أسس بناء المنهج التربوي ( الاسس الفلسفية) - YouTube
هي عملية بناء المنهج وتصميمه، أما التنفيذ فهو عملية تطبيق المنهج وتجريبه. هي مؤثرات ونظرات وقوانين تؤثر بشكل مباشر أو بشكل غير مباشر على بناء المناهج الدراسية. من المعلوم ان المناهج المدرسية في أي مجتمع سواء أكان متقدما أم ناميا، يمثل تصور المربين في هذا الجمع وهي تختلف باختلاف المجتمع الذي توجد فيه أو هذا الاختلاف راجع إلى الاختلافات في التراث الاجتماعي والنظام السياسي والاقتصادي والتي تمارس تأثيرها على الفكر التربوي السائد في كل مجتمع فإن هذه الأسس غير منفصلة وإنما متكاملة ومتداخلة ومتفاعلة مع بعضها وكذلك فهي ليست ثابتة بل متغيرة في ضوء قدراته وامكانات الفرد والمجتمع والبيئة والمعلومات، وان هذه الأسس بناء المنهج واحدة تختلف من مجتمع لآخر وذلك حسب الفلسفة وحاجات المتعلم وحاجات المجتمع. وما يواجهه العالم من تغير مستمر في المعلومات والتطورات المختلفة على كافة الأصعدة أسس بناء المناهج في العالم: اما أعداد مواد المنهج في مفهومه القديم هو إدخال تعديلات عليه، فقد كانت تناط مجان من المتخصصين في المواد الدراسية، الأسس النفسية والتربوية: هي مجموعة مقومات وركائز او قواعد ذات علاقة بالطالب (المتعلم) من حيث حاجاته واهتماماته وقدراته وميوله.
ولذا فالكتاب يقع في سبعة فصول ، وداخل كل فصل هناك ما يستثير الفكر لأهل البصائر وذوي العقول. الفصل الأول يتناول المنهج ومدخل النظم مع تقديم تعريف مستحدث للمنهج والمبررات المنطقية وراءه. الفصل الثاني يتناول أبعاد ومستويات المنهج ، الأطر والعمليات ، المنتجات والوظائف والأهداف والغايات. الفصل الثالث يتناول أسس بناء المنهج الفلسفية والنفسية والثقافية متبوعة بأسس بناء المنهج في المنظور الإسلامي. الفصل الرابع يتناول عناصر بناء المنهج من أهداف ومحتوى وطرائق تدريس واستراتيجيات ثم التقويم. الفصل الخامس يتناول بعض تنظيمات المناهج ومحاور تنظيمها. الفصل السادس يتناول تطوير المنهج ، مداخل تخطيط وعمليات التصميم ومداخل التطوير ودواعيه وأساليبه وأسسه ومصادره وجوانبه ومراحله. كما الفصل السابع يتناول رؤية مستقبلية حول المناهج.
أسس المناهج المعاصرة تأليف: طاهر محمد الهادي محمد المنهج لا يقوم في فراغ وهو محكوم بفلسفة المجتمع وثقافته، وتوجهاته نحو المستقبل. وهو نتاج تفاعل بين أسس ومكونات وعمليات مختلفة – تنظم فيه المعرفة بالحياة، والحقائق بالخبرات والرؤى. والمصالح بالقيم والأخلاق، والنظريات بالأداءات والممارسات، والانطباعات بالتفسيرات والتوقعات بشكل يتكيف مع أهداف ذلك المنهج. وحيث إننا ما زلنا نلاحظ أحادية الفكر أحياناً في العلوم الإنسانية التي تتلاطم فيها إشكاليات المفاهيم والمصطلحات، والرؤى والتوجهات، مما دفعنا إلى تقديم هذا المؤلف عن المناهج طارحين بعض التساؤلات مسبقاً: ما فلسفتنا في الحياة عموماً؟ وما فلسفتنا في التربية على وجه الخصوص؟ وما موجهات حياتنا؟ وما المعايير التي تقوم عليها أحكامنا الثقافية والأخلاقية والاجتماعية؟ وما أساليب حياتنا التي قد تتوافق أو تتعارض مع هذه المعايير؟ وما هو الإطار الفكري الذي تصاغ في ضوئه تلك الفلسفات والموجهات وتلك المعايير؟! وإذا كانت المناهج تهدف إلى إعداد الإنسان الصالح إعداداً متكاملاً ومتوازناً للحياة بكل تعقيداتها وعلاقاتها المتشابكة المتجددة والمتغيرة ، فلا بد لهذه المناهج أن تقدم معالجات عملية للتساؤلات سالفة الذكر ، وتعيد فهم التجارب الإنسانية والانتقال بها من العمق التاريخي إلى حالة من التأمل والإدراك والتفعيل ومن ثم تغيير وجه الحياة في حيز اجتماعي وثقافي ممتد يشمل الذات والآخر أينما كان ووقتما كان.
