يشعر الكثير من الناس من حولي بالحزن لأن سوهام قد انضمت إلى الجيش ، لكنني لست حزينًا حقًا! حتى بعد تسريحه من الخدمة العسكرية ، أعلم أنه شخص يقوم بعمل جيد حقًا ، لذلك آمل فقط أن يظل بصحة جيدة ويعود بعد قضاء وقت ممتع ". منذ العرض الأول للدراما في 16 فبراير ، احتفظ "Semantic Error" بالمرتبة الأولى على منصة البث المباشر Watcha وقد جمعت قاعدة جماهيرية متحمسة. مسلسل أفضل خطأ الجزء الثاني. أعرب جايشان عن سعادته قائلاً: "أعتقد أنني مندهش قليلاً لأن [ مسلسل الخطأ الدلالي "] يتلقى الكثير من الاهتمام والحب. في البداية ، لم يكن الأمر حقيقيًا ، لكنني أعتقد أنني أدركت شعبية المسلسل شيئًا فشيئًا حيث صادفت مقالات حول "Semantic Error" وبصفتي المجلة التي قمنا بتصويرها ، فقد بيعت بالكامل. شكرًا جزيلاً على دعمك دائمًا لـ "Semantic Error" ومجموعة DONGKIZ. سأستمر في العمل الجاد لإظهار المزيد من التطوير ". قال فريق الإنتاج إن الدراما لها "نهاية مغلقة" ، ومع ذلك تتدفق طلبات الموسم الثاني من المعجبين. عند سؤاله عن أفكاره بشأن الموسم الثاني ، قال جايشان: "هناك العديد من الجوانب التي يجب مراعاتها ، لكنني سأقبل بامتنان التصوير إذا كانت المواقف المختلفة متوافقة كما قال المخرج أمس على Twitter Spaces.
شهد السباق الرمضاني هذا العام بعض الأزمات التي تتعلق ببعض المسلسلات المعروضة للمشاهدين وأثيرت على مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة ، وكان أبرزها التي تتعلق بمسلسل فاتن أمل حربي بطولة نيلي كريم وصدامه مع مؤسسة الأزهر الشريف. أيضا أزمة مسلسل سويتس بالعربي بطولة آسر ياسين وأحمد داوود لاعتراض الكثيرين على تقديمه نفس النسخة الأمريكية من العمل ، كذلك أزمة مسلسل الكبير قوي 6 في احدى الحلقات بسبب ارتداء زوجة الكبير النجمة الشابة رحمة أحمد ملابس ممرضة له فحدث انتقاد كبير وهجوم من الممرضات المصريات على المسلسل. مها متبولي: فكرة تقديم سويتيس بالعربي خاطئة وأحمد داوود أفضل أداء فيه أوضحت الناقدة مها متبولي أن أزمة مسلسل سويتس بالعربي تتمثل أزمته أن من شاهد نسخة العمل الأمريكية لن يقبل على نسخته العربية ، بالاضافة ان آسر ياسين يمثل بغرور وليس خادما للدور وذلك سبب نفور للكثيرين مقارنة بأداء أحمد داوود فجاء أفضل منه بكثير. أزمات مسلسلات رمضان : أزمة فاتن أمل حربي مع الأزهر وسويتس مع النسخة الأمريكية - جريدة المال. ونوهت أن فكرة تقديم المسلسل من الأساس خاطئة لان له نسخة أصلية شاهدها الجمهور في العالم ، وفيما يتعلق بأزمة مسلسل فاتن أمل حربي مع مؤسسة الأزهر الشريف فهي جهة دينية لها احترامها وتقديرها.
لكن مكتوب على تتر المسلسل ان هناك مراجعة دينية وقانونية من استاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر دكتور سعد الدين هلالي من حيث المراجعة الدينية ، بالاضافة للمراجعة القانونية للمسلسل لذلك منتج العمل جمال العدل ليس عليه خطأ. سمير الجمل: أزمة فاتن أمل حربي تتمثل في كاتبه وصناعه يعون أنه سيثيرها وعلق الناقد الفني سمير الجمل أن هناك مسلسلات تتعمد اثارة الجدل عن نفسها اما بدعاية مختلقة أو الدخول في موضوعات وقضايا شائكة وهم يعلمون ذلك. فمن ينقل مسلسل أمريكي بالنص ويحاول تمصيره في أجواء غير مصرية بالمرة ، هو بذلك يتعالى على الشعب المصري ولايحترم ثقافته وتقاليده بجانب أن ذلك يعتبر افلاس فني في ايجاد موضوعات تهم المشاهد المصري والعربي وهي كثيرة ، فالمنتج أو المؤلف أو الفنان الذي يقدم هذه الأعمال يعطي ظهره للموضوعات التي يريدها المجتمع. مسلسل افضل خطأ الحلقة 1. اما أزمة مسلسل فاتن أمل حربي فهي تتعلق بمؤلف العمل ، كأنه لم يقتنع بما صرح به سابقا بشكل مستفز للجمهور فيما يمس القيم الدينية ويحاول من خلال هذا المسلسل استكمال مايقوله في برامجه وتصريحاته من خلال عمل درامي ، كان فاتن بطلة العمل تمثل المرأة المصرية والعربية وهو أمر ليس صحيحا ومبالغ فيه ، فلا نعلم هل هي أمرأة مظلومة تبحث عن القانون أم زعيمة تبحث عن التريند وصناع العمل يعون مسبقا أن هذه القضية ستثير الأزمات ويعتبرون ذلك نجاحا ، وعامة المشاهد المصري أصبح أهم ناقد لهذه المسلسلات ويرفضها الا قلة من الأشخاص التي تبرر هذه الأعمال.
