الفئة: الأثاث والتأثيث، وسائل الإضاءة والتدفئة، مسارج التأريخ: العصر الإسلامي (641-1517) موقع الاكتشاف: غير معروف المادة: مادة مصنعة، فخار الطول: 10. 5 سم؛ العرض: 7. 5 سم القاعة: الآثار الإسلامية، فاترينة 26 المسارج ابتكر الإنسان القديم المسارج بشكلها البدائي والتي حققت له ما كان يحلم به من إضاءة تساعده على الرؤية والعمل ليلاً. كانت المسارج تصنع من مواد مختلفة ولعل أكثرها شيوعًا الفخار. والمسرجة عبارة عن صحن مملوء بالزيت والملح يطفو فوقه الفتيل. ولقد عرف المصريون القدماء هذا النوع من الإضاءة في شكل مسارج بسيطة الشكل بدون فوهة. البحث عن أفضل شركات تصنيع زخارف بسيطة نباتية وزخارف بسيطة نباتية لأسواق متحدثي arabic في alibaba.com. وكانت المسارج أحيانًا ما تُطلى بعد ذلك بطبقة من الزجاج، وعادة ما تُصوَّر على بدنها من الخارج مشاهد مختلفة من الحياة اليومية، وصور حيوانية، وزخارف نباتية محوَّرة، ويتم وضع زيت للإضاءة بداخلها من الفتحة الوسطى، ثم الفتيل من الفتحة الأمامية. الفخار الفخار هو الطين الذي يشكل باليد أو على العجلة أو في قوالب ثم يُجفف ويُسوى في فرن خاص، وزخرفته تكون عادة بالنقش بألوان مختلفة painting، أو بالزخارف الحزفية notching، أو بصبه في قوالب خاصة، أو بالتخريم piercing أو بالإضافة barbotine، وعرفت مصر في العصر المملوكي نوعًا من الفخار الذي تميز بطينته الطبيعية الحمراء والرخيصة التكاليف أطلق عليها الفخار المطلي.
إنتاج الجبس قضت الكسارات على الطريقة القديمة في استخراج الجص، وتحكم أشكال وطرق استخدام الجص، آليات وعمليات إنتاجه، بحيث يكون جبساً ناعماً جداً، أو عادياً، ويستخدم الأول في أغراض الديكور لتكوين عملية تشكيلية بسيطة وسهلة، وأما الخشن، فيستعمل لأغراض البناء كمادة تربط بين الأحجار. نماذج الزخارف الهندسية هناك نماذج متنوعة من الزخارف الجصية أبدعتها أياد إماراتية، تطبق في تصاميم المعمار ذات اللمسات التراثية، ضمن دبي، ومنها: الزخارف الهندسية المستطيلة (أرابيسك، وردة بإطار حلقي، نموذج ترس، معينات ودوائر حلقية، دوائر متقاطعةـ مربعات متقاطعة، نموذج معين، دوائر متوازية)، الزخارف الهندسية المعقودة (نموذج نجمة ومروحة، نموذج كوكبي، نموذج دوائر مروحية، دوائر متقاطعة ومروحية، ترس مروحة، الجرة، أرابيسك ومروحة). وأما الزخارف النباتية، فتحوي: زهرة الكاس، مزهرية مفتوحة، مزهرية بستوني، زخرف نبات الزيتون، زهرة اللوتس، تصميم نباتي مركزي. الزخرفة العربيّة.. الأبعاد والاستخدامات. وأما التيجان والعقود والحليات الركنية، فهي تشكل تيجان الأعمدة في العمارة التقليدية، وتوظف في نمط تصاميم: عمود دائري بتاج زهرة اللوتس مزخرف بالفحم، عمود دائري بتاج ناقوس يحمل عقداً أفقياً، عمود دائري بتاج ناقوس يحمل عقداً مفصصاً، حلية ركنية مسننة، عمود ثماني الأضلاع يحمل عقداً ثلاثي الفصوص.