وعليه تتطلب الدراسة معرفة طبيعة المتعلم، أي الجانب الوراثة وما تشتمل (النمو ومبادئ وأسس النمو ومطالب) وكيف تؤثر على بناء المنهج وكذلك معرفة (البيئة وما تشمله (نظريات التعلم وشروط التعلم الجيد). وبذلك يهتم المربون بشكل عام ومخططو المنهج بشكل خاص بما توصلت أليه الأبحاث في سيكولوجية نمو الفرد من اجل مراعاة خصائص النمو في المراحل التعليمية المختلفة. ويمكن تعريفها بأنها: •نظرة العقل للإنسان والحياة والكون. •المجتمع يتكون من نوعيات متعددة من البيئات ، والثقافة إحدى مكونات البيئة. •جزء الثقافة المتصل بالمباديء والأهداف والمعتقدات التي تعتبر منبعا للاتجاهات والقيم التي تحكم أنماط السلوك وتوجه أنشطة الفرد يطلق عليه فلسفة المجتمع. فالفلسفة هي مجموعة الافكار والمعتقدات التي تحكم مسار مجتمع ما في فترة معينة. "إطارعام يحدد العلاقات التي تنشأ بين جمع من الأفراد الذين يستقرون في بيئة معينة، وتنشأ بينهم مجموعة من الأهداف المشتركة والمنافع المتبادلة ، وتحكمهم مجموعة من القيم والقواعد والأساليب المنظمة لسلوكياتهم وتفاعلاتهم. يترتب على هذا المفهوم أن يكون للمجتمع -أي مجتمع- عدد من النظم الدينية والتربوية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والقانونية والثقافية وغيرها.
•جزء الثقافة المتصل بالمباديء والأهداف والمعتقدات التي تعتبر منبعا للاتجاهات والقيم التي تحكم أنماط السلوك وتوجه أنشطة الفرد يطلق عليه فلسفة المجتمع. فالفلسفة هي مجموعة الافكار والمعتقدات التي تحكم مسار مجتمع ما في فترة معينة. ثانياً: الأساس الاجتماعي:- يعرف المجتمع بأنه: "إطارعام يحدد العلاقات التي تنشأ بين جمع من الأفراد الذين يستقرون في بيئة معينة، وتنشأ بينهم مجموعة من الأهداف المشتركة والمنافع المتبادلة ، وتحكمهم مجموعة من القيم والقواعد والأساليب المنظمة لسلوكياتهم وتفاعلاتهم. " يترتب على هذا المفهوم أن يكون للمجتمع -أي مجتمع- عدد من النظم الدينية والتربوية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والقانونية والثقافية وغيرها. المنهج المدرسي يسهم وبشكل كبير في إعداد الأجيال بالصورة التي تتفق مع الفلسفة التي يؤمن بها المجتمع، من خلال مساعدة المتعلمين على فهم طبيعة المجتمع من حيث نظمه ومؤسساته وكيفية التفاعل فيما بينها بما يحقق تماسك المجتمع وترابطه. التأثير بين المجتمع والمنهج المدرسي متبادل ومستمر ومن هنا تأتي أهمية الأساس الاجتماعي في بناء المناهج ، فهو أقوى الأسس تأثيراً في تحديد ملامح المجتمع.
