وكانت صحيفة "الراي" الكويتية، ذكرت قبل أيام، أسماء المشمولين بالعفو الأميري، وذكرت أنه يشمل 3 مجموعات بينهم إعفاء 11 مواطنا من العقوبة، وهم مبعدو تركيا المدانون بأشهر قضية سياسية في الكويت، وهي قضية "دخول مجلس الأمة"، إضافة إلى تخفيض مدة العقوبة عن مداني "خلية العبدلي" والمتسترين عليهم. وقضت محكمة الجنايات في شهر تشرين الثاني/نوفمبر 2018، بحبس المتهمين "بالتستر" على مداني الخلية، غيابيا، لأنهم تخلفوا عن حضور الجلسة. ومن المقرر أن يبدأ المحكومون الموجودون في تركيا بالعودة إلى الكويت، غدا الاثنين، وعلى رأسهم النائب السابق، مسلم البراك. وتعتبر قضية العفو من أبرز القضايا المثارة في البلاد منذ أعوام، وكانت أحد أسباب تأزم العلاقة بين السلطتين التشريعية والتنفيذية، وتوتر العلاقة بين بعض النواب بسبب شمولية العفو. وقبل أسابيع، أصدر نوابٌ بيانا موجّها إلى أمير البلاد، لالتماس العفو منه عن الكويتيين المدانين بسبب رأي أو موقف سياسي، للبدء بأولى خطوات المصالحة الوطنية، كإحدى نتائج الحوار الوطني الذي عقده ممثلون عن الحكومة ومجلس الأمة في شهر تشرين الأول/ أكتوبر الماضي. وتمّت الدعوة للحوار من قبل أمير البلاد لجمع ممثلين عن السلطتين، بهدف تهيئة الأجواء وتعزيز التعاون بين السلطتين، لإنهاء حالة التوتر ونبذ الخلافات التي بلغت أوجها منذ قرابة عام.
أعربت وزارة الخارجية الكويتية عن رفضها بيان السفارة الإيرانية بشأن قضية "خلية العبدلي" ، وذلك عقب توجيه النيابة العامة الكويتية تهما للخلية بالتخابر لصالح إيران و حزب الله اللبناني. ووصف البيان تصرف السفارة بأنه تجاوز لأبسط القواعد والأعراف الدبلوماسية، وأكد أن التعبير عن مواقف الدول الرسمية ورغبتها بالحصول على أي معلومات ينبغي أن يكونا عبر القنوات الرسمية وليس عبر وسائل الإعلام. وأكدت الخارجية أن البيان الإيراني لم يراع الموقف الرسمي والمعلن لدولة الكويت بالتعامل مع القضية بروح من المسؤولية والحرص على عدم إصدار أحكام مسبقة. وقالت الكويت إن قرار النائب العام بحظر النشر في القضية يجسد الحرص على استقلالية التحقيقات وضمان نزاهة الحكم الذي سيصدره. وكانت السفارة الإيرانية لدى الكويت أبدت اعتراضها من ربط اسم إيران بمجموعة ستتم محاكمتها بتهمة التخطيط لشن هجمات داخل الدولة. وأعربت السفارة في بيان أصدرته صباح أمس الخميس عن "استيائها الشديد" مما قالت إنها حملة "ممنهجة" من الإعلام الكويتي إزاء العلاقات الثنائية بين البلدين. يشار إلى أن النائب العام الكويتي وجه الثلاثاء الماضي لائحة اتهام لـ25 كويتيا وإيرانيا واحدا تشمل التخابر لصالح إيران وحزب الله اللبناني و"القيام بأعمال عدائية ضد دولة الكويت من خلال جلب وتجميع وحيازة وإحراز مفرقعات ومدافع رشاشة وأسلحة نارية وذخائر وأجهزة تنصت بغير ترخيص وبقصد ارتكاب الجرائم بواسطتها".
