وبالفعل حصل على عدد من القبولات في جامعات عدة ولكن لمرض أخيه نبيل اضطر إلى الانتقال إلى جواره والدراسة في جنوب كاليفورنيا وبالتحديد في لوس أنجلوس ولم يجد التخصص المطلوب فيها فاضطر إلى دراسة العلاقات الدولية أما الدكتوراه ففي العلاقات الدولية من جامعة لندن والتي كانت رسالتها فيها حول اليمن كما أوضح ذلك في كتابه حياة في الإدارة. قصيدة غازي القصيبي في رثاء الملك فهد فسبحان الله الذي جعل الأيام بين الناس دول، وفي وفاة الملك فهد التي احزنت وأدمعت قلوب الجميع، حرص كثير من الشعراء على التعبير عن حزنهم بأبهى عبارات الشعر والنثر، وقد قال غازي القصيبي في رثاء الملك فهد قصيدته الشهرية: لَمْ نَجدهُ… وقيل: هذا الفِراقُ! فاستجارت بدمعِها الأحداقُ كانَ ملءَ العيون فهدٌ… فما حِجّةُ عينٍ دُموعها لا تُراقُ؟! عَجبَ النعشُ من سكون المُسجَّى وهوَ من عاش لم ينلهُ وِثاقُ عَجبَ القبرُ… حين ضمّ الذي ضاقت بما في إهابه الآفاقُ عجبَ الشوطُ… والجياد قليلٌ… كيف يهوي جَواده السبّاقُ هدرت حولك الجموعُ وماجتْ مثل بحرٍ… والتفّتِ الأعناقُ هو يومُ الوفاءِ… حبّ بحزنٍ نتساقاهُ… والكؤوسُ دهاقُ وقفَ الموتُ في الطريق… ولكنْ زحفتْ… لا تخافُهُ… الأشواقُ يا أبا فيصلٍ!
قصيدة غازي القصيبي عن الملك فهد وتعتبر من القصائد التي تعود إلى مرحلة مؤقتة من مراحل الدولة ، ولها قيمة شعرية جميلة ، ولها قصة سنروي أحداثها ، وفي هذا موقع المحتوى يهتم بتوضيح القضية ، ورواية وقائع القصة والقصيدة التي كتبها الشاعر والدكتور فهد بن عبد العزيز ، بعد التعرف على تاريخ القصيدة. قصة القصيدة التي أرسلها غازي القصيبي إلى الملك فهد الرجل الذي شغل منصب وزير الصحة عرّف نفسه بأنه رجل مخلص في وقت يصعب فيه العثور على منقذ ، وفي وقت الطفرة النفطية التي كانت وقتاً مهيأً لنهب الوزراء الموقرين. أدار القصيبي وزارة الصحة بكافة القدرات حتى اشتهر القصيبي من الشمال إلى الشرق. من الجنوب ومن الشرق إلى الغرب ، وكان أول من بدأ زيارات تفقدية للمستشفيات ، وبعد ذلك تبعه الوزراء في تقاليدهم ، إلا أن الصدق لم يعجبه بعض المسؤولين ، والسمعة التي جلبتها له ، فبدأوا مسيرتهم ومضايقتهم للقصيبي ، وشوهت سمعته والقتال معه ، ولم يستطع القصيبي مواجهتهم. تم نشره قرابة عام 1405 في جريدة الجزيرة من قبل رئيس التحرير مالكها ، وتم إيقافه في ذلك الوقت ، ولم يعد إلا قريبًا ، وهو رئيس التحرير الحالي. هذه القصيدة كانت القشة الأخيرة لأنها أسيء تفسيرها لأنها كتبت على أنها استهزاء بالأمراء والوزراء والمسؤولين!
قصيدة غازي القصيبي في الملك فهد. فهد بن عبد العزيز بعد أن عرفنا قصة القصيدة. قصة القصيدة التي أرسلها غازي القصيبي إلى الملك فهد والرجل الذي شغل منصب وزير الصحة يُعرَّف بأنه الرجل المخلص في وقت لم يكن من السهل العثور على شخص مخلص ، وفي وقت الطفرة النفطية التي كانت وقتًا مناسبًا للنهب من الوزراء المتميزين. وكان القصيبي يقود وزارة الصحة بكل كفاءة حتى اشتهر القصيبي من الشمال إلى الجنوب ومن الشرق إلى الغرب ، وكان أول من بدأ زيارات تفقدية للمستشفيات ، ثم تبعه الوزراء ، تقليده. إلا أن بعض المسؤولين لم يعجبهم الإخلاص ، والسمعة التي وصل إليها ، فبدأوا رحلة ومضايقة القصيبي ، بتشويه سمعته ، والقتال معه ، وليس للقصيبي القدرة على مواجهتهم. نُشر في جريدة الجزيرة قرابة عام 1405 م من قبل رئيس التحرير المالك. هذه القصيدة كانت القشة التي قصمت ظهر البعير لأنه أسيء تفسيرها ، فقد صيغت على أنها استهزاء بالأمراء والوزراء والمسؤولين! وفيه وجد أعداء القصيبي ما أرادوا ففصل.