ت + ت - الحجم الطبيعي تنفتح دبي على حداثة العمارة، بثقة كبيرة، كونها لا تزال تبحث عن زخارفها في مخزون تراثها الممتد عبر السنين، فتنهل منه وتوظفه معيدة له روح بريق لا يخفت. وهكذا تجد أن الأبنية القديمة فيها، وبعد أن اختبرت جماليات تلك الزخارف ردحاً من الزمن، تبقى تقاوم كل مغريات الأبراج المعدنية الشاهقة. فتتحدى تأثيرات أي من الظروف، لتعود بقوة وتشويق. كما الحادث الآن، إلى تصاميم المباني القديمة في المدينة، أو حتى الأخرى ذات الطابع العصري، من خلال الزخارف الجصيّة الجميلة المستمدة من معينها التاريخي بهذا الصدد، والذي يحاكي ويعكس لون البحر وأشكال النباتات. وغيرها من مفردات البيئة المحلية. مسرجة عليها زخارف نباتية - المقتنيات - متحف الاّثار. ليست دبي، وحتى في ظل ما تتضمنه من أبراج ذات مواصفات عالمية، مصممة وفق طابع عصري متقدم، ليست بغريبة عن نماذج العمارة الإسلامية ومضامينها، أبداً. فمفردات تصاميم وزخارف هذه العمارة، حاضرة في كل مكان فيها.. إذ تجد مختلف أنواع الأعمدة والأقواس والنوافذ، والمكونات المعمارية التي سادت في العمارة القديمة بالحضارة الإسلامية. وتعلمتها أجيال من البنائين. ودبي، في هذا الرتم، لا تعاني من مشكلة استحواذ الأبراج الشاهقة على فضاء واسع، ذلك لأن بنيتها القديمة لا تزال تعيش حاضرها، بل إن هناك توجهاً عمرانياً يتضمن نقل الزخارف إلى الأبنية الحديثة، بعد معالجات وصياغات جديدة تلائم كل ما هو جديد.
تضم علامة The Rug Company أفخم وأرقى تصميمات السجاد ومفروشات الأرضيات العالمية المتميزة بالرفاهية والفخامة, حيث تعرض الشركة إبداع أشهر وأكبر مصممى العالم المحترفين سواء فى تصميم السجاد بشكل خاص أو فى تصميم الديكور الداخلى بشكل عام أمثال توم ديكسون Tom dixon و مارتن لورانس Martyn Lawrence و الكسندر مكوين Alexander Mqueen وغيرهم من مبدعى تصميم الديكورات المنزلية. تعتمد The Rug Company على تنفيذ تصميمات السجاد التى يبدعها مشاهير المصممين بتقنيات يديوية Hand made لإكساب المنتج قيمة وأصالة وتفرد بالإضافة إلى إستخدامها أرقى الخامات سواء الأصواف أو الأقطان فى تصنيع منتجاتها من السجاد, وبالأضافة إلى ذلك فهى لديها إستديو التصميم الخاص بها والذى يبدع فيه مصمميها إبداعات خاصة فى السجاد والمفروشات تحمل علامة وتوقيع The Rug Company. شاهدى المجموعة المختارة لمختلف مشاهير المصممين وتأملى جمال وأناقة تصميمات السجاد الفاخرة التى نستهلها بتصميم كلاسيكى أنيق لـ ألكسندر ماكوين Alexander mcqueen فى الأعلى, ويمكنك زيارة معرض The Rug Company فى دبى أو فى بيروت لمشاهدة المزيد وإختيار ما يناسب منزلك. إبداعات المصمم ألكسندر ماكوين Alexander mcqueen المستوحاة من الطبيعة تصميم أخر ل ألكسندر ماكوين عبارة عن تكوينات من الطيور الملونة بألوان زاهية سابحة فى فضاء متناغم مع بعضها إبداعات توم ديكسون فى عالم السجاد توم ديكسون وتصميم هندسى مستوحى من حزم الأشعة الضوئية الملونة المتداخلة معا لتظهر شفافيات فى بعض الأجزاء وتركيبات لونية جديدة فى تداخل بعض الأجزاء الأخرى تصميم أخر ل توم ديكسون يبعث على الراحة حيث هدوء درجات اللون الأزرق الناعم وتجانسه مع الرمادى الفاتح فى تكوين ذو انحناءات مريحة للعين.
