Contents1 تضيق المهبل بالشبة 1. 1 الوصفة الأولى:1. 2 الوصفة الثانية:1. 3 الوصفة الثالثة:1. 4 الوصفة الرابعة:2 فوائد الشبة لمنطقة المهبل:2. 1 مواضيع قد تعجبك أيضاً2. 2 خدمات دريم هاوس2. 3 مواضيع قد تهمك أيضاً تضيق المهبل بالشبة من أهم المشاكل الجنسية التي تعاني منها السيدات هي مشكلة إتساع المهبل حيث ينتج عن… اقرأ المزيد المصدر: تضيق المهبل بالشبة التنقل بين المواضيع
استخدام جهاز كرات بن الذي يعمل على تقوية عضلات المهبل بطريقة فعالة وسريعة ويتم استخدامه عن طريق إدخال كرة التي تعمل على الحفاظ على عضلات المهبل في مكانها لكن يجب الحرص على أن يتم الضغط على كل من الساق والعضلات الداخلية وذلك من أجل دفع الكرة لأسفل داخل المهبل. استخدام الأقماع المهبلية وهو أقماع صغيرة الحجم تحتوي على قطعة معدنية بأوزان مختلفة ومتنوعة، ويتم استخدامه عن طريق إدخال هذه الأقنعة داخل فتحة المهبل ثم تقوم بشد عضلات المهبل عليه والقبض عليه لبعض الوقت، كما نقوم بشد هذه العضلات أثناء ممارسة تمارين كيجيل تستخدم هذه الطريق من قبل السيدات لا تستطيع القيام بتمارين كيجل لتضييق المهبل. "الشبّة": رخيصة لاستعادة البكارة...خطيرة على الصحة!. جل فياكسى Viaxi Gel فهو من أكثر الكريمات الفعالة لتضييق المهبل فيمكن الحصول على النتائج المطلوبة منذ الاستخدام الأول، فهو يعمل على جعل المهبل مرن ومطاط مشدود دائما. يتم استخدامه تبعا للطريقة الآتية يتم غسل اليدين جيدا ثم نقوم بتجفيفها ثم نقوم بوضع كمية صغيرة من جل فياكسى على اليدين ثم نقوم بدهن المنطقة الخارجية من المهبل بهم ثم نقوم بدهن المهبل من الداخل ببطيء وفى غضون خمس دقائق تقريبا سيظهر النتائج ويزداد الشعور بشد جدار المهبل بكفاءة عالية.
ومن ناحية أخرى، ينبغي ألا ننسى أن الشبّة رملية ولذلك فهي تسبب حتما حالات من الحكة يمكن أن تسبب التهابات مهبلية خطيرة. وأخيرا يؤدي الإفراط في استخدام الشبة إلى تصلب حقيقي في جدار المهبل يسبب مضاعفات عند الولادة من بينها التمزقات. وهذا أسلوب لا ينصح به إطلاقا. المشكلة التي نواجهها نحن الأطباء هو تأخر النساء بطلب العلاج لأن ذلك يعني -كما يقلن- الاعتراف بأنهن كذبن بشأن بكارتهن. لا تلاحظ زيادة في ممارسة هذه العادة. لذلك لم تعر السلطات هذه المشكلة اهتماما كبيرا لحد الآن، رغم أن الأضرار حقيقية ونقص المعلومات صارخ. إحدى "البَسْطات" في سوق موكولو في ياووندي. كل الصور أرسلتها مراقبتنا ليليان جوزيان نداوغي. ترجمة: عائشة علون
وقيل: لما وفد إلى طور سينا بالوعد اشتاق إلى ربه وطالت عليه المسافة من شدة الشوق إلى الله تعالى، فضاق به الأمر شق قميصه، ثم لم يصبر حتى خلفهم ومضى وحده؛ فلما وقف في مقامه قال الله تبارك وتعالى { ما أعجلك عن قومك يا موسى} فبقي صلى الله عليه وسلم متحيرا عن الجواب وكنى عنه بقوله { هم أولاء على أثري} وإنما سأله السبب الذي أعجله يقوله { ما} فأخبر عن مجيئهم بالأثر. { وعجلت إليك رب لترضى} فكنى عن ذكر الشوق وصدقه إلى ابتغاء الرضا. ذكر عبدالرزاق عن معمر عن قتادة في قوله { وعجلت إليك رب لترضى} قال: شوقا. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة طه - الآية 84. وكانت عائشة رضي الله عنها إذا آوت إلى فراشها تقول: هاتوا المجيد. فتؤتى بالمصحف فتأخذه في صدرها وتنام معه تتسلى بذلك؛ رواه سفيان عن معمر عن عائشة رضي الله عنها. وكان عليه الصلاة والسلام إذا أمطرت السماء خلع ثيابه وتجرد حتى يصيبه المطر ويقول { إنه حديث عهد بربي} فهذا من الرسول صلى الله عليه وسلم وممن بعده من قبيل الشوق؛ ولذلك قال الله تبارك اسمه فيما يروى عنه { طال شوق الأبرار إلى لقائي وأنا إلى لقائهم أشوق}. قال ابن عباس: كان الله عالما ولكن قال { وما أعجلك عن قومك} رحمة لموسى، وإكراما له بهذا القول، وتسكينا لقلبه، ورقة عليه؛ فقال مجيبا لربه { هم أولاء على أثري}.
