاة والتبتل إلى الله سبحانه وتعالى، قال الشعراوي: "{ وَالَّذِينَ مَعَهُ} أي: آمنوا به وأصلحوا في معيته البشرية والمنهجية، وهؤلاء وصفهم بأنهم { أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ}، إذن: جمعوا بين الشيء ونقيضه، بين الشدة والرحمة. وهذا دليل على أن المؤمن ليس له طبْع واحد يحكمه، إنما يتغير تبع التكليف الذي يأتيه من ربه عز وجل، فمع الأعداء تجده قوياً شديداً عليهم، يُريهم أن قناة المؤمن لا تلين، أما مع إخوانه المؤمنين فهو رحيم بهم شفيق عليهم".
الشيخ عبد العزيز بن صالح الزهراني| محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار- السعودية - YouTube
أيها المسلمون: الصحابة أبرُّ هذه الأمة قلوباً، وأعمقُها علماً، وأقلُّها تكلُّفاً، وأقومُها هدياً، وأحسنُها حالاً؛ اختارهم الله لصحبة نبيه وإقامة دينه، كما قال ابن مسعود رضي الله عنه: " فحبُّهم سنةٌ، والدعاء لهم قربةٌ، والاقتداء بهم وسيلةٌ، والأخذ بآثارهم فضيلةٌ ". وهم صفوةُ خلق الله بعد النبيين عليهم السلام، روى الطبري عن ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله عز وجل: { قل الحمد لله وسلامٌ على عباده الذين اصطفى}، قال: " هم أصحاب محمد ". وروى سعيد بن منصور عن سفيان في قوله عز وجل: { الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله}، قال: " هم أصحاب محمد ". الآية 29 من سورة الفتح - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. وقال قتادة في قوله تعالى: { يتلونه حق تلاوته}، " هم أصحاب محمد، آمنوا بكتاب الله، وعملوا بما فيه ". وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: " إن الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد، فاصطفاه لنفسه وابتعثه برسالته، ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد، فجعلهم وزراء نبيه، يقاتلون على دينه ". وقد ورد في فضلهم آياتٌ وأحاديثُ كثيرةٌ، منها قوله تعالى: { وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} [التوبة: 100].
كم نحتاج إلى هذه المرونة في الفهم والاحترام والتأكيد على الثوابت، فالتعصب لا يأتي بخير أبدا، وربما يقضي أول ما يقضي على صاحبه. والمسلمون مطالبون أكثر من غيرهم بتوسيع آفاقهم وتذكر أن رسالتهم عالمية. وفي الإسلام من التنوع في الفتوى وبحبوحة الاجتهاد الصحيح، ما يغنيان عن كثير من هذا التوتر والتعصب. تفسير قوله تعالى محمد رسول الله والذين معه - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولنتذكر أن الأمة في تاريخها ما تقهقرت وانهزمت إلا حين تعصبت والتهت عن العمل والدعوة والجهاد، واكتفت بالتنظير والتعصب لأفكار جزئية.
لليوم الثالث على التوالي تواصل أمانة المنطقة الشرقية تنفيذ مبادرة " اترك أثراً جميلا " بعدد من مواقع محافظة القطيف وذلك بمشاركة ما يقرب من مائة متطوع. كتب اترك اثرك قبل رحيلك - مكتبة نور. وأطلقت أمانة المنطقة الشرقية بالتعاون مع مركز التنمية الاجتماعية بمحافظة القطيف ، مبادرة بعنوان "اترك أثراً جميلاً"، في أماكن متفرقة بالواجهات البحرية والمواقع التراثية، والترفيهية، بمشاركة 90 متطوعًا ومتطوعة. وتهدف المبادرة التي تستمر حتى الثلاثاء إلى المحافظة على الواجهات البحرية والمواقع التراثية والسياحية في المحافظة، وترسيخ مكانة القطيف بوصفها إحدى وجهات السياحة، وتسليط الضوء على أهمية القيام بالممارسات التي تدعم هذا التوجه في حياتهم اليومية. وتتضمن المبادرة زراعة أشجار الظل الجمالية في الأحياء وأحواض منازل المشاركين، وإماطة الأذى من خلال إزالة بقايا أدوات الصيد في الواجهات البحرية لما تسببه من خطر على المرتادين وعلى البيئة، وإزالة الزجاج والأحجار وجميع الملوثات من رمال مواقع ألعاب الأطفال في الواجهات البحرية والمتنزهات لما تسببه من خطر على الأطفال، وأعمال دهان المشوهات البصرية والكتابات المشوه للمنظر العام. وتأتي المبادرات التي أطلقتها الأمانة، تحت شعار متطوعون نحو المليون "سنترك أثراً جميلًا"، بشراكة مجتمعية مع الجمعيات التطوعية والجهات الحكومية لنشر وتعزيز ثقافة العمل التطوّعي بين أفراد المجتمع، وتقدير جهود المتطوعين، وترك الأثر الجميل في المحيط الاجتماعي.
