شماتة ريان جيلر على جانب آخر ريان جيلر كان قد أثار جدل كبير بتعليقه على وفاة بدر الماص حيث أكد أنه لن يسامحه وكتب: "بدر الماص في ذمة الله غير مسامح ولا محلل ديا وآخرة اتهمني بشرفي وقال عني ولد حرام، وهو ما استنكره الجمهور بشدة حتى أن شقيقه بدر ردت عليه وطلبت منه أن يسامح بدر الماص وعاتبته بسبب هذا التعليق. شماتة ريان جيلر لم تقتصر على بدر الماص، حيث عبر عن مشاعر السعادة بعد الإعلان عن انفصال بسمة بوسيل وتامر حسني، وذلك بسبب صداقته القوية مع الفنانة المغربية جليلة التي أكد على حبها إلى اليوم لتامر حسني ووفائها له ليتعرض مرة أخرى للمزيد من النقد واستنكار الجمهور لهذه التصرفات حتى أن البعض وصفه بالباحث عن الشهرة على حساب مصائب الناس. من هو ريان جيلر؟ الجدير بالذكر أن ريان جيلر هو شاب سعودي كان قد حقق شهرة كبيرة من خلال سناب شات أبرزها كان عرض نفسه للتبني بسبب الخلافات التي مر بها مع عائلته وأكد أنه يتعرض للمعاملة السيئة من والده حتى أنه طلب من السلطات السعودية التدخل وإنقاذه من هذا الوضع.
أعادت الإعلامية الكويتية مي العيدان نشر فيديو ظهر فيه نجم المواقع ريان جيلر وهو يبكي بسبب المرض. ولم تتردد في السخرية منه عبر حسابها على تطبيق الصور والفيديوهات "إنستغرام". وتعليقاً كتبت: "ريان جيلر في أحد بالدنيا يتعرض لجلطة ويقعد يصور ويبكي ويتشهد. بابا اللي تجيله جلطة ما بتحرك من مكانه، مو يصور وقاعد يبكي من غير ولا دمعة". وأضافت: "خلصنا من سالفة أبي أحد يتبناني ما أبي أهلي ومرة مادري شنو بيسوي بنفسه مشكلته إنه ميت ان يجذب اهتمام الناس مايدري إن الناس تطالعه على إنه مراهق مايمتلك اَي نضوج". وتابعت: "صراحة ما أقول الله يعين أهله علينا لأن أهم اللي قاعدين يدفعون فاتورة حب الظهور اللي عنده الشرهة من ينشر له و يصدقه". ويأتي هذا على هامش تناقل عدد من مواقع التواصل الاجتماعي فيديو ظهرت فيه شقيقة الفنانة المغربية دنيا بطمة وأعلنت مرض نجم المواقع الشاب المثير للجدل. وطلبت من الجميع الدعاء له مشيرة إلى أنه مريض وكشفت أنه عانى من جلطة ولم تتمكن من منع نفسها من البكاء. كما أكدت الفنانة حلا نورة مرضه من خلال نشرها رسالة صوتية حاولت فيها الاطمئنان إلى حالته مشيرة إلى أن مرضه ناتج عن الحزن.
واختتم جيلر المقطع بقوله: "وأتمنى من حد من أهله يخليه بروحه بليز وغيروا من قطر إلى دولة أقرب عشان أصحابه اللي عاوزين يشوفونه". ونشرت الإعلامية الكويتية مي العيدان صورة لـ"شهاب" أثناء صعوده الطائرة ومغادرته الكويت وذلك عبر "إنستغرام" وعلقت: "صورة شهاب لحظة ركوبه الطيارة بعد ما تم إبعاده من قبل وزارة الداخلية الكويتية بسبب فيديوهاته المخلة بالآداب العامة.. صخرة وانقلعت من طريق المسلمين اتحداك في بلدك اتسوي ربع المسخرة اللي سويتها بالكويت.. الفال حق الباقي.. ما في أحد فوق القانون". وكانت الداخلية الكويتية قد أكدت عبر حساباتها في مواقع التواصل عن ضبطها مقيمًا نشر عدة مقاطع مخالفة للآداب العامة، لافتة إلى رصدها ومتابعتها عدة مقاطع فيديو تعود إليه وهو متشبه بالجنس الآخر ويقوم بتقليد مشاهير وتصوير النساء بلباس وحركات خادشة للحياء. ورغم أن الداخلية الكويتية لم تكشف عن هوية المقيم المعني إلا أن حسابات محلية وناشطين أشاروا إلى أنه شهاب ملح إنستغرام هو المقصود بهذا البيان. فيما لم تتضح حتى الآن طبيعة المقاطع المعنية التي تسببت في قرار إبعاد شهاب عن الكويت، خاصة أنه نال شهرته في الأصل من تقليد الفنانين والفنانات.