لوحة فنية تنسج حركة الشمس في انعكاسها على مباني دبي، التي تحوي مجموعة زخارف جصيّة تراثية بديعة، لوحة فنية تشكيلية دائمة التأثير على الرؤية البصرية. ومما لا شك فيه أن لتلك الزخارف وظيفة لها علاقة بالنفس. وهي زخارف زيّنت، طويلاً، جدران الأبنية القديمة في دبي، ونفذت تلك الفنيات، بتقنيات متنوعة: طريقة الحفر، الصب، التفريغ، التكوين. وطالما قامت الأيادي الماهرة في صياغة أشكال وزخارف تناقلتها الأجيال. إن فنون الزخرفة بالجص عالم يهتم بالتشكيلات المتنوعة، ولذلك هو يتحوّل إلى فن قائم بحد ذاته، وتصاميمه وتنويعات تشكيلاته، في العديد من المباني بدبي، تضفي بجمالياتها على المكان، بل وتخلق علاقات جمالية جديدة في التشكيل المعماري الكلي للأبنية القديمة في دبي، ضمن المناطق التراثية التي حافظت على الهوية الوطنية الإماراتية، وتتنوع هذه التشكيلات الجصيّة من مكان إلى آخر. وبهذا هي تعطي تنوعات بصرية مختلفة، حسب العلاقة بين الضوء والظل. ولعل من مظاهر الفن الإسلامي في هذا السياق، ما يتمثل في الزخارف الجصيّة والنحت في الحجر. ولكن يبقى الطابع الزخرفي أحد مكوناته. وتعكس التصاميم الزخارف المنقوشة على مباني دبي التراثية، بانورامية لوحة جمالية لماهية مضمون الفنون الإسلامية، والتي اقتصر فيها فن الحفر والنقش، على تصوير نقوش لأجزاء نباتية مثل أوراق الأشجار وفروعها، في قالب تشكيلات رائعة، أو في نمط زخارف هندسية رشيقة، وهو فن قائم بذاته فرض نفسة بقوة، كما تظهر فيه علامات التجريد والتحوير.
عائلة الحبشان وش أصلهم، نسب و أصل ال حبشان: الباحث عن أنساب العوائل و جذورها فى المملكة السعودية يلاحظ بأن النسابون معظمهم تطرقوا فى كتبهم التى وضعوها فى تاريخ و أنساب القبائل و العوائل إلى نسب عائلة ال حبشان، و هم من العائلات العريقة التى ذاع صيتها فى المملكة السعودية، و منذ عقود طويلة اشتهر الكثير من رجالهم بالفروسية و الشجاعة و الكرم، و لكن فى حقيقة الأمر نوضح بأن هنان أسرتان فى المملكة السعودية تحملان إسم أسرة ال حبشان، و هما أسرتان ترجعان للقبائل، و كل منهما تعود لقبيلة مختلفة، و هذا ما سوف نقوم بتوضيحه، حتى لا يقع بعض الباحثين عن نسب أسرة ال حبشان فى الخطأ. - عائلة ال حبشان وش أصلهم، نسب ال حبشان من وين ؟ بالنسبة لأسرة ال حبشان التى تتواجد فى الدرعية و الجبيلة فهم من قبيلة العجمان، و سكنت الأسرة الدرعية و الجبيلة منذ القدم، و هم من ال حبيش، حيث أن ال حبيش هم من فخوذ قبيلة العجمان. و أما أسرة ال حبشان التى تسكن الأفلاج و يطلق عليهم إسم (ال حبشان الفرجان) فهم يرجعون دواسر، و منهم الشيخ و العلامة مرضى بن حبشان، و منهم العلماء و رجال الدين، و الشخصيات البارزة و المؤثرة فى المجتمع، من موقع جواب قدمنا لكم هذه المعلومات عن نسب عائلة ال حبشان الكريمة.
رجحت بعض الكتب والمواقع أن فخوذ قبيلة بين العواجي قليلة، نظراً لأنهم هم بحد ذاتهم من قبيلة مره، ومكان سكنهم الأصلي وموطنهم الحجاز والعراق أيضاً، ومن أفخاذهم ( بني خديش، وبني طارش، وبني جريد، والشعالفة) وموطنهم الأصلي في بلاد اليمن. كانت هذه كافة المعلومات المتعقلة بهذا لقبيلة، التي تبين أن أفخادها قليلة ومنحصرة في مكان أو أو اكثر بعدد قليل، بخلاف القبائل الكبيرة التي سكنت المملكة العربية السعودية وتوزعت فيها وتمركزت بأمكان وقرى كثيرة، أيضاً وجدنا منها رجال علم بارزين وكبار من شيوخ وأئمة ورجال أعمال، فضلاً عن أن منهم من تولى مناصب كثيرة في الرئاسة بالمملكة، والى هنا ننتهي من وضع كافة المعلومات والتفاصيل المتعلقة بالقبيلة بحد ذاتها، والتعرف على العواجي وش يرجعون.