عباد الله، إليكم بعضَ الأعمالِ التي يستفيدُ منها الإنسانُ فتخلدُ ذكرَه وترفعُ درجتَه ويستمرُ نفعُها له بعدَ موتِه إلى يومِ القيامة ونقسمها بحسب الحديث إلى ثلاث أقسام: القسم الأول: الصدقة الجارية ومنها: • المشاركة في عمل الأوقاف التي تعود بنفعها على الناسِ. • وقفُ أحدِ الأملاكِ في سبيل الله. • حفر الآبار والارتوازات. • بناء السدود والجسور. • شق الطرقات وتمهيدها وإزالة الأذى عنها. • بناء المدارس والمشافي. • زراعة الأرض بشجر مفيد. • فتح أو دعم القنوات التي تعلم الناس الخير وما ينفعهم في الدنيا والآخرة. القسم الثاني العلم الذي ينتفع به ومن ذلك: • طلب العلم وتعليمه للبشر. • طباعة الكتب الإسلامية وفي مقدمتها القرآن الكريم وعلومه وترجمتها. • تأليف الكتب النافعة في أي علمٍ من العلوم النافعة للإنسان، وفي مقدمتها علوم القرآنِ الكريم والسنة المطهرة. • دعم ونشر العلم عن طريق وسائل التواصل الاجتماعي. • دعم الابتكارات العلمية النافعة والمبتكرين. • دعم مشاريع الدعوة إلى الله ومنها دعم مدارس وحلق تحفيظ القرآن والسنة المطهرة. • دعم مشاريع دعوة الجاليات بالمال والنفس. • دعم مشاريع إصلاح ذات البين. • دعم مشاريع تعليم اللغة العربية لأنها لغة القرآنِ الكريم.
سماع الأغاني من العادات السيئة التي قد يُبتلى بها المرء وتضيّع وقته وتشغل فكره في غير فائدةٍ عادة سماع الأغاني، فهناك من أصبح مدمناً عليها ولا يستطيع الاستغناء عنها في كل مواقف حياته عند الدراسة والأكل والنوم، وعندما يفكر الإنسان بينه وبين نفسه يجد أن هناك وقتاً كبيراً وحيزاً واسعاً تأخذه هذه العادة من حياته يمكن استبدالها بشيءٍ أكثر فائدة، فمن يفكر في ترك هذه العادة والابتعاد عنها يجب أولاً أن يدرك الضرر الذي تسببه له والخطر الذي يكمن خلفها، ثم اتباع عدة طرق للابتعاد عنها والتخلص منها. حكم سماع الأغاني في الإسلام نهى الإسلام عن الاستماع إلى الأغاني التي فيها عزف على إحدى آلات الموسيقى وحرمها، كذلك حرم الإسلام الأغاني التي تخلو من العزف على الآلات الموسيقية ولكن كلماتها ومعانيها ماجنة وفاسدة ومذمومة، قال الله تعالى في سورة لقمان "وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ" سورة لقمان آية 6، وكما أخبرنا الصحابي الجليل ابن مسعود أن هذه الآية نزلت في المعازف، ولكن شرع الله تعالى الأناشيد التي تخلو من الآلات الموسيقية إلا الدف وكلماتها ومعانيها جميلة وحميدة بديلاً عن ذلك.
متطوع يرفع نفايات صيد من الواجهة البحرية بالقطيف (عدسة/ زكريا العليوي) رفع المتطوعون المنخرطون في مبادرة "أترك أثراً جميلاً" نفايات خطرة تهدد الأطفال في مواقع الألعاب. وتمثلت النفايات الخطرة من علب زجاجية مكسرة وزجاج في الواجهات البحرية وفي الحدائق. وبينت بلدية محافظة القطيف أن المتطوعين نفذوا أعمالا تطوعية في مسارات عدة تحتضنها المبادرة، مشيرة أنه تمت إزالة النفايات وبقايا المواد الخطرة كالزجاج بمواقع ألعاب الأطفال، في الحدائق والواجهات البحرية، وإزالة النفايات وبقايا أدوات الصيد بالواجهات البحرية، وتقليم أكثر من 50 شجرة في ميدان مغتسل البستان لتصبح ظِلال لمواقف السيارات، زراعة 100 شجرة ظل في أحواض المنازل ودور العبادة وعدد من الممرات. إلى ذلك دعا مهتمون في مجال البيئة إلى المحافظة على البيئة في شكل عام، والبحر في شكل خاص، مؤكدين أن النفايات التي ترمى داخل البحر وتجلبها الأمواج نحو الشواطئ تشكل تهديدا بيئيا، داعين إلى أهمية فرض غرامات مالية على من يتم ضبطه مخالفا، مقدمين الشكر إلى المتطوعين الذين يبذلون جهودا كبيرة تستمر لساعات من العمل اليومي في مبادرة "أترك أثرا جميلا".