قالت ماجدة حميدة، زوجة الفنان الراحل حسن حسني، في ذكرى وفاته الأولى، إنه كان رفيق العمر الجميل. تابعت "حميدة" في مداخلة هاتفية مع برنامج "القاهرة اليوم" المذاع على شاشة "ألفا اليوم" ويقدمه الإعلامي جمال عنايت والإعلامية بثينة توكل: "الدنيا بالنسبة لي بعديه وقفت، الدنيا خلصت". زوجة حسن حسني كامل. نرشح لك: تفاصيل كتاب "الجوكر".. يتناول السيرة الذاتية لـ حسن حسني وعن مشاهدة أعماله واستعادة ذكرياته، قالت: "كان راجل مبهج جدا، بس أنا والله مش قادرة اسمع ولا اتفرج خالص، أكيد إن شاء الله قدام شوية". يذكر أن الفنان حسن حسني رحل عن عالمنا يوم 30 مايو 2020، عن عمر يناهز 89 عاما. إعلام دوت كوم صوت الميديا العربية
اقرئي ايضا: رسالة مبكية من حسن حسني لجمهوره قبل وفاته
احتفل الفنان حسن الرداد، بعيد ميلاد زوجته الفنانة إيمي سمير غانم، موجهًا لها رسالة رومانسية عبر حسابها الرسمي بموقع تبادل الصور والفيديوهات، "إنستجرام". ونشر الرداد صورة لزوجته الفنانة إيمي سمير غانم، وعلق عليها قائلًا: "إلى زوجتي، أعز أصدقائي وحبيبتي إيمي، أعلم أن هذا العام سيعيد ابتسامتك الجميلة إلى وجهك المشرق إن شاء الله.. عيد ميلاد سعيد لك يا حبيتي". حسن الرداد والجدير بالذكر أن الفنان حسن الرداد يشارك في السياق الرمضاني بمسلسل "بابلو"، من إخراج محمد عبدالرحمن حماقي، وتدور أحداثه في إطار تشويقي اجتماعي. إيمي سمير غانم وتحتفل الفنانة إيمى سمير غانم بعيد ميلادها، اليوم الخميس، حيث إنها من مواليد 31 مارس، ودخلت التمثيل من خلال مسرحية "ترا لم لم" عام 2006، ومنها بدأ مشوارها الفنى، وشاركت في مسرحية "أولاد الذين" مع الفنان محمود الجندي ويوسف داود، ومن تأليف الكاتب الكبير أسامة أنور عكاشة، وإخراج محمد عمر وذلك عام 2007. زوجة حسن حسني ايجي. ثم شاركت في مسلسل "الهاي سكول" مع محمد رمضان، ومن إخراج عادل يحيى عام 2008، وفى العام التالى شاركت في مسلسل "خاص جدًا" مع يسرا، وفي نفس العام شاركت في مسلسل الرسوم المتحركة الشهير "بوجى وطمطم"، بعد إعادة تقديمه، وسيت كوم "ريست هاوس".
ورغم عدم حصول حسن حسني على البطولة المطلقة طوال مسيرته إلا أن مشاركاته التي ساعدت في نجاح أعمال بأكملها تشهد على مسيرته الفنية الناجحة.
