سناب شات أبو القحطن بعد شهرة نواف قحطان على قناته اليوتيوب، قام بإعداد صفحة له على موقع السناب شات، وسماه سناب أبو قحطن، وقام بعرض الفيديوهات التي يقوم بتصويرها وهو يقيم الطعام سواء في المنزل أو في المطاعم أو أثناء قيادته السيارة، وحظي إعجاب عدد كبير، وقد قام العديد في تقليده في الطريقة التي يقيم بها الأكلات كنوع من الشهرة، والبعض قاموا بالتقاط الصور وتصوير مقاطع فيديو معه ليحصلوا على الشهرة. ولكن هناك بعض الأفراد الذين شاهدوا مقاطع فيديو نواف لم يعجبوا بها وقالوا أنه يقم بعرض أشياء تافهة لا قيمة لها، وتسائلوا عن سبب إعجاب العديد بآدائه.
إذن (العرب العاربة هم -اليمنيون - القحطانيون، أبناء قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح، كما يذكر ذلك أكثر النسابين التقليديين) ولكن هناك خلاف كبير حولهم فثمة من يعتبر أن بعض قبائهم تنتهي نسبا الى إسماعيل أيضا، ويعتبر قحطان شخصية مختلَفا عليها وعلى وجودها الحقيقي. ويذهب بعض الباحثين إلى أن (قحطان هو جد العرب السبئيين، استناداً على ورود اسم "يقطان" في التوراة، واعتماداً على ظهور نقش حجري معناه "قحطن". نادي الدلال قبل وبعد ... - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. علماً أنه ظهرت النقوش أسماء أخرى منها أزد، كندة وغيرهما، وهذا يؤكد أن سكان جنوب الجزيرة العربية لم يكونوا ينسبون أنفسهم لرجل واحد اسمه "قحطان"، بل كان "قحطان" أسم قرية أو قبيلة من القبائل في ذلك). وجد الانقسام القبلي بين القيسية واليمانية أو بين العدنانية والقحطانية قبل الإسلام، ومن أبرز وقائعه حادثة استيلاء شيخ قبيلة قريش العدنانية، قصي بن كلاب، على كهانة وإدارة الكعبة في مدينة مكة وأخذها من شيخ قبيلة خزاعة اليمنية حليل الخزاعي بعد أن سقى نائبه، أبا غبشان الخزاعي، خمراً؛ وحين سكر هذا الأخير وطلب المزيد من الشراب، عرض عليه قصي أن يشتري منه الكعبة بزق خمر، فوافق أبو غبشان على ذلك وباع كهانة الكعبة لقصي بزق خمر، وذهبت هذه الحادثة مثلا سائر بين العرب فقيل "أخسرُ من صفقة أبي غبشان"!
في الحقيقة، لقد أهدت الإمارات الأحرار في العالم العربي هدية ثمينة حين كشفت للعلن هذه العلاقة بدلا من اللعب تحت الطاولة كما تفعل بعض الدول وتنتظر دورها في قطار التطبيع العلني. ثمة مقارنات كثيرة على وقع الصدمة الإماراتية الفاضحة يوم أمس. لكن تظل أبو ظبي متفردة في اختيارها الهرولة إلى أحضان إسرائيل دون مقابل ولو حتى من باب كمية وافرة من المغالطات العربية المعتادة. في سياق هذا التموضع الجديد، قاد محمد بن زايد حملة جرائم واغتيالات لرموز التيارات الإسلامية في المنطقة العربية، وكان واضحا أنه يهدف إلى تهيئة الساحة لهذا الدور الجديد. لا قت إجراءاته القمعية ومحاولات اجتثاث فروع الإخوان المسلمون رضى واستحسان بعض الأصوات القومية العربية التي راحت تبشر بعهد جديد خال من الإسلاميين. شيخ الأزهر يغير رأيه في المظاهرات قبل وبعد الانقلاب - د. وصفي أبو زيد - معتز مطر. لكن التطبيع المعلن يضع هذه الأصوات وتيارات أخرى، بينها إسلامية، أمام مختبر حقيقي للمواقف. الأهم أن القناع الذي كان يتستر به محمد بن زايد سقط وبدت سوأته وصورته واضحة ومكشوفة للجميع. رغم ذلك، لم تكن الصورة غائمة، إذ خلال السنوات العشر الأخيرة، جندت أبو ظبي طاقاتها لخدمة المشروع الصهيوني ابتداء باغتيال قائد حركة حماس محمد المبحوح في أحد فنادق دبي وآخرا برعاية مشاريع التخريب والتدخلات العسكرية المباشرة لوأد التجارب الديمقراطية في مصر وليبيا واليمن.