المسألة: هل الحيوان له نسبه من العقل؟ أو يتحرك من غريزه، وهل الله سبحانه وتعالى يقتص من الحيوانات، أي هل هناك حساب لهم؟ الجواب: الحيوان له مستوىً من الإدراك يتناسب مع مستوى وجوده وطبيعة الوظيفة التكوينية التي أناطها الله تعالى به إلا انَّ هذه المرتبة من الإدراك لا تصحِّح تكليفه ومجازاته على ما تصدر عنه من أفعال، نعم الثابت انَّ الحيوانات تعبد الله تعالى وتسبِّحه بالنحو المناسب لشأنها وإدراكها. يقول تعالى: ﴿وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ﴾. ويؤيد ما ذكرناه من انَّ للحيوانات مستوىً من الإدراك. هل للحيوانات عقل وهل لها شعور وهل تستطيع التفكير؟. قوله تعالى: ﴿حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾ فهي قد أدركت انَّ خطرًا يُداهمهم وانَّه قادم من جهة نبي الله سليمان (ع) وجنوده.
خلق الله تعالى الإنسان وكرمه بالعقل واستخلفه في الأرض وسخر له جميع الكائنات من حيوان وطير وجبال وأرض وسنوات في خدمته وخصه بكثير من النعم التي لا تحصى ولا تعد ، أما الحيوانات فهي مخلوقات الله عزوجل التي سخرها لخدمة الإنسان ينتفع بها في شرابه ولباسه وركوبه والكثير من شئون حياته ولكن الإنسان يختلف كثيرًا عن تلك المخلوقات. الإنسان هو الكائن الحي الذي يُصنف بخانة الجنس البشري ويتشابه الإنسان من الناحية التشريحية مع القرود تحديد الفصيلة العليا ولكن هنالك بالطبع فجوة كبيرة بين تلك الصفات في الوعي والفهم والإدراك والتعقل والقدرة على التحدث والتخاطب ولكن من الصعب وضع تعريفات محددة للإنسان بسبب اختلاف التصنيفات التي تعرف بالإنسان فهنالك تصنيف علم الأنثروبولوجيا وهناك تصنيف العلم الشعبي. والإنسان لغويًا مصطلح يُطلق على أي كائن حي يمشي على سطح الأرض بما في ذلك النساء والرجال والأطفال ، وقد اكتسب الإنسان صفاته البشرية من خلال مراحل متعددة في فترات طويلة جدًا حتى وصل للشكل الموجود عليه اليوم يوجد الكثير من الأدلة في كل مرحلة عاشها الإنسان وخير مثال على ذلك الحفريات التي يعثر عليها العلماء للإنسان الأول في العصور المتقدمة.
اهـ. وقال الشاطبي في (الموافقات): الموانع ضربان: أحدهما: ما لا يتأتى فيه اجتماعه مع الطلب. والثاني: ما يمكن فيه ذلك... فأما الأول: فنحو زوال العقل بنوم، أو جنون أو غيرهما، وهو مانع من أصل الطلب جملة؛ لأن من شرط تعلق الخطاب إمكان فهمه؛ لأنه إلزام يقتضي التزاما، وفاقد العقل لا يمكن إلزامه، كما لا يمكن ذلك في البهائم والجمادات... وأما الثاني: فكالحيض والنفاس، وهو رافع لأصل الطلب، وإن أمكن حصوله معه. اهـ. وقد عقد ابن القيم في آخر كتابه (طريق الهجرتين) فصلا في مراتب المكلفين في الدار الآخرة، وطبقاتهم فيها، وقال: هم ثمان عشرة طبقة... اهـ. بدأها بالرسل المصطفين، وختمها بطبقة الجن، ولم يذكر في طبقات المكلفين أحدا من غير الإنس والجن. وأما مسألة الإجماع على عدم وجود مخلوقات عاقلة غير الإنس والجن، فلا يوجد، وقد اختلف العلماء في كون الملائكة مكلفين أم لا؟ وراجع في ذلك الفتوى رقم: 191157. كما أن هناك خلافا في وجود مخلوقات أخرى في غير أرضنا التي نعيش علينا، راجعه في الفتويين: 35459 ، 189183. هل للحيوان عقل – قناة بينات الفضائية. وعلى أية حال، فلا نرى كبير فائدة في التدقيق في مثل هذه المسائل. والله أعلم.