وإنَّه ليحمل على ظهره جرابين وعكة زيت في يده وإنه ليتعقب هو وأسلم. فلما رآني قال: من أين يا أبا هريرة، قلت: قريبًا، قال: فأخذت أعقبه فحملناه حتى انتهينا إلى صرار. فإذا صرم نحو من عشرين بيتًا من محارب. فقال عمر: ما أقدمكم قالوا الجهد، قال: فأخرجوا لنا جلد مشويًا كانوا يأكلونه ورمة العظام مسحوقة. كانوا يسفونها فرأيت عمر طرح رداءه، ثم اتزر فما زال يطبخ لهم حتى شبعوا. وأرسل أسلم إلى المدينة فجاء بأبعرة فحملهم عليها، حتى أنزلهم الجبانة ثم كساهم وكان يختلف إليهم وإلى غيرهم حتى رفع الله ذلك". قصص عمر بن الخطاب عن العدل. مقالات قد تعجبك: قصة عمر مع ابن عمرو بن العاص والمواطن المصري جاء رجل مصري إلى الفاروق عمر بن الخطاب في يوم ما، وقال له الرجل: "يا أمير المؤمنين عائذ بك من الظلم. يعني يستجير به من ظلم وقع عليه، فأعاذه الفاروق عمر. فقال المواطن المصري: لقد سابقت ابن عمرو بن العاص وكان عمرو بن العاص والي مصر في ذلك الوقت. فسبقته فضربني بالسوط. وصار يقول: أنا ابن الأكرمين، فبعث عمر رسالة إلى والي مصر عمرو بن العاص، حيث أمره بسرعة القدوم إلى المدينة. هو وكذلك ابنه. وعندما جاء عمرو بن العاص وابنه، أمر عمر المواطن المصري بضرب ابن الأكرمين بالسوط.
قام باستدعاء القائد وقام برفده من منصبه، وأمره أن يدفع دية لأهل الجندي الذي توفى. قصة عمر بن الخطاب وخلاف اليهودي والمسلم كان الخلاف بين رجل يهودي وبين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وكان علي قد تشاجر مع الرجل اليهودي. فجاء اليهودي إلى عمر بن الخطاب وشكى له شجاره مع علي بن أبي طالب. فقال عمر رضي الله عنه لعلي يا أبو الحسن قم واجلس مع خصمك. فقام علي بن أبي الطالب بالنهوض والجلوس جانب الرجل، وعندما ذهبوا عاد علي مرة أخرى وكان وجهه حزين. فقال له عمر يا علي لماذا أراك متغيرًا هل أزعجك ما حدث فقال له نعم. فقام عمر بن الخطاب بالنهوض وأمسك برأس علي وقبله بين عيناه. منافسة بين عمر بن الخطاب و أبو بكر الصديق ليغلب أبو بكر بجدارة .. قصة وعبرة - YouTube. موقف عمر بن الخطاب مع الخدم يروى أن عمر قد ذهب إلى بيت صفوان بن أمية عندما كان ذاهب للحج، فقام بن أمية بصنع طعام لعمر بن الخطاب. وكان يحمل الطعام أربعة من الخدم، فوضعوا الطعام وذهبوا، فقال أمير المؤمنين لابن أمية أتمنعوه عنهم. قال سفيان لا والله يا أمير المؤمنين، فأمر عمر بن الخطاب الخدم بالجلوس وتناول الطعام، ولم يأكل حتى انتهى الخدم من الطعام لكي يكفيهم. الدروس المستفادة من مواقف وقصص عن عدل عمر بن الخطاب العدل أساس الملك وهو من الأمور التي أوصانا الله بها.
[1] الشيخ محمد الغزالي: خلق المسلم. [2] البخاري: 3843.