تاريخ اليمن قبل الإسلام وبعده (3) ليس تاريخ اليمن القديم وغموض أخباره مما شغل بال المتأخرين فحسب، بل قديماً اضطرب مؤرخو العرب في أمره، وحاروا في اختلاف قصصه، واختلاط الحقائق بالخرافة في أخباره، فقال أحدهم ابن حزم ( بعد أن ذكر ملوك التبابعة): وفي أنسابهم اختلاف وتخليط وتقديم وتأخير ونقصان وزيادة. وقال ابن خلدون: اختلفت أحوالهم واتفقت أسماء كثير من ملوكهم، ووقع اللبس في نقل أيامهم ودولهم. فلنأت بما صح منها متحرياً جهد الاستطاعة... الخ. إلا أن هؤلاء المؤرخين رحمهم الله، رغم ترددهم وحيطتهم هذه، لم تخل منقولاتهم من الاضطراب الذي شكوا منه، منه أنهم درجوا القصائد والأبيات المنسوبة إلى بعض ملوك بني حمير في وصف فتوحهم وانتصاراتهم الموهومة أو المبالغ بها جداً، وهي منظومة باللغة العربية العدنانية، بينما كانوا يعرفون أن لغة أولئك الملوك حميرية تختلف عن العدنانية إلى حد بعيد، كما دل على ذلك كلمة قديمة قالها أبو عمرو ابن العلاء وهي:(ما لسان حمير وأقاصي اليمن بلساننا، ولا عربيتهم بعربيتنا) وكما دلت أيضاً الكتابات السبئية الحميرية المكتشفة حديثاً. الصراع القيسي اليمني في الأندلس - المعرفة. وهل ينظم المرء بغير لسانه، ومن أين لأحدهم الذي أسموه تبعاً أبا كرب أن يقول: لست بالتبع اليماني إن لم تركض الخيل في سواد العراق أو تؤدي ربيعة الخرج قسراً لم يعقها عوائق العواق فأين اليمن من سواد العراق حتى تصل خيله وتركض فيه، ناهيك بالصين والمغرب اللذين زعموا أن غيره من التبابعة بلغهما وافتتحهما، بل من أين له أن يعمر ثلثمئة وعشرين سنة [1].
د. عبدالرحمن بن معاضه الشهري اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * التعليق الاسم * البريد الإلكتروني * الموقع الإلكتروني شاهد أيضاً إغلاق مفاهيم مؤسسة مع الدكتور عصام البشير | ح26 مفهوم الجهاد والقتال الأربعاء 7 شوال 1442ﻫ 19-5-2021م
يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "صيد الفوائد" أضف اقتباس من "صيد الفوائد" المؤلف: عماد حسن أحمد الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "صيد الفوائد" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
آخر عُضو مُسجل هو محمد جهاد الأخرس فمرحباً به. التبادل الاعلاني منتديات حافظ القران القسم الاسلامي قسم المكتبة المدير:احمد صفوت Admin عدد المساهمات: 23 تاريخ التسجيل: 05/10/2013 الموقع: عندى لكم اليوم مكتبة شااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااملة اسمها صيد الفوائد وهذا الرابط [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] اتمنى ان تستفيدو وشكرا
عنوان الكتاب برنامج صيد الفوائد لمساعد كاتبي البحوث والقارئين في تقييد الفوائد وصف الكتاب برنامج صغير وخفيف يهم القارئين والباحثين الذين يريدون تقييد فوائدهم التي يجدونها أثناء بحوثهم وقراءاتهم، بحيث يمكنهم تسجيل وتنظيم وفهرسة الفوائد والبحث فيها مع إمكانية التحكم في التصنيفات الرئيسية والتصنيفات الفرعية لفوائدك والبحث عنها في أي وقت إما بالموضوع أو النص. تاريخ النشر 1431/4/16 هـ عدد القراء 15149 روابط التحميل التعليقات: - aabas جزاكم الله خير. 2021-4-11م. صيد الفوائد مكتبة. - جزاكم الله خير جزاكم الله خير. أضف تعليقا: الاسم: التعليق: أدخل الرموز التالية:
منتدى اسلامى نحو الخلق الاسلامى أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
°م ___ ______ الصغري ___ °م العظمي ___ °م ___ ______ رمضان 29 1443, السبت °م ___ درجة الحرارة °م | °م الرطوبه% رياح m/s الغيوم% شروق غروب الأحد 30 °م | °م الغيوم% رطوبة% الأثنين 1 °م | °م الغيوم% رطوبة% الثلاثاء 2 °م | °م الغيوم% رطوبة% الأربعاء 3 °م | °م الغيوم% رطوبة% الخميس 4 °م | °م الغيوم% رطوبة% الجمعة 5 °م | °م الغيوم% رطوبة% × حمّل shortcut أضفنا إلى المفضلة Set Homepage أجعلنا صفحتك الرئيسية
عندما تصبح المكتبة في البيت ضرورة كالطاولة والسرسر والكرسي والمطبخ، عندئذ يمكن القول بأننا أصبحنا قوماً متحضرين.
بين الرشاد والتيه كتاب ضم مقالات كتبها الأستاذ مالك بن نبي الفرنسية، ونشر معظمها في جريدة (الثورة الإفريقية) إثر عودته إلى الجزائر بعد الاستقلال في الستينات.... المزيد إدارة البيوت والأزمات المنزلية مؤسسة البيت هي أول مؤسسة اجتماعية في الإسلام، تبدأ باجتماع الزوجين تحت مظلة الرضا الاجتماعي والخلقي اجتماعا يرضي الله عز وجل ورسوله ثم المجتمع البشري المحيط.... المزيد شخصيات قد تهتم بمتابَعتها