وبعدها، أعلن لبنان عزم رئيس وزرائه زيارة الكويت قريباً؛ لاحتواء تداعيات "خلية العبدلي". الحريري يسعى من خلال زيارته، لاحتواء الأزمة والمحافظة على العلاقات بين دول الخليج وبلاده، وفق مواقع محلية لبنانية. وكان الحريري قد أكد سابقاً "حرص الحكومة والمسؤولين على إنشاء أفضل العلاقات مع دول الخليج، والسعي قدر الإمكان لإبعاد هذه العلاقات عن التجاذبات والصراعات الإقليمية"، وقال في حوار مع جريدة "الشرق" القطرية: "إن المواقف المعادية التي تصدر عن حزب الله تجاه الأشقاء في الخليج، ليست في مصلحة لبنان، وإنما تعرض مصالح اللبنانيين لأضرار خطيرة وتسيء إلى علاقاتنا مع أشقائنا العرب". وعلى الرغم من المواقف التي يُظهرها الحريري من حرصه على العلاقات بين بلاده ودول الخليج، فإنه "يعد شاهد زور على جرائم حزب الله اللبناني المرتبطة بـ(خلية العبدلي) في الكويت وغيرها"، وفق ما قاله السياسي اللبناني، طارق شندب. وأضاف شندب لـ"الخليج أونلاين"، أن "زيارة الحريري إلى الكويت تأتي لاحتواء العملية التخريبية التي تسيء إلى سمعة لبنان واللبنانيين، ويحاول احتواء هذه المصائب". اقرأ أيضاً: الكويت تحظر النشر الإعلامي حول "خلية العبدلي" - "حكومة لبنان تدعم الحزب" ووسط مطالبات الكويت لحكومة لبنان بردع الحزب، يرى النائب اللبناني الضاهر أن "الحكومة تغطّي وتُشرّع دور حزب الله الإرهابي في البلاد والإقليم العربي"، قائلاً: إن "حكومة الحريري يجب أن تستقيل، وكفاها تغطيةً وتشريعاً لدور هذا الحزب"، مطالباً بـ"عدم تغطيتها على الحزب".
الكويت تطرد دبلوماسيين إيرانيين بعد تثبيت الحكم في قضية "خلية العبدلي" أعلنت الكويت الخميس طرد 15 دبلوماسيا إيرانيا من أراضيها. وقال مصدر حكومي إن الإجراءات الدبلوماسية المتخذة ضد إيران شملت أيضا إغلاق البعثات العسكرية والثقافية والتجارية الإيرانية لدى الكويت. ويأتي الإعلان عن الإجراءات الكويتية بعد تثبيت محكمة التمييز في 18 حزيران/يونيو الماضي أحكاما قضائية ضد ما يعرف "بخلية العبدلي" المتهمة بالتخابر مع إيران. أكثر... hg;, dj j'v]]fg, lhsddk Ydvhkddk fu] jefdj hgp;l td rqdm "ogdm hguf]gd"
فإذا كان لم يثبت علميا أي اختلاف في قدرات النساء العقلية عن قدرات الرجال، ونصوص القرآن والسنة لا تعارضان هذا، فمعنى هذا أن نقصان العقل المشار إليه ليس في القدرات العقلية. فالتفكير عملية معقدة تدخل فيها القدرات العقلية، ويدخل فيها عوامل أخرى منها الإدراك الحسي والدوافع والموانع والخبرة. هل حقا المرأة ناقصة عقل؟. وإذا نظرنا إلى الآية نجد أنها عللت الحاجة إلى نصاب الشهادة المذكور بالضلال والتذكير، وهذا أمر متعلق بالإدراك الحسي وبالدوافع والموانع. وهذا ينطبق على كل من الرجل والمرأة لكن المرأة لها خصوصيتها من حيث إنها تمر بحالات وتتعرض لتغيرات جسدية ونفسية تؤثر على طريقة تفكيرها. هذا بالإضافة إلى أن الحديث يجري عن أحكام إسلامية في مجتمع مسلم، والمرأة بحكم طبيعتها وعيشها في المجتمع الإسلامي خاصة تكون خبرتها أقل من الرجال إجمالاً، لا سيما في المجالات التي يقل وجودها فيها. إذن فنقصان العقل هو إشارة إلى عوامل أخرى غير القدرات العقلية التي قد تتبادر إلى أذهان من يتسرعون في إطلاق الأحكام وكيل الاتهامات دونما تحقيق أو فهم صحيح. وقد آن الأوان لهؤلاء أن يتراجعوا وأن ينصفوا الإسلام حق الإنصاف، وعلى المرأة ألا تنجرف وراءهم وأن تثق بربها ودينها وتفاخر بذلك.