عربي Español Deutsch Français English Indonesia الرئيسية موسوعات مقالات الفتوى الاستشارات الصوتيات المكتبة جاليري مواريث بنين وبنات القرآن الكريم علماء ودعاة القراءات العشر الشجرة العلمية البث المباشر شارك بملفاتك Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
أنـــا...!! كان هنـــا!! ^_^ 10 المشاركات: 6, 022 بارك الله فيك اخى نسال من الله الثبات فى جميع امورنا [CENTER] كبرنا وأصبح لنا أصدقاء لا يجمعنا بهم شئ يرحلون بلا ودآع. ولا نعلم سـ يعودون أم لا! واستراح الشوق منى وانزوى قلبى وحيداً خلف جدران التمني واستكان الحب فى الاعماق نبضاً غاب عني ما هقيت السعادة.. خيالا في خيال كن الحياه... رافق الجميع.. ولا تتمسك. باحـــد.
أما بالنسبة إلى إعراب الآية الكريمة، فهو كالتالي: وعجلت: الواو: حرف عطف، عجلت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة، والتاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. وعجلت إليك رب لترضى. إليك: إلى: حرف جر، الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر "إلى"، والجار والمجرور متعلقان بالفعل "عجلت". ربِ: منادى بأداة نداء محذوفة، مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة على الياء المحذوفة للتخفيف، والياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضافًا إليه. لترضى: اللام: للتعليل، ترضى: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر، والفاعل: ضمير مستتر وجوبا تقديره "أنت"، والمصدر المؤول: "أن ترضى": بعد لام التعليل: في محل جر بلام التعليل، والجار والمجرور: متعلقان بالفعل "عجلت". اقرأ أيضا: معنى آية وألقيت عليك محبة مني المصادر: مصدر 1 مصدر 2 مصدر 3 المراجع المصدر: موقع معلومات
معاني المفرادات في آية: وعجلت إليك رب لترضى بعد الوقوف على معنى آية: وعجلت إليك رب لترضى، بالشرح التفصيلي للآية، سيتمّ التّعرّف على معاني مفرداتها، كلّ على حده: عَجَل: مصدر للفعل عجِلَ، وعندما يقال: جاء على عَجَل، أي: جاء بسرعة، والعَجَلةُ مفرد عَجَل، ورَجُلٌ عَجِلٌ، رَجُلٌ مُسرِعٌ، وعَجِل الشَّخصُ: إذا أسرع، وعَجِل الأمر: طلب الإسراع فيه، وعجَّلَ الأمرَ: قام بتنفيذه قبل الوقت المحدَّد لذلك، وقد قال الله تعالى في سورة الأعراف: {أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ}. [١٢] وعَجِلَ: فعل الشَّيء قبل أوانه، وعكسه بطُؤ، واستعجل الأمرَ: عجِله؛ طلب القيام به بسرعة، فإذًا عجّلتُ إليك: أي أسرعتُ إليك. ترضى: من رَضِيَ، ويمكن القول: رضيَ بـ، ورضي على، ورضي عن، مضارعه يرضى وترضى، والأمر منه ارضَ رضاء ورِضوانًا ورُضوانًا، ورضًا ورضًى، فهو راضٍ ورَضٍ ورضيٍّ، ورضيه صديقًا، ورضي به صديقًا، ورضي عليه صديقًا، ورضي عنه صديقًا، أي: قبله واختاره، فالرّضا: الاختيار والقبول، وترضى: تختار وتقبل، [١٣] حيث قال تعالى في سورة المائدة: {خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}.
كثيرون يفهمون الموت من منطلق التشاؤم والخوف، فيعزفون عن استذكاره او التفكير فيه، ويتجاهلون ما بعده من جزاء او ثواب، وتأخذهم دروبهم في الدنيا الى الضلالة والمنكرات، ظنا منهم ان ساعة الرحيل بعيدة، وان الاعمار ما تزال مديدة، وان لحظة الموت تصيب غيرهم ولمّا تصلهم بعد.. وكثيرون ايضا يتماهون مع الموت حتى انك لا تفرق بينهم وبينه، ويعزمون على ربط حركاتهم وسكناتهم فيه، فيسيطر عليهم ويمنعهم من التفكير بالحياة، ولو شاء الله تعالى ان يخلقهم ميتين لما كلفهم بالامانة، واستخلفهم بالعمارة، وانتدبهم لإقامة خلافته على الأرض.
قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَىٰ أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ تفسير بن كثير لما سار موسى عليه السلام ببني إسرائيل بعد هلاك فرعون، وواعد ربه ثلاثين ليلة ثم أتبعها عشراً فتمت أربعين ليلة، أي يصومها ليلاً ونهاراً، وقد تقدم في حديث الفتون بيان ذلك، فسارع موسى عليه السلام مبادراً إلى الطور، واستخلف على بني إسرائيل أخاه هارون، ولهذا قال تعالى: { وما أعجلك عن قومك يا موسى.