كانت حياة الفنان الراحل حسن حسني مليئة بالصعوبات والمآسي، وليست مثلما يظن البعض أنها كانت وردية طوال الوقت. وهذا الأمر الذي روته زوجته السيدة ماجدة، حينما منحها الناقد الفني طارق الشناوي فرصة الكتابة عن زوجها، في كتابه «المشخصاتي» الذي قدمه بمناسبة تكريم الدورة الـ 40 لمهرجان القاهرة السينمائي لحسن حسني. التكريم الذي أسعد الراحل كثيراً، ويبدو أنها كانت أمنيته التي انتظرها وهو على قيد الحياة، حيث وجه وقتها الشكر إلى المهرجان لكونهم كرموه وهو على قيد الحياة، ومنحوه الفرصة كي يعرف بمحبة من حوله له. وفي كلماتها عنه، سردت السيدة ماجدة كيف التقت بزوجها صدفة، حينما كانا معاً في أحد المسلسلات عام 1995، حيث كانت تعمل بالإنتاج وكان هو ممثلاً بالمسلسل. وقتها ظهرت اهتمامات مشتركة بين الثنائي، وكانت هناك كيمياء خاصة تجمعهما، فعرض عليها الزواج ووافقت هي على الفور، ومن يومها لم يفرقهما سوى رحيله. زوجة حسن حسني 2021. وتحدثت في كلماتها عن وفائه لمنزله، فهو لا يملك حياة أخرى، يعيش بين عمله ومنزله وأسرته، وكان شعلة من النشاط داخل المنزل وخارجه. كما تذكرت الأزمة المرضية التي مرت بها، واستدعت سفرها إلى الصين من أجل العلاج، ولم يتركها زوجها في تلك المرحلة، بل إنه كان يسافر بين الصين ومصر، مثلما كان يتحرك من منزله إلى منطقة مصر الجديدة.
عدا عن اندثار تلك القبيلة المقصودة أصلًا. نضيف لما سبق أن ابراهيم عليه السلام عندما دعا في الآية 126 من البقرة دعا الرزق للبلد (مكة وماحولها) ولكن بوضوح قائلًا دون الكفرة بالله واليوم الآخر. بل وفي الاية 128 يدعو ابراهيم مع ابنه اسماعيل الله أن يكونا مسلمين بل (ومن ذريتنا أمة مسلمة) (رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ) فالأمة المسلمة لله فقط هي المؤهلة للوعد الإلهي بحقه بالفوز بالدنيا والآخرة ، وليس ذاك الوعد التوراتي الخرافي للشخص ونسله أو للقبيلة بعينها ما يتعارض مع الوعي الديني وأصل الرسالات. قراءة سورة البقرة كتابة. وفي سورة البقرة الواضحة الدلالة أيضا تقول: (وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ 132) وصيتهم الواضحة هي الدين، وليس العقار أو الأرض "الموعودة"! او سمو وتفوق القبيلة كما يدعى غُلاة الاحبار في قراطيسهم. ونرى أيضًا بالآية 133 ذات الأمر حيث يقول المولى تأكيًدا على فهم معنى الوصية والإرث والتفضيل الإلهي من إبراهيم ثم من يعقوب (أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ-البقرة 133).
ناهيك عن أن مفهوم الوراثة الواردة في القرآن الكريم يُفهَم منها بوضوح وراثة بني إسرائيل القدماء المندثرين المِنة من الله عليهم، ووراثة النصر على الأعداء إعداء الدين، ووراثة التفضل عليهم بخير الأرض وليس بهم، أي ليس بمعنى صك عقار للأرض (أي أرض) أبدي كما يتوهم البعض من ضعاف العقول ما يتناقض مع تفاسير الكتاب الحكيم ومع العدل الإلهي ورسالة الدين تمامًا. وتتضح الصورة برفض خرافة القوم المفضّلين بمنطق تفضيل العِرق أو القبيلة المحبوبة دون العالم في زمانها حاشا لله، إذ أن معنى التفضيل للقبيلة بالآيات الكريمة كما قال ابن كثير هو اختصاص للقبيلة/القوم الغابرين قبيلة بني إسرءيل في زمانهم بكثرة انبيائهم والكتب فقط، أي التفضيل باختصاص ديني لجماعة أو قبيلة. إذن فكرة التفضيل لقبيلة بني إسرائيل المندثرة والتي لا صلة لها بمحتلي بلادنا اليوم هي التفضيل من المولى لتلك القبيلة بمعنى اختصاصها آنذاك في عصرها بكثرة الانبياء والكتب ودين التوحيد، وليس لسواد عيونهم او أصلهم القبلي ووراثتهم أو كتابة الأرض-الواردة بالنص الحكيم- لهم بمعنى أوجب عليكم دخولها، ومنّ عليكم بها لتعمروها وتنعموا بخيراتها وليس للتملك لها كعقار أبدي للظالم من القبيلة والمؤمن!
الصفحة السابقة الفهرس الصفحة التالية