مشاهدة مباريات دوري سوبر السلة مباشر يوفر موقع كورة اون مشاهدة مباريات اليوم عبر الانترنت لجماهير الفريقين وعشاق كرة السلة بجودة عالية فى تغطية مباشرة للقاء اليوم ويمكنكم الاستمتاع بمتابعة مباراة الأهلي ضد الجزيرة عبر قناة On time sports مباشر في منافسات الجولة الثالثة من نصف نهائي دوري سوبر السلة رجال توقيت الساعة الحادية عشر مساء بتوقيت في مصر الساعة الثانية عشر منتصف الليل بتوقيت السعودية الساعة الثانية عشر منتصف الليل بتوقيت في الاردن توقيت الساعة الواحدة صباحا بتوقيت في الامارات الأهلي يهزم الجزيرة في المباراة الثالثة بنصف نهائي دوري السوبر بنتيجة 87/65 ويتأهل للقاء النهائي
الأهلي 0 بتوقيت القاهرة 9:30 PM 0 طلائع الجيش أيمن الكاشف On time sport 1 الدوري المصري تتجه أنظار عشاق كرة القدم المصرية مباراة قوية تجمع بين الأهلي وطلائع الجيش مساء اليوم الأربعاء 27 أبريل، على استاد السلام، لحساب منافسات المرحلة الـ 16 من بطولة الدوري المصري لكرة القدم. انتهى اللقاء بالتعادل السلبي بين الأهلي وطلائع الجيش. يمر الأهلي بفترة مميزة هذا الموسم، حيث وصل لنصف دوري أبطال إفريقيا بعد الفوز عل الرجاء المغربي ليقابل وفاق سطيف، ويحتل المركز الثاني عل جدول الترتيب الدوري المحلي برصيد 31 نقطة وبفارق 4 نقاط عن المتصدر الزمالك مع بقاء له مباراتين مؤجلات. مشاهده مباراه الاهلي والزمالك بث مباشر 2020. المارد الأحمر أنه تحضيراته لهذه الموقعة بكل قوة وتركيز عالي، حيث يرغب في تحقيق الفوز عل الخصم من أجل تعزيز رصيده من النقاط ومواصلة الضغط على الزمالك لمحاولة العودة للصدارة في المباريات المقبلة. وعلى الجانب الأخر، يقدم طلائع الجيش هذا الموسم مستو مقبلو حت اللحظة، حيث يحتل المركز الحادي عشر عل جدول الترتيب برصيد 18 نقطة. ويسع الجيش اليوم مام الخصم العنيد تحقيق الفوز من أجل تعزيز رصيده من النقاط للتقدم عل جدول الترتيب وتجنب الرجوع إل الخلف.
كما تأهل نادي الزمالك إلى النهائي بعد فوزه على الرجاء المغربي، بنتيجة 3/1، في المباراة التي جمعت بينهما على استاد القاهرة، في إياب الدور نصف النهائي، بعدما فاز في مباراة الذهاب بهدف دون رد في اللقاء الذي جمع بينهما على ستاد محمد الخامس، بالدار البيضاء، ليتأهل الأبيض بجانب الأهلي في النهائي الإفريقي.
كورة اون لاين لايف
في هذا الموضوع سوف يكون حديثنا عن معنى كلمة دحاها في سورة الشمس حيث يبحث الكثير من الناس عبر الانترنت عن تحليل دحاها وتفسير دحاها في سورة الشمس. " دحاها " أي: بسطها ومهدها للسكنى والاستقرار عليها والعرب تقول قديما: دحا الشيء إذا بسطه. " فدحا السيل فيه بالبطحاء " ، أي: رمى وألقى وعلى لسان العرب مادة دحا ، والدحو: البسط ، دحى الأرض يدحوها دحوا: بسطها. معنى اسم براء وصفات حامل الاسم | المرسال. وفي معجم مقاييس اللغة ، مادة دحو: الدال والحاء والواو أصل واحد يدل على بسط وتمهيد. { والأرض بعد ذلك دحاها} بسطها وكانت مخلوقة قبل السماء من غير دحو. ﴿ وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا ﴾. أن الأرض بيضوية لأن الأدحية هي بيضة النعامة ثم قالوا أن هذا التشبيه هو الأفضل لوضع الأرض وكرويتها هو بيضة النعامة و ليس شكل البيضة العادية لأن البيضة العادية شكلها ليس مثل شكل كروية الأرض.