لكن ازمة مسلسل الكبير التي وقعت ليس فيها أي اساءة أو تعمد ، فالكوميديا قائمة في الأساس على المبالغة في تقديم صور حياتية لكنها غير مقصودة. فايزة هنداوي: صناع سويتس بالعربي لايقدرون على تغيير النسخة الأصلية وأعربت الناقدة فايزة هنداوي أن مسلسل سويتس بالعربي يقدم " ريميك " أي يعرض نفس النسخة الأمريكية كما هي وذلك ليس بارادة صناع مسلسل سويتيس بالعربي ، لانه غير مسموح أبدا تغيير في النسخة الأصلية مثلما قدم فيلم أصحاب ولأعز منذ فترة في نسخته العربية وكانت مثل 19 نسخة التي قدم عنها الفيلم في العالم. وأضافت أن سويتس بالعربي لايمكن التغيير فيه الا في حدود ضيقة جدا ، مثل شكل المحكمة والقضايا بحيث تكون مصرية أكثر ، لكن معروف ان الريميك يقدم مثل النسخة الأصلية دون أي تغيير وذلك يكون منصوص في العقد. مسلسل افضل خطأ Best Mistake الموسم الاول. أما بشان ازمة مسلسل فاتن أمل حربي مع الأزهر فقالت: أرى ان تدخل جهة دينية مثل الزهر الشريف في عمل درامي ليس سليما ، لانه في النهاية عمل فني اجتماعي وليس مسلسل ديني فالأزهر ليس له علاقة بالأعمال الدرامية. ومن حق صناع العمل الدرامي طرح أراء مختلفة والدراما ليس لها علاقة بالدين ، وفاتن سألت سؤال مباشر في المسلسل عن القضية المثارة عن حضانة الأم للشيخ " هل القرآن قال ذلك هل ربنا قال كدا " ومن حق العمل الدرامي أن يطرح أسئلة بهذا الشكل.
وفيما يتعلق بأزمة مسلسل الكبير قوي 6 بسبب ارتداء زوجة الكبير " مربوحة" ملابس ممرضة والذي أثار ذلك حفيظة الممرضات المصريات على السوشيال ميديا ، قالت هذه المشاهد ليس مقصودا منها الاساءة لطاقم الممرضات وانما هي مجرد لعبة بين المتزوجين ليس أكثر بارتداء أطقم ملابس معنية من أجل التقريب بينهما.
حلقات المسلسل مشاهد كل حلقات المسلسل
مشاهدة سلسلة خطأ منطقي ٥ مترجمة انتشرت العديد من المسلسلات المعروفة والمشهورة في العالم العربي ، والتي لاقت رواجًا كبيرًا من حيث محتوى الحلقات الأولية التي يتم فيها بث هذه المسلسلات والرسوم التوضيحية حصريًا عبر أجهزة إلكترونية معروفة. أصبحت المنصات والمسلسلات من أهم الأعمال التي يبحث من خلالها الكثير لأنها توفر الكثير من التكنولوجيا المتقدمة للمشاهدة الحصرية والجودة العالية في هذه الحلقات لمتابعيها في جميع أنحاء العالم العربي والإسلامي. "Semantic Error" هي دراما تدور حول الرومانسية في الحرم الجامعي بين Chu Sang Woo المنعزل (DONGKIZ's Jaechan) ، طالب السنة الثالثة في علوم الكمبيوتر ، وطالب التصميم الشهير Jang Jae Young (عضو KNK السابق Park Seoham). مسلسل افضل خطأ ح1. خلال مقابلة حديثة مع Sports Kyunghyang ، انفتح Jaechan على تجربته في تصوير الدراما ، والأفكار حول الموسم الثاني ، والعلاقة مع Park Seoham ، وأكثر من ذلك. بالإضافة إلى ذلك ، التحق بارك سيوهام بالجيش في 10 مارس من أجل أداء واجبه الوطني. مسلسل خطأ منطقي ٥ بدأ بالقول ، أود أن أقول شكراً لـ Seoham لقد اعتنى بي جيدًا في موقع التصوير وعلمني الكثير عن تجاربه كمتقدم في صناعة الموسيقى وكذلك كبير في الحياة.