قال: فرأيته نشج حتى اختلفت أضلاعه، وقال: لوددت إني خرجت منه كفافًا، لا علي ولا لي. وكان الفاروق يمر في الطرقات، ويدخل إلى الأسواق ليتعرف على أحوال الرعية، ويختبر أحوالهم ويقضي حوائجهم. وفي البخاري بسنده عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ إِلَى السُّوقِ، فَلَحِقَتْ عُمَرَ امْرَأَةٌ شَابَّةٌ، فَقَالَتْ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، هَلَكَ زَوْجِي وَتَرَكَ صِبْيَةً صِغَارًا، وَاللَّهِ مَا يُنْضِجُونَ كُرَاعًا وَلا لَهُمْ زَرْعٌ وَلا ضَرْعٌ، وَخَشِيتُ أَنْ تَأْكُلَهُمْ الضَّبُعُ، وَأَنَا بِنْتُ خُفَافِ بْنِ إِيْمَاءَ الْغِفَارِيِّ، وَقَدْ شَهِدَ أَبِي الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ النَّبِيِّ r. فَوَقَفَ مَعَهَا عُمَرُ وَلَمْ يَمْضِ، ثُمَّ قَالَ: مَرْحَبًا بِنَسَبٍ قَرِيبٍ. ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى بَعِيرٍ ظَهِيرٍ كَانَ مَرْبُوطًا فِي الدَّارِ فَحَمَلَ عَلَيْهِ غِرَارَتَيْنِ مَلأَهُمَا طَعَامًا، وَحَمَلَ بَيْنَهُمَا نَفَقَةً وَثِيَابًا، ثُمَّ نَاوَلَهَا بِخِطَامِهِ، ثُمَّ قَالَ: اقْتَادِيهِ فَلَنْ يَفْنَى حَتَّى يَأْتِيَكُمُ اللَّهُ بِخَيْرٍ. قصة هجرة عمر بن الخطاب – التاريخ الإسلامي - صحح تاريخك| قصة الإسلام. فَقَالَ رَجُلٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَكْثَرْتَ لَهَا.
آخر تحديث: مارس 1, 2022 من الجدير بالذكر إن للفاروق عمر بن الخطاب العديد من القصص المثيرة للاهتمام، والتي تدل على عدل عمر رضي الله عنه. كما تدل على عدله ورجاحة عقله، ولقد كتب عمر بن الخطاب اسمه بحروف من ذهب في تاريخ الإنسانية جمعاء. وخلال هذا الموضوع سوف نعرض لك بعض القصص لأمير المؤمنين عمر رضي الله عنه، فتابعوا معنا كل التفاصيل بموقعنا المتميز دوماً مقال قصة إسلام عمر بن الخطاب كان عمر رضي الله عنه قبل إسلامه أحد أشداء أعداء قريش، وأكثرهم أذية وحقد للمسلمين. وكان يكره ما يحدث في قريش من فرقة بين أبناء قريش. كما كره المسلمين المؤمنين برسول الله صلَّ الله عليه وسلَّم، حيث كره رد الناس عن دينهم ودين آبائهم. فقرر في يوم ما أن يستلَّ السيف، ويذهب لقتل رسول الله صلَّ الله عليه وسلَّم. وبعد ذلك يتم قتله وبذلك ينتهي الأمر، ويعود الناس إلى دينهم القديم دين آبائهم. وعندما خرج ومعه سيفه وجده رجل وأخبره إن أخته فاطمة أسلمت، وأيضاً زوجها سعيد بن زيد قد أسلم. فذهب مسرعًا إلى بيت فاطمة فوجد في البيت خباب وأخته وأيضًا زوجها يتلون من آيات القرآن، فلطم أخته وضرب زوجها. قصص من أهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه - YouTube. ثمَّ ندم بعد ذلك وطلب أن يرى الصحيفة التي يقرؤون منها.
فلما وصل القرية قال: ادعوا لي رئيس القرية، فدعوه فقال له: اغسلوا قميصي و خيطوه و أعيروني قميصا، و أحضروا له قميصا من كتان فسألهم: ما الكتان؟ و لم يكن يعرفه قبل ذلك، و لما غسلوا له قميصه و رقعوه لبسه و أعاد لهم قميصهم. ثم قال له رئيس القرية: أنت ملك العرب و هذه بلاد لا تصلح فيها الإبل. فأتي ببرذون و هو الحصان التركي فطرح عليه قطيفة بلا سرج و لا رحل، فلما سار هنيهة قال: احبسوا، ما كنت أظن الناس يركبون الشيطان، هاتوا جملي. قصص عمر بن الخطاب مع الفقراء. و هذه القصة تحمل الكثير من الدلالات و العبر عن حياته و عدله –رضي الله عنه-، فرغم أنه خليف المسلمين و له أن يأخذ من خزينة المسلمين ليشتري لنفسه ملبسا جديدا، و له أن يركب حصانا بسرج مريح و سريع، و لكنه يأبى إلا أن يكون شأنه شأن عامة المسلمين فلا يشعروا أبدا أنه غني و هم فقراء. قصة إن نفسي أعجبتني فأردت أن أذلها و ثبت عنه مرة أنه حمل قربة على عنقه، فقيل له في ذلك فقال: إن نفسي أعجبتني فأردت أن أذلها. قصة إني و الله ما أعول ولدك فاسع عليهم أيها الرجل رأى عمر –رضي الله عنه- جارية هزيلة، فقال: من هذه؟ فقال ابنه عبد الله –رضي الله عنه-: هذه إحدى بناتك. قال: و أي بناتي؟ قال عبد الله: بنتي.
