بتصرّف. ^ أ ب "حكم سماع الغناء الخالي من الموسيقى" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 22-08-2019. بتصرّف. ↑ سورة لقمان، آية: 6. ↑ "أقوال العلماء في حكم الموسيقى والغناء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 22-08-2019. بتصرّف.
الإستماع للأغاني في الدّين الإسلامي هو حرام بإجماع الفقهاء و علماء الدين، ولا خير في الأغاني، ولا كلماتها، لأنها تدعو إلى الفسوق والفجور، وتمنع إنتشار الفضيلة والعفاف، وعند إقلاع الشخص عن سماع الأغاني عند سماعه لكلمات وعبارات الأإاني مرة أخرى فإنه سيعود لسماعها مرة أخرى. حكم الاغاني بدون موسيقى النمر الوردي. وعند سماعنا للألفاظ انها محرمة فيكون الإستماع والتلفظ بها حرام، ولو كانت بدون موسيقى أما إن كان الكلام مباحاً فيكون حلال سماعها، وألا يكون تأدية هذه الأغاني على طريق الأعاجم، أما إن كان على طريقة أهل الغرب والمجون والفسق فإنها تكون محرمة شرعاً. ذلك في قول الله تعالى في كتابه العزيز: ( من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله فسره جمهور المفسرين: بالغناء، وكان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يُقسَم على ذلك فيقول: ( إنّ الغناء ينبت النّفاق في القلب كما ينبت الماء البقل) وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف) رواه البخاري. والمعازف هي: اللهو والتغني الغناء وآلات ، والذي أحلَّ مشروعية الغناء سيسأل عنها يوم القيامة، لأنه قد قال على الله بغير علم، وقام بعمل فتوى باطلة.
فالواجب الحذر من ذلك، وعدم التساهل في هذه الأمور إلا إذا كان مثلما تقدم على طريقة الشعر العربي الألفاظ العربية لا بألفاظ الغناء، شعرًا عربيًا فيما ينفع المسلمين في مدح الحق، في ذم الباطل، في الدعوة إلى الخير، والتشجيع عليه، كأشعار المعروفين بالخير، مثل حسان بن ثابت، وكعب بن مالك، وعبدالله بن رواحة، والشعراء بعدهم بالحق، الشعراء الذين يتحرون الحق شعرهم طيب ومقبول، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
[8] أصول وقواعد الديكور الإسلامي تعتبر[1][9][10][11] التشعب: يستخدم في العمارة ، كما يتضح من الأنواع التي تظهر في التشعب النقطي والتشعب الخطي الذي يحتوي على تشعب مطبق على أسطح مختلفة ، مواد مثل الزخرفة ، حيث يضيف بعض الجمال والتفرد. والتنسيب ، يبدأ بالنظافة والتشعب في التصاميم. النسج: تشابك المنعطفات أو الالتفاف حول منعطف في منعطف. التناسب: يمكن اعتبار التناسب قانونًا متعلقًا بالقواعد الجمالية إذا أظهر نسبة الأجزاء لبعضها البعض ، كما يتضح من تطابق ذوق الفنان وقوته في البصيرة والملاحظة ، يبدو أن التناسب يكمن في الحجم أحيانًا. فن الزخرفة العربية. التوازن: التوازن بين الاثنين. كرر ، كرر ، كرر ، كرر ، كرر ، كرر ، كرر. التناظر أو التناظر: قسم من القواعد المنطقية ناتج عن الزخرفة ، يستخدم نصفه خطًا مستقيمًا مع محور ، كما أن للتماثل نوعان من القواعد: التناظر الشكلي: يتألف من كل منها يتشكل بشكل مستقل عن نفسه. يبدو أنه يحتوي على نوع من النص به نوع من النص يكمل بعضها البعض خلال النصف الآخر من النصف الآخر. يعطي الديكور اللانهائي الشعور إقرأ أيضا: خائن الأمانة يمكن أن يكون أمينًا مع أصدقائه استكمال البحث عن النقوش المنظورات العربية وفي ختام الدراسة اقتربنا من التراث الإسلامي ، ظهر هذا العصر وانعكس الإسلام والإسلام والعادات والتقاليد وأنظمة الحياة على فن التصوير الإسلامي.
