يحتفل المسلمون كل عام بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم فى التاسع من ربيع الأول فماذا عن تاريخ ميلاده الميلادى؟ حيث سأل أحدهم شيخا قائلا: «إذا كانت ولادة الرسول عليه الصلاة السلام في العام 570م الميلادي وكانت وفاته في 632م الميلادي، فكيف انتهى عمره عليه السلام بـ 63عاما، وإذا حسبنا من 571 ــ 632 يكون (61) عاما. فما تفسير ذلك؟» ردا على السؤلا السابق جاء على موقع إسلام ويب المختص بالفتوى وجاء كالتالى:« ولد النبي صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين التاسع من شهر ربيع الأول لأول عام من حادثة الفيل، الموافق العشرين أو الثاني والعشرين من شهر إبريل سنة 571 من ميلاد المسيح عليه السلام». تابعت الفتوى:«قال الشيخ صفي الدين المباركفوري في كتاب الرحيق المختوم: ولد سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم بشعب بني هاشم بمكة في صبيحة يوم الاثنين التاسع من شهر ربيع الأول، لأول عام من حادثة الفيل، ولأربعين سنة خلت من ملك كسرى أنوشروان، ويوافق ذلك العشرين أو الثاني والعشرين من شهر أبريل سنة 571م حسبما حققه العالم الكبير والمحقق الفلكي محمود باشا». متى توفي الرسول بالميلادي 2021. أضافت:«وقد توفي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين سنة، ففي صحيح مسلم عنمعاوية - رضي الله عنه – قال: قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين سنة، ومات أبو بكر وهو ابن ثلاث وستين، وقتل عمر وهو ابن ثلاث وستين سنة».
ما هو تفسير ذلك؟ وردا على السؤال السابق جاء على موقع إسلام ويب المعني بالفتوى ونص على النحو التالي(إن النبي صلى الله عليه وسلم ولد يوم الإثنين التاسع من ربيع الأول للسنة الأولى من حادثة الفيل، الموافق العشرين أو الثاني والعشرين من أبريل 571 من ولادة المسيح عليه السلام". وتابعت الفتوى: قال الشيخ صفي الدين المباركفوري في كتاب الرحيق المختوم: سيد الرسول صلى الله عليه وسلم ولد في أهل بني هاشم في مكة في صباح التاسع من شهر ربيع الأول، للسنة الأولى من حادثة الفيل، ولمدة أربعين سنة كانت خالية من ملك كسرى أنشيروان، ويوافق على أن يكون ذلك في العشرين أو الثاني والعشرين من أبريل سنة 571م كما حققها عالم الفلك محمود باشا. تاريخ وفاة الرسول بالميلادي | كنج كونج. اختتمت الفتوى أنه:لا ينبغي أن يشكل على السائل كون عمره الرسول صلى الله عليه وسلم الشمسية ً واحدا وستين ًعاما، فإن من المعلوم أن الحساب بالسنين الشمسية ينقص عن الحساب بالسنين القمرية عاما في كل ثلاث وثلاثين سنة. الجدير بالذكر ان كان مرض الرسول صلّى الله عليه وسلّم- أصابه صُداعٌ شديدٌ في رأسه وهو عائدٌ من جنازةٍ كانت في البقيع، حتى إنّه وضع عصابةً على رأسه من شدّة الألم، وحينما اشتدّ به الألم استأذن أزواجه أن يقضي فترة مرضه عند عائشة، فأخذه الفضل بن عباس وعلي بن أبي طالب إلى حجرتها، وقبل خمسة أيّام من وفاته ارتفعت حرارة جسمه، واشتدّ عليه المرض، ثمّ أحسّ بخفّة في جسمه؛ فدخل المسجد وعلى رأسه عصابة، وخطب بالناس وهو جالسٌ على منبره، وصلّى بهم الظهر.