الاثنين, 15/مايو/2017 حساب معامل ألفا كرونباخ باستخدام برنامج SPSS د. دعاء عبد الوارث الفئة المستهدفة/ الطالبات التاريخ/ 13 – 7- 1938هـ المكان/ قاعة 81 الأهداف 1- أن تتعرف الطالبة على مفهوم ثبات المقياس 2- أن تتعرف الطالبة على طرق حساب ثبات المقياس. 3- أن تتعرف الطالبة على كيفية إدخال بيانات المقياس على برنامج SPSS. تتلخص محتويات الدورة التدريبية في عدد من النقاط أهمها - عرض لمفهوم ثبات المقياس. - طرق حساب ثبات المقياس. - كيفية إدخال بيانات المقياس على برنامج SPSS. - خطوات حساب معامل ألفا كرونباخ باستخدام برنامج SPSS. - كيفية تفسير نتيجة معامل ألفا كرونباخ. أخر تعديل الاثنين, 15/مايو/2017
002 **. La corrélation est significative au niveau 0. 01 (bilatéral). نالحظ أن معامل الترابط بين المجموع األول T1والمجموع الثاني T2مرتفع و سالب) ،(-0, 648مما يدل على تحقق الصدق التباعدي. الثبات : -1طريقة التجزئة النصفية : نقسم عبارات الرائز إلى رائزين جزئيين:األول يضم المواقف ذات الترقيم الفردي والثاني يحتوي على المواقف ذات الترقيم الزوجي. 22 21 23 24 25 26 () نحسب معامل الترابط بين المجموع الفردي: () والمجموع الزوجي Corrélations Coefficient de corrélation 1. 000. 682**.. 001 20. 682** 1. 001. 20: نحصل على النتائج التالية Sig. (bilatérale) Rho de Spearman **. La corrélation est significative au niveau 0, 01 (bilatéral). من خالل النتائج المحصل عليها نالحظ أن معامل الثبات يحمل داللة. وبالتالي فاالتساق الداخلي مقبول،إيجابية -1اختبار الثبات باستعمال معامل ألفا كرونباخ: الجدول األول: يحدد لنا معامل ألفا كرونباخ. Statistiques de fiabilité Nombre d'éléments αT = 0, 929 Alpha de Cronbach .
استخدم الباحث الأساليب الإحصائية: التكرارات والنسب المئوية، المتوسطات الحسابية والانحرافات المعيارية، اختبار(ت) لعينتين مستقلتين T- test، اختبار تحليل التباين الأحادي one way ANOVA، معامل ارتباط بيرسون، معامل ألفا كرونباخ، التحليل العاملي، الصدق العاملي التوكيدى. وقد خلصت الدراسة إلى النتائج الآتية: يعاني عمال قطاع غزة من ضغوط نفسية كبيرة بنسبة 74. 5%، وشكلت الضغوط الاقتصادية المرتبة الأولى 81. 2% ثم ضغوط المعابر 77. 8% ثم الضغوط الأسرية 71. 6%، ثم الضغوط الانفعالية 67. 9%، ثم الضغوط الاجتماعية، 73. 0%. وأظهرت الدراسة وجود صلابة نفسية عالية لدى العمال بنسبة 74. 9% (أبعاد: الالتزام 78. 5%، السيطرة 71. 2%، التحدي 74. 1%). كما واتضح وجود علاقة طردية دالة إحصائياً بين الدرجة الكلية للضغوط النفسية والدرجة الكلية للصلابة النفسية. وأظهرت الدراسة وجود فروق دالة إحصائيا في مستوى الضغوط النفسية تعزى إلى مكان الإقامة لصالح المنطقة الشمالية، ووجود فروق دالة إحصائيا في مستوى الضغوط النفسية تعزى إلى عدد أفراد الأسرة لصالح الأسرة التي يزيد عدد أفرادها (5-9) فما فوق. ولم تظهر الدراسة وجود فروق دالة إحصائيا في مستوى الضغوط النفسية تعزى إلى متغير العمر والحالة الاجتماعية، مع وجود فروق دالة بين الحالة الاجتماعية ودرجات ضغوط المعابر لصالح المطلقين.