الزخارف الاسلامية اعتمدت على العناصر الخطية والنباتية والهندسية إن للشرق فلسفته الخاصة التي تنظر إلى الإنسان على انه جزء من هذا الكون الواسع، وهي تختلف تماما عن النظرة الغربية التي تنظر إليه على إنه محور هذا الوجود فكان الفنان الشرقي ينظر غالبا إلى الإنسان والحيوان والنبات كعناصر فنية يحورها ويتسقها بحيث تعبر عن أفكار وأحاسيسه وتحقق الغرض الفني الذي يقصده دون النظر إلى أشكالها الطبيعية، والأمثلة التي تؤكد هذا كثيرة في فنون العراق وسوريا ومصر مما يستطيع أن يميزه بسهولة ويسر. بحث عن الزخرفة الاسلامية. الفن الإسلامي كانت أول مظاهر الشخصية الإسلامية كما يقول موقع «الفن التشكيلي» تأكيد الفلسفة الشرقية من أن الإنسان جزء من هذا الكون الواسع وأن القدرة الإلهية المسيطرة على هذا الوجد. وتبلورت شخصية الفن الإسلامي وإرادته الجديدة في ظواهر هامة تمت بطريقة تلقائية داخل إطار الفلسفة الشرقية العامة. 1- كراهية تمثيل الكائنات الحية: ويرجع ذلك إلى الرغبة في البعد عن المظاهر الوثنية فقد جاء الإسلام ليقضي على الوثنية ممثلة في عبادة الأشخاص والأصنام على إن هذه الكراهية أخذت تتلاشى بالتدريج مع زيادة الوعي بحقائق العقيدة الإسلامية وظهرت الرسوم الجدارية على كثير من الأعمال الفنية كالتحف المختلفة وفي الرسوم الجدارية على انه مما يلفت النظر زخارف المصاحف والمساجد إنها ظلت خالية من العناصر الآدمية والحيوانية.
الزخرفة الاسلامية عناصر الزخرفة الاسلامية خصائص الزخرفة الاسلامية انتشر استعمال الزّخارف في تزين الجدران، والقباب، والتّحف المختلفة، النحاسية والزجاجية والزخرفية، وفي تزيين الصفحات المذهّبة من المصاحف، وصفحات المخطوطات، والكتب وتجليدها، ونفذت هذه الزّخارف في الخشب والرخام والمنسوجات. بحث عن الزخرفه الهندسيه بالقلم. ويعود تاريخ نشأة فنّ الزخرفة الإسلامية إلى أوائل عهد الخلفاء عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان رضي الله عنهما، شيَّد المسلمون بفضل عبد اللمك بن مروان كونه أوّل المهتمين بالزخرفة الإسلامية؛ إذ تمثَّل ذلك بصبِّ جلّ اهتمامه على قبة الصخرة في القدس الشريف، لتصبح رمزاً معمارياً راقياً ، شرط البعد عن كل ما يمّتُّ بصلة لتصوير الأرواح. ومن عناصر الزخرفة الإسلامية: 1_ الزّخارف الهندسية: عرفت الزخارف الهندسية منذُ العصور القديمة، لكنّها لم تصل إلى المستوى الإبداعي الذي وصلتهُ على يد المسلمين، ومن أبرز الوحدات الهندسية التي استعملت في الزّخرفة الإسلامية الدوائر المتماسّة، والمتحورة، والخطوط المنكسرة والمتشابكة، بالإضافة إلى الأشكال الهندسية، مثل: المثلث، والمربع، والمعين، والمضلعات. وامتاز الفنّ الإسلامي بزخارف الأطباق النجميّة، وهي زخارف متعددة الأضلاع متجاورة بعضها إلى بعضٍ، إذ يتألف منها طبق شبه نجميًّ في الوسط، والزخارف الهندسية غير معقَّدة، إذ يقسّم محيط الدائرة إلى أجزاء متساوية غالباً، ويوصل بعضها ببعض بخطوط مستقيمةٍ للحصول على أشكالٍ ووحداتٍ، وعناصر وتكوينات زخرفيةٍ.