.... الفنانة هند البلوشي التمثيل أشعل الخلافات الزوجية بينهما نشر في: 22 أغسطس 2005 فجر علي دشتي، زوج الفنانة الكويتية هند البلوشي، مفاجأة عندما أعلن أن زوجته ستعتزل الفن ولن يكون لها أي صلة بالفن مرة أخرى بعد أن تنتهي من تصوير المشاهد الأخيرة من مسلسل"اللقيطة" للمخرج محمد دحام الشمري ومن إنتاج الفنان باسم عبد الأمير. ولكن الفنانة هند البلوشي رفضت كلامه جملة وتفصيلا مؤكدة أنها لن ترضخ لمطالبه. وأكد دشتي لصحيفة "الوطن" السعودية في اتصال هاتفي، أنه ولي أمر الفنانة هند البلوشي لكونها مازالت قاصرة ولم تكمل عمرها القانوني. وعن الأسباب التي دفعته لاتخاذ هذا القرار قال شتي إن الفن "يبيله" واحدة فاضية وهي جامعية ومتفوقة في دراستها حيث تدرس حالياً بكلية الآداب جامعة الكويت. وأضاف أنني اتخذت هذا القرار خوفاً وحفاظاً على مستقبلها الدراسي وأيضاً لأن عملها في الفن اثر على حياتها الزوجية وبيتها والفن يحتاج تأخير وسفر للتصوير وأنا "موفاضي" لها لأني موظف حكومي فلن أستطيع أن أتفرغ لعملها الفني. وأشار إلى أن زوجته هند سلكت طريق الفن كمجرد هواية لا أكثر ولا أقل ووافقت لها أن تشبع هذه الهواية من خلال مشاركتها في مسلسل "زينة الحياة" مع (صديقه) جمال الردهان وقال "بعد ذلك وافقت لها على التمثيل في مسلسل اللقيطة وأعتقد أن هذين العملين كافيان لإشباع هوايتها وحبها للفن لكن بعد أن وجدت العروض تنهال عليها اتخذت القرار باعتزالها الفن".
هند البلوشلي ما تزال تستقطب الأنظار واهتمام الجمهور بتدويناتها المكثفة والتي تبدو بأنها تحمل رسائل متعددة بعد اعلان زواجها من الفنان العراقي علي يوسف في ظل رفض الأخير الاعلان عن ذلك بشكل يثير الاستغراب، لتقرر هند البلوشي ادخال طفليها في دوامة ما تعيشه حيث نشرت في الساعات الماضية صورا لها برفقتهما مرفقة بتدوينة تحمل "تلطيشات" ورسائل مثيرة للجدل.. فهل تقصّدت بها زوجها؟. هند البلوشي: "مستعدة لمواجهة اي عاصفة" الفنانة الكويتية هند البلوشي يبدو بأنها قررت تزامنا مع ضجة زواجها والملابسات التي لفت هذه المسألة، الكشف عن جوانب القوة في شخصيتها من خلال التحدث عن أولادها وتربيتهم لها بدون أب، في إشارة منها الى اهتمامها بجميع شؤون طفليها بعيداً عن طليقها الفنان مشاري العوض، واستغلت هذا ايضا لتوجه رسالة للجميع بأن تربية طفليها لوحدها منحها القوة لمواجهة كل صعاب الحياة. ونشرت هند البلوشي مجموعة صور من مراحل مختلفة لطفليها وأرفقت ذلك بتدوينة كتبت فيها:"المرأة التي واجهت الحياة وبحضنها اطفال دون اب هي ام.. واب.. وجدار.. بوجه اي عاصفه تواجهها بعد ذلك "، وتمنت هند البلوشي بأن يحفظ الله اولادها قائلة:"اللهم احفظهم واحرسهم بعينك التي لا تنام وبلغني فيهم يارب ".