وهنا تذكر "إحداهما" الأخرى، ولنتوقف عند " إحداهما الأخرى" فاللطيف أن التذكير يتم بين النساء ولا يتدخل الرجل أو الشاهد الثاني، النساء لهن طرق يعرفنها ولا يعرفها الرجل، ولذا فالمرأة التي تقوم بالتذكير اقدر عقليا وذهنيا على أداء وظيفة التذكير من الرجل، وهذا توجيه من الله سبحانه وتعالى أن للمرأة قدرات لا يملكها الرجل. عادل عسوم يكتب: مامعنى أن المرأة ناقصة عقل ودين؟! - الانتباهة أون لاين - السودانية : أخبار السودان. وان للمرأة ملكة لا يملكها الرجل، أو هي أفضل من الرجل فيها، ولذا نجد المعلمات في يومنا هذا أفضل من كثير من المعلمين. ولم أجد من فقهائنا وعلمائنا ومن يتحدث عن الإعجاز العلمي للقران الكريم من يتناول هذه النقطة بالبحث والدراسة، وكأننا ننتظر الغرب ليقدمها لنا فنخرج لندّعي أن القرآن الكريم ذكرها قبل كذا قرن. استيقظوا رحمكم الله. في النهاية، المرأة شقيقة الرجل وند له في كل المجالات التي لا تخالف فيه طبيعتها الفسيولوجية كأنثى، فهي طبيبة ومعلمة ومهندسة ديكور و كومبيوتر وموظفة ومحاسبة، وكل المهن التي لا تتطلب جهدا جسمانيا، وإن كانت المرأة فسيولوجيا اقوي من الرجل في تحمل الحرارة والبرد ونقص الطعام والشراب، ولكن هي اضعف من الرجل في قوة العضل، هذا التنوع في القدرات الذي يحتاجه المجتمع هو رحمة وحكمة من الله، فالمرآة ليست ناقصة في قدراتها العقلية بل قد تتفوق عليه في بعضها، وليست ناقصة دين عندما تطبق دينها.
كما وجد أن عملية ربط القنوات التي تنقل الهرمون الذكري من الخصيتين لمنع ضخ الهرمون (إخصاء) بعد الولادة مباشرة لا يؤثر في تطور المخ الذكري؛ لأن عملية التطور تمت في أثناء الحمل في بطن الأم. الفروق بين المخ الذكري والمخ الأنثوي: 1- فروق تركيبية. 2- فروق وظيفية. الفروق التركيبية: وجد أن حجم الخلايا العصبية في القشرة الدماغية cerebral cortex ، وهي الطبقة التي تغطي المخ، أكبر حجمًا وأقل عددًا في النساء منها في الرجال. ووجد أن مخ الرجل غير متماثل؛ لأن الفص الأيسر أكبر من الفص الأيمن، أما في المرأة فالفصان متماثلان، أما المادة الرمادية gray matter ، وهى نسيج عصبي يتألف من خلايا عصبية ذات محاور غير مغطاة بمادة "النخاعين meylin " وتكون الأجزاء السطحية من المخ والعميقة من الحبل الشوكي، وتعد محطة تجميع وتوجيه للإشارات العصبية من المخ إلى المادة البيضاء white matter التي توجهها إلى أهدافها، وجد أن هذه المادة الرمادية توجد بكثافة في المرأة فيما يعرف بـمنطقة "القشرة الجديدة" من المخ neocortex (وهي منطقة لها وظيفة متعلقة بالإحساس والحركة واللغة). وكالة أخبار المرأة: نعم، ناقصات عقل ودين ولكن. أما في الرجل فتتركز المادة الرمادية في قشرة منطقة الذاكرة والتحكم في الإشارات الحركية من العين والأذن من المخ cortex entorhinal.
قال: فذلك من نقصان عقلها! أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم؟ قلن: بلى. قال: فذلك من نقصان دينها". التصنيفات: معلومات للحياة
وما فهمه الخاطئ لهذا إلا دليل جهل، فأصبح هو من يجب أن يقال عنه ناقص عقل ودين. نأتي إلى الحديث، ونتعرف على المعنى الحقيقي له، وهل هو كما فهم هؤلاء ألناقصي عقل ودين، ففي الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلى؟الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمرَّ على النساء فقال: "يا معشر النساء ؟تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار. فقلن: وبم يا رسول الله؟؟ قال: تكثرن اللعن وتكفرن العشير. ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل؟الحازم من إحداكن. قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال: أليس شهادة المرأة؟ مثل نصف شهادة الرجل. ؟ قلن: بلى. قال: فذلك من نقصان عقلها. ؟ أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم؟؟ قلن: بلى. قال: فذلك من نقصان دينها".