وفي حديث آخر يقول ابن عبّاس -رضي الله عنهما- في صحيح البخاري: "بُعِثَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأرْبَعِينَ سَنَةً، فَمَكُثَ بمَكَّةَ ثَلاثَ عَشْرَةَ سَنَةً يُوحَى إلَيْهِ، ثُمَّ أُمِرَ بالهِجْرَةِ فَهاجَرَ عَشْرَ سِنِينَ، وماتَ وهو ابنُ ثَلاثٍ وسِتِّينَ"، وفي حديث آخر يروي عمار مولى بني هاشم: "بُعِثَ لَهَا خَمْسَ عَشْرَةَ بمَكَّةَ يَأْمَنُ وَيَخَافُ، وَعَشْرَ مِن مُهَاجَرِهِ إلى المَدِينَةِ"، ومعنى قول عمّار أنّه قد عاش -صلّى الله عليه وسلّم- خمسًا وستّين سنة، ولكن المشهور أنّه عاش ثلاثًا وستّين سنة، فالله أعلم. كيف كانت ليلة وفاة الرسول؟ يروى خادم رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنس بن مالك -رضي الله عنه- أنّه بينما كان المسلمون يصلّون الفجر في المسجد -يوم الاثنين الذي قُبِضَ فيه النبي عليه الصلاة والسلام- يؤمّهم أبو بكر -رضي الله عنه- إذا برسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قد طلع عليهم، ففرح المسلمون كثيرًا حتى كادوا أن يفتتنوا في صلاتهم، وهمّ أبو بكر -رضي الله عنه- بالرّجوع ظانًّا أنّ رسول الله -عليه الصلاة والسلام- يريد الصلاة معهم، ولكنّه أشار إليهم أن أكمِلوا صلاتكم، وعاد إلى حجرته، ولم يخرج بعدها لصلاة أخرى.
وكذلك نقلَ عنه الإمام الترمذيّ في "الشّمائل" أنّه قال: "لمَّا كانَ اليومُ الَّذي دخلَ فيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ أضاءَ منْها كلُّ شيءٍ، فلمَّا كانَ اليومُ الَّذي ماتَ فيهِ أظلمَ منْها كلُّ شيءٍ، ونفَضنا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الأيدي وإنَّا لفي دفنِهِ حتَّى أنْكَرنا قلوبَنا"، فهو لا شكّ موقف عصيب قد عصف بالأمّة الإسلاميّة حينها. وينقل ابن كثير الدمشقي في "البداية والنهاية" حديثًا وصفه بأنّه غريب ولكن قد نقله غير واحد من الأئمّة كالإمام البيهقي، ويقول فيه أنس رضي الله عنه: "لما قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أظلمتِ المدينةُ حتى لم ينظرْ بعضُنا إلى بعضٍ وكان أحدُنا يبسط يدَه فلا يراها أو لا يُبصرُها وما فرغنا من دفنِه حتى أنكرْنا قلوبَنا"، (رقم الحديث الصحيح: 5/240) فالله أعلم بالصّواب. قول أبي بكر الصديق رضي الله عنه يوم وفاة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- كان بالسّنح، يعني في العالية، فلمّا بلغه وفاة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- انطلق إلى حجرته، فدخل وكشف عن وجه النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- وقبّله ثمّ قال: "بأَبِي أنْتَ وأُمِّي، طِبْتَ حَيًّا ومَيِّتًا، والذي نَفْسِي بيَدِهِ لا يُذِيقُكَ اللهُ المَوْتَتَيْنِ أبَدًا"، ثمّ خرج إلى الصّحابة وعمر بن الخطّاب -رضي الله عنه- يحدّث الصحابة أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- ما مات وسيعود، فقال أبو بكر رضي الله عنه: "أيُّها الحَالِفُ علَى رِسْلِكَ"، فسكت عمر -رضي الله عنه- ليتكلّم أبو بكر.
ناقد مغربي: فرصة الجمهور للتلصص على حياة القصور وفي المغرب تحظى مجموعة "إم بي سي" بنسبة مشاهدة مهمة من طرف المغاربة الذين يفضلون عادة متابعة الدراما العربية على هذه الباقة، خاصة في شهر رمضان. ويعد مسلسل "سرايا عابدين" من ضمن الأعمال الدرامية التي يمكن أن تتأثر حتى هذه اللحظة بتدني نسبة مستوى المتابعة من طرف المشاهد المغربي، لتزامن بثه على "إم بي سي مصر" قبل ساعة من موعد الإفطار بالمغرب، وهي اللحظة التي تجري فيها عادة المقابلات، وفي نفس الوقت تكون ربات البيوت المغربيات منهمكات في إعداد مائدة الطعام. وقال الناقد الفني عبدالواحد المهتاني، في تصريح لـ"العربية. نت"، إن عشقه لكرة القدم لم يمنعه من متابعة المسلسل أثناء الإعادة. وأوضح المتحدث أن اهتمامه بالمسلسل يعود إلى حجم الدعاية التي روجت له، وكذا حجم الميزانية المخصصة له، مبرزا أن هذا العمل الدرامي ينتمي لما يعرف بـ "soap opera "، أو "الصوب أوبرا" التي لم تعد كما كانت في القرن الماضي قليلة التكلفة، لاعتمادها على الديكورات الفخمة والإنارة المبهرة والأصوات الأثيرة والمناظر الخلابة، والملابس الفاخرة. دراما اجتماعية في قالب تاريخي وأضاف أن هذه التوابل كلها متوفرة في المسلسل الذي لا يعد عملا تاريخيا بقدر ما هو دراما اجتماعية في قالب تاريخي كما أعلن عن ذلك مسؤولو القناة تبعا للمتحدث، الذي أكد أن هذا العمل كشف عن طبيعته منذ الحلقة الأولى بتقديمه حكايات تدور أحداثها عبر خيوط عدة تتداخل وتتفاعل وتتقاطع، من صراع الجواري إلى صراع حريم القصر، ومحاولاتهن إعداد أبنائهن (فؤاد وتوفيق) لولاية العهد.