ظننت اننى صاحب هذا الرأي ، و أنني لم أسبق إليه! ^ _ ^ و أنني أتيت بما لم يأت به الأوائل!! ^ _ ^ حتى قرأت للإمام فخر الدين الرازي (المتوفى 606 هجريا! ) كلاما يشبه معنى كلامي ، بل يزيد عليه!! و في المشاركة الآتية سأنقل لكم بعض أقواله هو و غيره من علماء المسلمين جزاهم الله عنا خيرا و لنتعلم من هذا أن سلفنا الصالح رضوان الله عليهم جميعا لم يتركوا شئ لنا إلا وضحوه ((المشكلة فقط هي أننا لا نقرأ و لا نتعلم! )) **يقول الامام فخر الدين الرازي (إن مد الأرض هو بسطها إلى ما لا يدرك منتهاه ، و قد جعل الله حجم الأرض عظيماً لا يقع البصر على منتهاه ، و الكرة إذا كانت في غاية الكبير كان كل قطعة منها تشاهد كالسطح المستوي الامتداد)0 **يقول أبو حيان في تفسير البحر المحيط 7/80 " قال أبو عبد الله الداراني: ثبت بالدليل أنّ الأرض كرة، ولا ينافي ذلك قوله: مد الأرض، وذلك أنّ الأرض جسم عظيم. والكرة إذا كانت في غاية الكبر كان قطعة منها تشاهد كالسطح ". **قال ابن النفيس في شرح كتاب تشريح قانون ابن سينا، ص 112: معللاً سبب عدم رؤية الأجسام من بعيد.. " هذا يتم سواء كانت العين مرتفعة أو منخفضة، ولكن العين المرتفعة ترى أكثر مما إذا كانت غير مرتفعة.
وسبب ذلك ليس زيادة قوتها أو زيادة إدراكها، بل إن تشكُّل الأرض كرة، فالبعيد جداً ما هو على ظاهر الأرض ينستِر عن الرؤية بحدبة الأرض ". **قال الذهبي في مختصر العلو، ص 73: " الأرض في وسط السماء كبطيخة في جوف بطيخة، والسماء محيطة بها من جميع جوانبها، وأسفل العالم هو جوف كرة الأرض، وهو المركز، وهو منتهى السفل. والتحت ـ وما دونه ـ لا يسمى تحتاً، بل لا يكون تحتاً، ويكون فوقاً، بحيث لو فرضنا خرق المركز ـ وهو سفل العالم ـ إلى تلك الجهة، لكان الخرق إلى جهة فوق. ولو نفذ الخرق جهة السماء من تلك الجهة الأخرى، لصعد إلى جهة فوق. وبرهان ذلك: أنا لو فرضنا مسافراً سافر على كرة الأرض من جهة المشرق إلى جهة المغرب، وامتد مسافراً، لمشى مسافراً على الكرة إلى حيث ابتدأ بالسير وقطع الكرة مما يراه الناظر أسفل منه، وهو في سفره هذا لم يبرح الأرض تحته والسماء فوقه. فالسماء التي يشهدها الحس تحت الأرض، هي فوق الأرض لا تحتها؛ لأن السماء فوق الأرض بالذات ". **قال أبو بكر الصوفي كما ورد في وفيات الأعيان لابن خلكان 4/359: " لو وضعنا طرف حبل على أي موضع كان من الأرض، وأدرنا الحبل على كرة الأرض، انتهينا بالطرف الآخر إلى ذلك الموضع من الأرض، والتقى الطرفان ".