إن هذه الآية العظيمة، جاءت في سورة الحجرات، وإن شئت فسمها: جامعة الآداب، فبعد أن ذكر الله تعالى جملةً من الآداب العظيمة، والخلال الكريمة، ونهى عن جملة من الأخلاق الرذيلة، والطباع السيئة، قال الله بعدها، مقرراً الأصل الجامع الذي تنطلق منه الأخلاق الحسنة، وتضعف معه أو تتلاشى الأخلاق السيئة، وأنه معيار التفاضل والكرامة عند الله. الحمد لله الرحيم الرحمن، علم القرآن، وخلق الإنسان، علمه البيان، والصلاة والسلام على خير من صلى وزكى وصام، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فمنار منيف، وروضة أنف حديث موضوعنا المحجل: (قواعد قرآنية)، نقف فيه ملوحين مع قاعدة من القواعد القرآنية المحكمة، التي تدل على عظمة هذا الدين، وسموه، وعلو مبادئه، إنها القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى: { إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} [الحجرات:13]. إن هذه الآية العظيمة، جاءت في سورة الحجرات، وإن شئت فسمها: جامعة الآداب، فبعد أن ذكر الله تعالى جملةً من الآداب العظيمة، والخلال الكريمة، ونهى عن جملة من الأخلاق الرذيلة، والطباع السيئة، قال الله بعدها، مقرراً الأصل الجامع الذي تنطلق منه الأخلاق الحسنة، وتضعف معه أو تتلاشى الأخلاق السيئة، وأنه معيار التفاضل والكرامة عند الله: { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [الحجرات:13].
والأحاديث في هذا المعنى كثيرة، فالناس إنما يتفاضلون عند الله بالتقوى لا بالأحساب والأنساب، والصور والأموال، والله عز وجل رتب الجزاء والثواب على تحقيق التقوى، والقيام بطاعته سبحانه، فبذلك تثقل الموازين وترتفع الدرجات. { فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ (101) فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (102) وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ} [المؤمنون:101-103].
ونَهَى - أيضاً - عن احتقار الناس وازدرائهم، وأبان بأنَّ ذلك يصدر – في الغالب – عَمَّنْ غلب عليه داءُ الكِبْرِ والجهل، لذا يَسْتَصْغِرُ غيره، ويَنْظُر إلى نفسه بعين الرضا؛ فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه؛ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ. قَالَ رَجُلٌ: إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا، وَنَعْلُهُ حَسَنَةً. قَالَ: إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ. الْكِبْرُ: بَطَرُ الْحَقِّ [أي: دَفْعُهُ ورَدُّه] وَغَمْطُ النَّاسِ [أي: هو احتقارُهم وازدراؤُهم]» رواه مسلم. الخطبة الثانية الحمد لله... عباد الله؛ إنَّ النَّجاة من النار لا تكون إلاَّ بالإسلام؛ فعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ: انْتَسَبَ رَجُلاَنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ، فَمَنْ أَنْتَ لاَ أُمَّ لَكَ؟! ان اكرمكم عند الله اتقاكم بالانجليزي. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «انْتَسَبَ رَجُلاَنِ عَلَى عَهْدِ مُوسَى عليه السلام، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ حَتَّى عَدَّ تِسْعَةً، فَمَنْ أَنْتَ لاَ أُمَّ لَكَ؟!
فهذا أبو ذر مع صدق إيمانه، وسابقته في الإسلام، لامه النبي صلى الله عليه وسلم، وعاتبه لما خالف هذه القاعدة القرآنية العظيمة، وعيّر الرجل بمنطق أهل الجاهلية! وليس هذا الموقف الوحيد الذي ربّى فيه النبي - صلى الله عليه وسلم - على الاهتداء بهدي هذه القاعدة، بل كررها بعدة أساليب بيانية، وعملية، ولعلي أكتفي بهذين الموقفين الذين لا يمكن أن تنساهما العرب ولا قريش أبد الدهر: أما الموقف الأول: فهو يوم فتح مكة، حين أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بلالاً أن يصعد فوق الكعبة ليرفع الأذان ، في مشهد ما ظنّ بعض مُسْلِمةِ الفتح أن يعيش ليرى هذا العبد الحبشي يقف كهذا الموقف! ولكنه الإسلام، والهدي النبوي الذي يربي بالفعل والقول. وفي ذات اليوم ـ فتحِ مكة ـ يدخل النبي - صلى الله عليه وسلم - الكعبةَ ويصلي فيها، ولك أن تتفكر من هي الشخصيات المتوقعة التي حظيت بشرف مرافقته في دخوله هذا، والذي أغلق عليه الباب بعد دخوله ومن معه؟! لعله أبو بكر وعمر رضي الله عنهما؟ كلا.. ان اكرمكم عند الله اتقاكم خطبه. إذن لعله صهره وزوج ابنتيه ذي النورين عثمان، وابن عمه علي رضي الله عنهما؟ كلا.. إذن لعله دخل بعض مسلمة الفتح من أكابر قريش؟ كلا, بل لم يدخل معه سوى: أسامة بن زيد ـ مولاه ابن مولاه ـ وبلال الحبشي، وعثمان بن طلحة المسؤول عن مفتاح الكعبة [البخاري:2826، ومسلم:1329]!