كتب- أبوبكر أبوالمجد هذا الدين لم يصل إلينا بسهولة؛ بل حمله أبطال، وضحى في سبيل إعلاء كلمة الله أبطال رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه. "الأمة" ستستعرض في هذا التقرير سطورًا من حياة أحد الأشاوس الذين قضوا نحبهم؛ ولكنه ليس كأي أحد، فهو أحد خمس رجال كانوا يشبهون رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهم كما تواردتهم السيرة، جعفر بن أبي طالب، والحسن بن علي بن أبي طالب، وقثم بن العباس بن عبد المطلب، وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، والسائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف. أما الرجل الذي نحن بصدد تناول سيرته سريعًا، والذي قلما يتدوال اسمه، فهو، قثم بن العباس بن عبد المطلب. إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - ومن صغار الصحابة - قثم بن العباس- الجزء رقم3. نسبه قُثَم بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف.. أمه هي أم الفضل لبابة بنت الحارث بن حزن الهلالية وكانت أول امرأة أسلمت بمكة بعد خديجة رضي الله عنها. شخصيته عرف، قثم، بحسن الشخصية وقوتها، فولي إمارة مكة، وهو يُعد الأمير السابع عشر لمكة من بداية الفتح وذلك بعد أبي قتادة الأنصاري الذي وليها سنة 36هـ. مواقفه روى ابن ماجة في سننه بسنده عن قابوس قال: قالت أم الفضل: يا رسول الله رأيت كأن في بيتي عضوًا من أعضائك قال: "خيرًا رأيت تلد فاطمة غلامًا فترضعيه"، فولدت حسينًا أو حسنًا فأرضعته بلبن قثم قالت: فجئت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوضعته في حجره, فبال فضربت كتفه, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أوجعت ابني رحمك الله".
قَوْله: "أَوْ قُثَم خَلْفه" شَكّ مِن الرَّاوِي، وَقُثَم بِقَافٍ وَمُثَلَّثَة وَزْن عُمَر، لَيْسَ لَهُ فِي الْبُخَارِيّ رِوَايَة، وَهُوَ صَحَابِيّ، وَذَكَرَهُ الْحَافِظ عَبْد الْغَنِيّ مَعَ غَيْر الصَّحَابَة فَوَهَمَ. قَوْله: "فَأَيّهمْ شَرّ أَوْ أَيّهمْ خَيْر؟" هَذَا كَلام عِكْرِمَة يَرُدّ بِهِ عَلَى مَنْ ذَكَرَ لَهُ شَرّ الثَّلاثَة.. أي ذكروا أن ركوب الثلاثة على الدابة معا شر وظلم وهل المقدم أشر أم المؤخر؟ فأنكر عكرمة ذلك واستدل بفعل النبي r على جوازه.. عن كثير بن العباس قال: كان رسول الله r يجمعنا أنا وعبد الله وعبيد الله وقثم فيفرج يديه هكذا ويمد باعيه ويقول من سبق إليّ فله كذا وكذا.. وكان t أحدث الناس عهدًا بالرسول r, قال ابن سعد في الطبقات: "أحدث الناس عهدًا برسول الله r قثم بن العباس, كان أصغر من كان في القبر وكان آخر من صعد. بعض مواقف قثم بن العباس بن عبد المطلب مع الصحابة: وكان t ممن شهد عدة مشاهد مع سيدنا عليّ t. شهد عبد الله بن عباس مع علي رضي الله عنهما الجمل وصفين والنهروان وشهد معه الحسن والحسين ومحمد بنوه وعبد الله وقثم ابنا العباس. ولما ولي علي بن أبي طالب الخلافة استعمل قثم بن العباس على مكة فلم يزل عليها حتى قتل علي.