فيلم الحرب العالمية الثالثة | مشهد بيومى فؤاد لما فكر يقلد سرايا عابدين - video Dailymotion Watch fullscreen Font
وشهد هذا الجزء تغييرا كبيرا في صفوف طاقم التصوير والإخراج وكذلك بعض الممثلين. وفي 1 مارس لعام 2015 بثت قناة إم بي سي إعلان الجزء الثاني من المسلسل. وفي الثالث من شهر أبريل عرضت الحلقة الأولى من الجزء الثاني تحت إخراج السوري شادي أبو العيون السود بدلا من عمرو عرفة على أن تعرض حلقة واحدة في كل أسبوع. انضم للجزء الثاني من العمل • اسلام جمال في دور عنتر شماشرجي شمس • مروة جمال في دور نادية حبيبة توفيق • رزان جمال في دور الاميرة أوجيني • الهام عبد البديع في دور امينة الهامي باشا • عادل متولي في دور الأمير رشيد • بيتر سمعان في دور الإمبراطور نابليون • ايه خصوصي في دور جمالات • ليلى عربي في دور نرجس • احمد داش في دور الأمير إبراهيم حلمي • اروى النمري في دور توحيدة أخطاء تاريخية [ عدل] بعض الأخطاء التاريخية التي ظهرت في المسلسل: [5] [6] [7] [8] ساعة الكوارتز لم تخترع إلا عام 1927، لكنها تظهر في المسلسل. لم يكن إسماعيل خلال الاحتفال بعيد ميلاده الثلاثين عام 1860 قد حصل على لقب خديوي ، وكان لا يزال والياً، حيث حصل على لقب خديوي عام 1866-1867، وعندما حصل على اللقب بعد سبع سنوات كان يقال عنه "عظمة الخديوي" أو "جناب الخديوي" وليس "جلالة الخديوي" لأن لقب "جلالة" مرتبط بالمملكة المصرية وظهر بعد عام 1922.
نور.. الأميرة فريال ويشارك في العمل نخبة من نجوم مصر ولبنان وسوريا، ومن بينهم النجمة اللبنانية نور التي أعربت في اتصال مع "العربية. نت" عن فرحها الكبير بمشاركتها في هذا العمل التاريخي الضخم الذي أثبت أنه إنتاج كبير لجهة الكتابة والإخراج والممثلين، مشيرة إلى أن جميع عناصر النجاح متوفرة في هذا العمل المتكامل. وتلعب نور دور "الأميرة فريال" أو "فريال هانم"، إحدى زوجات الخديوي إسماعيل، وتتميّز عن غيرها من زوجاته بأنها من عائلة أرستقراطية عاشت في فرنسا وتعرف في الأصول والعادات الملكية، كونها تربّت في القصور وتلقت ثقافة غربية قبل انتقالها إلى قصر عابدين. وحول مخاوف نور من أن يكرهها الجمهور من خلال دورها في المسلسل، حيث بدت في الحلقات الأولى أميرة متعجرفة متسلطة، أجابت: "لا أخاف من هذا بتاتاً، لأن دوري جميل، ولفريال أسبابها الدرامية الخاصة التي ستكشفها الحلقات المقبلة، ومن بينها أنها تريد إيصال ابنها إلى الحكم، لكني متأكدة أن الجمهور سيتعاطف معها ويتفهم أسلوبها مع تطور العمل الدرامي". وتقول إن هذا العمل أعادها إلى الواجهة الدرامية بقوة بعد أن كانت غائبة لمدة خمس سنوات، وقد لمست هذا النجاح بعد الحلقة الرابعة من المسلسل بسبب الكم الهائل من الاتصالات والرسائل التي تتلقاها يومياً، حتى من أشخاص لم تسمع منهم منذ سنوات، قرروا الاتصال بها لتهنئتها على دورها وعلى العمل بشكل عام، وأكدوا لها أنهم يتابعون المسلسل بسعادة كبيرة.