السلام عليكم اخواني زي ماهو بالعنوان ابي رقم ورشة العثيم بالقصيم لاني ناوي اروح له اليوم الاحد ودي آخذ موعد منه اخاف اجيه ويكون مزحوم وانا بسافر له سفر ياليت اللي يعرفه يعطيني رقمه جزاكم الله خير __DEFINE_LIKE_SHARE__
:icon28: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كبف حالكم ابغى خدمه لو سمحتوا ابي رقم خطابه اللي عندها لا تتبخل علينا والله يسعدكم:26: يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته........................... اعرف خطابه ثقه من الرياض وانصحكم فيها اسمها ام عبدالله xxxxxx ولاتنسينا من دعواتكم................ انا اعرف خطابة ثقة وفي الرياض...... ابي رقم خطابه ثقه . وتخاف ربها. ( ومن البنات ما تاخذ شي) تبين الرقم راسليني عا الخاص ومايهمها الفلوس انا مجربتها انا اعرف خطابة ثقة وفي الرياض...... ( ومن البنات ما تاخذ شي) تبين الرقم راسليني عا الخاص ومايهمها... ام ملاك2007 ياليت ترسليلي الأرقام وجزاك الله ألف خير الصفحة الأخيرة
البحث البحث في العناوين فقط نشرت بواسطة العضو: أفصل بين الأسماء بفاصلة. ابي رقم خطابه ثقه بالقصيم بحوزته غزالان من. إيجاد المشاركات بتاريخ: بحث بهذا الموضوع فقط بحث في هذا المنتدى فقط. إعرض النتائج على شكل مواضيع عمليات بحث مفيدة المشاركات الأخيرة المزيد... الرئيسية المنتديات روابط سريعة البحث في المنتدى مراقب المنتدى الوسائط فيديو عشوائي Playlists الأعضاء أبرز الأعضاء الزوار الحاليين أحدث النشاطات سيدات الكويت > منتدى العام منتدى الأسرة والـطفل قـسـم القضايا الإجتماعية والنفسية ملصقات للواتس اب و آي مسج ، اكثر من ٥٠٠٠ ملصق سهل الاستخدام. لتحميل التطبيق الموضوع في ' قـسـم القضايا الإجتماعية والنفسية ' بواسطة sara999, بتاريخ 24 أكتوبر 2014. sara999 سيدة جديدة السلام عليكم جزاكم الله خير بغيت خطابه ثقه لأخوي وان شاء الله بميزان حسناتكم الموضوع الاصلي: ابي خطابه ثقه | من القسم: قـسـم القضايا الإجتماعية والنفسية | الكاتب: sara999 sara999, 24 أكتوبر 2014 #1 (يجب عليك تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع) مشاركة هذه الصفحة >
الأسرة والمجتمع • 12 سنة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا رقم خطابه اسمها ام فيصل تخطب لاهل الرياض والقصيم رقمها0541679017 اذا ماردت ارسلولها رساله بطلبكم والله يوفق ويرزق الجميع يارب 3 21K يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول الشتاء والصيف (لااله الاالله) أكاليل البنفسج الله يجزاك خيرررررر ملو بالتوفيق الصفحة الأخيرة
[١٠] المراجع ↑ سورة القصص، آية: 77. ^ أ ب ت الشيخ عبد الله المؤدب البدروشي (2011-1-2)، "اللهو المباح" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-8. بتصرّف. ↑ "ضوابط اللعب واللهو المباح" ، ، 2009-12-22، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-8. بتصرّف. ^ أ ب "حكم اللعب بالشطرنج" ، ، 2002-1-9، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-8. بتصرّف. ↑ سورة المائدة، آية: 90-91. ↑ خالد عبد المنعم الرفاعي (2012-11-25)، "حكم لعبة الشطرنج" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-8. بتصرّف. ↑ "الألعاب بين الحلال والحرام" ، ، 2001-9-19، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-8. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 454، صحيح. حكم لعب الشطرنج. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 987، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 2578، صحيح.
وأما منافعه فهي ما يلي: 1- السرور النفسي الذي يحصل عند اللاعب في حالة الغلبه. 2- الكسبُ المادِّي الذي يأخذه وهو مرتاح. وإذا رجعت إلى هذه المضار وهذه المنافع وقارنت بينهما وجدت أن العقل لا يشك في تحريمه لكثرة مضاره وقلة منافعه. حكم لعب الشطرنج صالح الشيخ. ومن أراد زيادةً على ما ذكرناه فعليه بمراجعة "الفتاوى المصرية" لشيخ الإسلام ابن تيمية (المجلد الرابع ص26، 51). وقد صدرت هذه الفتوى في عام 1388هـ. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. مرحباً بالضيف
نعم، ينبغي الاحتياط بترك اللّعب بدون مراهنة بما يعلم أنّه قد صنع للمقامرة به، وكذا ينبغي الاحتياط بترك اللّعب بالنرد والشّطرنج... وأمّا تمييز أيّ الآلات قد صنع للمقامرة، وأيّها قد صنع للتّسلية، فإنّه أمر يرجع فيه إلى أهل الخبرة، وكذا يرجع إليهم في التعرّف إلى طريقة وأشكال الألعاب الّتي يُتداول ذكرها في القديم والحديث... وأمّا اللّعب بآلات القمار مع المراهنة، فلا شكّ في أنّه من المحرّمات، بل من الكبائر أيضاً، وكذا لا يجوز اللّعب بشيء من آلات التّسلية مع المراهنة على الأحوط وجوباً... [فقه الشريعة، ج2، ص:174].
انتهى. وقال الموفق في بيان حجة التحريم: ولنا قول الله تعالى: إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ. قال علي ـ رضي الله عنه: الشطرنج من الميسر. حكم لعبة الشطرنج. ومر علي ـ رضي الله عنه ـ على قوم يلعبون بالشطرنج فقال: ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون؟. قال أحمد: أصح ما في الشطرنج قول علي ـ رضي الله عنه ـ ولأنه لعب يصد عن ذكر الله تعالى وعن الصلاة فأشبه اللعب بالنرد. انتهى باختصار. وقال ابن القيم ضمن كلام طويل في تحريم الميس ر: وذلك أن الله تعالى قال: وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ. فنبه على علة التحريم وهي ما في ذلك من حصول المفسدة وزوال المصلحة الواجبة والمستحبة، فإن وقوع العداوة والبغضاء من أعظم الفساد.