10-25-2007, 12:50 AM # 1 عضو بدون ايميل صحيح تاريخ التسجيل: Oct 2007 الدولة: الايميل المسجل غير مستخدم المشاركات: 900 بحث حول الزخرفة تعريفها وانواعها وعناصرها الزخرفة أهم الفنون التشكيلية وأعظمها وتعتبر الطبيعة الام هى اهم مصادرها. حيث اسسها وقواعدها وعناصر تكوينها ومنذ القدم وفن الزخرفة موجود ومسجل. على جدران المعابد وكل حضارة ولها اثرها التى تبين بيئتها. ويمكن تقسيم الوحدات الزخرفية الى: هندسية وطبيعية الزخرفة الهندسية: تنتج عن العلاقة الخطية. الناتجة عن تلاقى بعض انواع الخطوط المستقيمة والمنحنية وغيرها مثل: المضلعات: ( المثلثات والاشكال الرباعية والمعين ومتوازى الاضلاع والاشكال الخماسية والسداسية) والدوائر والنجوم. بحث عن الزخارف الاسلاميه. تستخدم الزخرفة الهندسية فى كافة انواع الاسطح المنحنية والكروية والمائلة وغير المائلة. وحدات او عناصر الزخرفة الطبيعية: 1- النباتية: الاعشاب - الصبار - اوراق الشجر - الازهار - الثمار 2- الكائنات الحية: ا- طيور: النحل - الفرشات - الجراد - العصافير - الحمام - النسور. ب- الاحياء المائية: الاسماك - الصدف - الاعشاب المرجانية ج- الحيوانات: الغزلان - الكلاب - الخيل - الجمال. ء- الاشكال الادامية: تكون فى اوضاع تعبيرية - رياضية مهنية - راقصة.
كما أنه يعبر عن نهضة الدين الإسلامي والحضارة العريقة التي احتواها هذا الدين. كما أنه يتميز بأنه لا يتم استخدام صور حية عن الإنسان أو الطبيعية في العهود الإسلامية السابقة. كما أنه بعيداً كل البعد عن التقليد أو التشبيه بأي فن أخر، حيث أنه يمتلك طابعًا خاص عن الأبداع. كما يهتم الفنانون المسلمين أن يقوموا باستخدام أفضل الخطوط الزخرفية شديدة الجمال والقيام، بتصوير لوحات غاية في السحر والجاذبية. بحث حول فن الزخرفة. كما أن فن الزخرفة الإسلامية يحرص وبشكل تام على التطوير الدائم والمستمر من خلال استخدام الأدوات و المجسمات الحديثة. أنواع الزخارف الإسلامية تتنوع الفنون الإسلامية إلى العديد من الأشكال والأنواع والتي من أهمها ما يلي: الزخرفة النباتية: وهذا النوع يعرف بفت التوريق والتي يتم استلهام أشكال النباتات والزهور، لإبراز الصور الجمالية عنهم في الزخرفة. الزخرفة الهندسية: ومن أهم الأشكال التي تحتويها هذه الزخرفة هي المجسمات الهندسية بجميع أنواعها مثل الأطباق النجمية، ويتم من خلالها زخرفة التحف الخشبية والمعدنية بهذه الأشكال. الزخرفة الكتابية: ومن خلال هذا النوع من الزخرفة فيتم استخدام الآيات القرآنية والعمل على رسمها وزخرفتها، مع استخدام التشكيل العربي فيه، من أجل إبراز جمال اللغة العربية.
وينقسم إلى التكرار العادي والمتعاكس والمتبادل. التكرار العادي [ عدل] وفيه تتجاور الوحدات الزخرفية في وضع ثابت متناوب. بحث عن الزخرفه الهندسيه. التكرار المتعاكس [ عدل] وفيه تتجاور الوحدات الزخرفية في أوضاع متعاكسة تارة إلى أعلى وتارة إلى أسفل، أو اليمين واليسار. التكرار المتبادل [ عدل] وهو استخدام واشتراك وحدتين زخرفيتين مختلفتين في تجاور وتعاقب الواحدة تلو الأخرة ويسمى أيضا التعاقب أو التناوب. طالع [ عدل] تطعيم زخرفي المراجع [ عدل] ^ المشهور من فنون الزخرفة عبر العصور - محي الدين طالو - المقدمة صفحة 11 ^ المشهور من فنون الزخرفة عبر العصور - محي الدين طالو - صفحة 13 ^ المشهور من فنون الزخرفة عبر العصور - محي الدين طالو - المقدمة صفحة 16 نظريات العمارة