آل ناجعة من آل راشد بن معيظ ومنهم بيت امارة العجمان آل حثلين سلالة الأمير مانع بن حثلين. 2. آل سفران من آل راشد بن معيظ وأمراءهم آل منخير. 3. آل هادي بن معيظ وأمراؤهم المتلقم. 4. آل صالح بن معيظ وأميرهم ابن طفلان. 5. آل ريمة بن معيظ. 6. آل لزيز بن معيظ. 7. آل سلبة بن معيظ. 8. ال محفوظ بن حدجه بن مرزوق بن علي وأمراءهم آل مكراد. 9. آل حبيش بن على بن كدادة بن مساوا بن نشوان بن حدجة بن مرزوق بن عجيم. 10) آل سليمان بن مساوا بن نشوان بن حدجه بن مرزوق بن عجيم, وأمراؤهم آل عصيدان وآل حجرف. 11) آل ضاعن بن مسعود بن مرزوق بن عجيم, وأمراؤهم آل جمعة والدامر. 12) آل مصرا بن مسعود بن مرزوق بن عجيم وأمراءهم آل وذين. 13) آل شامر بن مسعود بن مرزوق بن عجيم, ومنهم آل خرصان شيوخ آل شايقه, وابن زنيفر شيخ آل مخلص. 14) آل خويطر بن حدجه بن مرزوق بن عجيم. نبذه عن قبيلة العجمان. 15) آل مفلح ومنهم: - ال ناشره -ال شحيمان:وامير آل شحيمان الحالي هو فهد ابن جار الله آل خطاف -ال حمير: وأمير آل حمير هو حسن ابن محمد ابن دبلان وامير العقير -الشواوله: الشواوله لهم ختم خاص مع لمعان ابن براك الشوالانى امير هجره مغطى. -ال غدير -وآل صليع. وال دبلان شيوخ الشمل ككل وختم قبيله ال مفلح معهم 16) آل هتلان بن نشوان بن حدجه بن مرزوق, وأميرهم ابن سعدى.
نسأل الله تعالى العلي القدير, أن يكفينا تغيير العنوان, وقفل الموضوع أو حذفه, والإعتداء على ترتيب ما أقوم أنا بترتيبه, وعلى تحرير المضامين, بعضها أو كلها. التي لا تتعارض مع سياسة المنتدى, واحترام مشاعرنا وتقدير جهودنا.. اللهم آمين. 03-01-10, 05:03 PM 7 حتى لا تنقل هذه الأبيات من منتدى إلى آخر بهذه الكسور.. [/center] إذا كانت القصيدة ضائعة.. ونسأله تعالى فالك البيرق والمليون يامفوز 03-01-10, 06:22 PM 8 جزاك الله خير اختي الكريمه على هذه المعلومات القيمه عن أهل السنة من قبائل يام العريقة وهم بهدايتهم عادوا الى مذهب اهل السنه والجماعه...... لانه مثل ما ذكرت ان اصولهم سنيه لكنهم تركو المذهب بسبب انتشار الجهل الذي كان سائدا في ارجاء جزيرة العرب. أسأل الله ان يهدي ضال المسلمين..... انه سميع مجيب الدعاء 04-01-10, 12:45 AM 9 وفالك يا أخي الحبيب الرجل الصامت الجنة والفردوس الأعلى منها 05-01-10, 02:31 AM 10 الله يجزاك خير وجعل الله مثواك الجنه والفردوس الاعلى منها انت ومن تحب أستاذي الكريم أشكرك والله على هذي الدعوه الجميله رفع الله قدرك في الدنيا والاخره
5. العواجا والدليمان والصبيان وآل عفيصان. 6. آل رميح والعميل والدغش والمقحم وآل مفيز وآل سليمان. 7. القرناس. منهم الشيخ قرناس بن عبد الرحمن المتوفي في الرس عام 1262هـ. وكلهم من ذرية محمد بن علي بن حدجة العجمي يدعون بآل أبي الحصين ويرجعون إلى فخذ آل محفوظ من العجمان. ومن العجمان آل غدير في حريملاْء وآل لويية وآل حاضر وآل عبيد في الرياض وآل زيد من العجمان في الحريق, حريق الهزازنة وآل عامر في نعام من آل شامر في الحريق وآل غريب وآل رميثان من آل شامر. آل عبدان من آل مصرا غربي ليلى ولهم هجرة أسمها الفريشه واميرها ناصر بن عبدالله بن عبدان.. 1 1= حمد الحقيل: كنز الانساب. ص: 180،182 15-04-2005, 01:05 AM # 2 ونعم والله بعيال مرزوق والله لايهينك اخوي بوحمد على الموضوع القيم عن قبيلة عزيزه علينا جميعا تقبل تحياتي،، 15-04-2005, 02:00 AM # 3 ونعم والله بالعجمان بيض الله وجهك يابوحمد على الموضوع الطيب الذي يفصل لنا فخوذ عيال مرزوق تقبل تحياتي ''' 15-04-2005, 04:59 AM # 4 العضو: 1 ونعم والله باالعجمان مشكور ياالشامري والله لا يهينك ياالغالي.
تبي ترفع قضايا على من انتقدوك القضاء موجود وخيانتك موثقة.