ويمكن القول بأن الاتساق الداخلي من الأركان المهمة التي يسعى الباحث لتحقيقها في الدراسة البحثية ، والتي تثبت للقارئ صدق الباحث وتدفعه للاطلاع على كافة محتوى العمل البحثي، وتمكن القارئ من تناول الدراسة البحثي بكل يسر وسلاسة، كما أن الاتساق الداخلي من العناصر التقييمية المميزة التي تدفع بلجنة التحكيم والمناقشة لتناول العمل البحثي والتمعن في محتوياته ورفعه لدرجة تقييم مناسبة لمستوى الاتساق الداخلي والذي تحققه، وعلى الباحث أن يحقق هذا الأمر بأفضل شكل وصورة ممكنة.
وأن العاملين في مجال العلاقات العامة من المؤهلين علميا بشكل جيد حيث كان جميع أفراد العينة ممن يحملون درجة الماجستير. وأن سنوات الخبرة في مجال العلاقات العامة للعاملين في المنظمات الدولية في الأردن ، من ذوي الخبرة الجيدة. وأن الهاتف أكثر الوسائل التي يستخدمها العاملون في العلاقات العامة تأثيرا على جمهور المتعاملين مع هذه المنظمات ومن ثم الملصقات ثم تلا ذلك كل من المجلات والانترنت والصحف. وفي المرتبة الأخيرة حل التلفزيون والاذاعة. ومن النتائج التي توصلت اليها الدراسة: • أن الإتفاق بين العاملين في العلاقات العامة بالمنظمات الدولية في الأردن على مجال أساليب ممارسة نشاط المنظمات الدولية في الأردن كان مرتفعاً بدلالة المتوسط الحسابي (4. 193) والنسبة المئوية التي بلغت (83. 86%). • أن نسب العاملين في العلاقات العامة في المنظمات الدولية في الأردن من الاناث كانت أعلى من نسبة الذكور حيث كانت نسبتهن المئوية (53. 3%)، أما نسبة الذكور فكانت (46. 7%). • أن أفراد العينة كانوا من الفئات الشابة نوعا ما حيث اقتصرت اعمارهم على فئتين عمريتين هي من (26-30) وكانت نسبتهم (13. 3%)، والفئة الأخرى كانت بين (31-40) سنة وكانت نسبتهم (86.
وتأتي ضمن نشاطات اساتذة القسم في كليتنا ( جامعة كرميان / كلية التربية الرياضية – خانقين)، و التي يقدمونها اسبوعياً لغرض الاثراء العلمي ويتم بإشراف وحدة الاشراف وضمان الجودة. من واجب مصمم المقياس ان يحدد ما يريد ان يقيسه من ظاهرة او حالة نفسية وعلى اي مجتمع بحثي وماذا يريد ان يحقق, والاداة التي يريد بناءها ولأي هدف والهدف المراد تحقيقه من بناء المقياس ينقسم على نوعين من الاهداف هما: – أهداف عامة مثل: سِّد العجز في الادوات التي تتصدى لقياس الخاصية المراد قياسها. – اهداف خاصة مثل: الاستعمال بغرض الاختيار او التوجيه المهني. (اختيار الموظفين لمهنة معينة او اختيار طلاب كلية التربية الرياضية) الاستعمال بغرض التشخيص. (الاكتئاب وغيره) الاستعمال بغرض التقويم. (تقييم الحالة ومعالجتها) الاستعمال بغرض اختبار الفروض العلمية. 1- تحديد وتعريف الظاهرة المراد قياسها 2- تحديد الاطار النظري للمقياس 3- تحديد مجالات المقياس 4- صلاحية مجالات المقياس واستقلالها 5- تحديد الاهمية النسبية لكل مجال 6- إعداد الصيغة الأولية لفقرات المقياس (خطوات الاعداد) – الاطلاع على المصادر – مراجعة المقاييس ذات العلاقة – الاستبيان المفتوح 7.