سبب طلاق هند البلوشي من زوجها علي يوسف من عمليات البحث المهمة في الساعات القليلة الماضية، من أجل معرفة المزيد حول طلاق الفنانة الكويتية الشهيرة هند البلوشي، وذلك بعدما أعلنت عن انفصالها عن زوجها علي يوسف، خلال الساعات القليلة الماضية، الأمر الذي تسبب في إثارة حالة من الجدل لمعرفة الدوافع والأسباب وراء الطلاق. هند البلوشي الفنانة هند البلوشي، هي ممثلة كويتية شهيرة من مواليد 18 مارس 1985 ميلادية، نشأت وترعرعت في عائلة فنية، حيث كان والدها عازفاً للعود في دولة الكويت، وأختها هما المغنية والممثلة مرام والفنانة الكويتية مي البلوشي، بدأت العمل في المجال الفني في عام 2005، بعدما قدمها الفنان جمال الردهان، من خلال المشاركة في مسلسل زينة الحياة، وكانت أولى مشاركتها في الدراما الكويتية، وذلك بعدما اكتشف موهبتها عندما حضرت لأحد البروفات المسرحية برفقة أختها مي البلوشي، والتي كانت تعد من نجوم الدراما الكويتية. بدأت هند البلوشي انطلاقتها الحقيقية من خلال دورها الرائع في مسلسل اللقيطة، والذي عرض في عام 2005، وحقق المسلسل نجاح كبيرة، وبعد ذلك تحصلت على الكثير من العروض للمشاركة في الأعمال الفنية، ولكن عانت من بعض الخلافات والمشاكل الزوجية بعدما أعلن عن اعتزالها الفن من غير الحصول على موافقتها، لتبدأ الخلافات لتحصل على الطلاق، وتستمر في التمثيل.
في تصريح خاص لمجلة «سيدتي» أعلنت النجمة الكويتية هند البلوشي خبر زواجها من المطرب العراقي علي يوسف نجم «ذا فويس»، اللذين احتفلا معاً بزفافهما من 5 أشهر وقضائهما شهر العسل مؤخراً خارج الكويت. وصَرّحت هند البلوشي بعد الاستفسار منها عن حقيقة الشائعات المنتشرة في الكويت وفي الصحافة العربية وامتلأت بها منصات ومواقع التواصل الاجتماعي عن زواجها من المطرب العراقي وانتشار صور لها برفقته، قائلة: «أولاً شكراً لك على تهنئتي بحفل زفافي، حيث تزوجنا منذ أكثر من 5 أشهر وقضينا شهر العسل في أحد المنتجعات السياحية خارج الكويت، وأتمنى للجميع السعادة والحب والخير». وردت هند على الشائعات المنتشرة بعلاقتها بعلي يوسف وأنها التزمت وآثرت الصمت الفترة الماضية دون أن يشاركها أحد فرحتها، فقالت: «التزمنا الخصوصية وكان احتفالاً عائلياً اقتصر على إخوتي والمقربين منا فقط، وذلك مراعاة لظروف انتشار كورونا، ولم نعلن الخبر في وقتها حتى نستمتع بإجازتنا وخصوصيتنا». تابعي المزيد: هند البلوشي تستقبل فرداً جديداً في عائلتها وقالت النجمة هند عن انتشار صور لها مع زوجها علي يوسف فعلّقت عليها: «لو الخبر غير صحيح فلماذا أكون في حضن رجل غريب؟!
عبد الله الرويشد نشر الفنان الكويتي عبد الله الرويشد صورة جمعته بالفنانة سعاد عبد الله ، أثناء وجودهما في الرياض؛ لإحياء حفلة "ليلة في حب الكويت"، التي نظمتها شركة روتانا، ضمن فعاليات موسم الرياض ؛ لمشاركة الكويت أفراحها باليوم الوطني، بمشاركة كل من مساعد البلوشي ومطرف المطرف ونبيل شعيل وحياة الفهد وسعاد عبد الله وسعد الفرج ونوال وعبد الله الرويشد، وعلّق على الصور وكتب: "أنواع السعادة كثيرة أجملها سعاد عبد الله.. سندريلا الشاشة الخليجية.. ليلة في حب الكويت". يُذكر أن عبد الله الرويشد قد شارك في عدد من الحفلات خلال موسم الرياض، حيث شارك في ليالي أوايسس وعلى مسرح محمد عبده وليالي العاذرية.