هذا الدعاء الذي شبه الخطايا بالأوساخ التي يجب غسلها بالماء و التي لا تزول بالماء يزيلها الثلج و التي لا تزول بالثلج يزيلها البرد، حتى لا يبقى شيء من خطايا الإنسان. وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث آخر ( أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء قالوا لا يبقى من درنه شيء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا)( رواه البخاري) وهذا دليل آخر على أن الماء وسيلة تنظيف من الأوساخ والذنوب. وهنالك الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة التي تتحدث عن الوضوء وأهميته في غسل الخطايا والذنوب. عن أبي هريرة رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال " ألا أدلكم على مايمحو الله به الخطايا ويرفع الدرجات, قالو: بلى يا رسول الله, قال: اسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا الى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذالكم الرباط " رواه مسلم. هذا الحديث يبين أن الخطايا يمحوها الله بماء الوضوء. اللهم اغسله بالماء والثلج والبَرَد | مِنْ جُـعْـبَـتي أقـول لـكـم. وعن الرسول صلى الله عليه وسلم أيضا أنه قال: (إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء أو مع آخر قطرة ماء فإذا غسل يديه خرج من يداه كل خطيئة كان بطشها بيداه مع الماء أو آخر قطرة ماء فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع آخر قطرة ماء حتى يخرج نقيا من الذنوب) رواه مسلم وفي حديث آخر (من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظافره) رواه مسلم فسـبحان مـن علـم النبـي عليه الصلاة والسلام هــذه الحقيقــــة العلميـــــة.
فهناك بعض الأوساخ التي لا تزول بالماء أو بالماء والصابون وذلك لان قوى الالتصاق بين هذه البقع والقماش تكون كبيرة مثل بقع الشمع أو العلك على القماش. فعند وضع قطعة من الثلج عليها فان البرودة تعمل على تقارب جزيئات هذه المادة (تنكمش) فتقل قوى الالتصاق بينها وبين القماش مما يؤدي الى انفصالها (ويمكن لكل منا تجربة ذلك في منزله). أما البرد فهو يتكون عند درجة حرارة اقل من الصفر المئوي فاذا كانت هناك أوساخ مستعصية فان البرد يعمل على انكماش جزيئات هذه الأوساخ بدرجة اكبر من الثلج فتنفصل وتزول. تعازينا للعضو ( عالمي كله سامي 9 ) في وفاة أخيه رحمه الله ( شارك بالدعاء ) - صفحة رقم 9 - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. هذا الدعاء الذي شبه الخطايا بالأوساخ التي يجب غسلها بالماء والتي لا تزول بالماء يزيلها الثلج والتي لا تزول بالثلج يزيلها البرد، حتى لا يبقى شيء من خطايا الانسان. وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث آخر: «أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء قالوا لا يبقى من درنه شيء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا» رواه البخاري. وهذا دليل آخر على أن الماء وسيلة تنظيف من الأوساخ والذنوب. وقد كان الامام الشافعي رحمه الله من الفراسة والشفافية بحيث كان يرى الذنوب تتساقط مع قطرات الوضوء.
قال الله تعالى في كتابه الكريم " و ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى " سورة النجم. من الأدعية المأثورة عن الرسول عليه الصلاة والسلام عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم (يقول اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس) سنن ابن ماجة. وفي رواية أخرى عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول (اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغنى وشر فتنة الفقر اللهم إني أعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم إني أعوذ بك من الكسل والمأثم والمغرم ) صحيح البخاري(5900) هذا الدعاء نردده دائما و لكننا لا نعلم الحقيقة العلمية التي تكمن في كلماته.
أما إذا كانت البقع دهنية ولا تذوب في الماء فان الماء ينقطع على شكل كرات ولا يبلل سطح النسيج لان قوى الالتصاق بين الماء و البقع اقل من قوى التماسك بين جزيئات الماء. لذلك يمكن غسلها بالماء و الصابون حيث إن محلول الصابون يقلل التوتر السطحي للماء فينتشر محلول الصابون على الدهون و يتفاعل معها مكونا مستحلباً دهنياً و تزداد قوى التجاذب بين الماء و البقع فتترك الأوساخ السطح العالقة به.. ولكن الدعاء أشار إلى طريقة أخرى للتنظيف وهي الثلج فكيف يكون الثلج وسيلة للتنظيف؟ كلنا نعلم أن الماء عندما يتجمد يصبح ثلجا عند درجة الصفر المئوي و تتغير طريقة ارتباط الجزيئات فتصبح مثل حلقة البنزين.. فهناك بعض الأوساخ التي لا تزول بالماء أو بالماء و الصابون و ذلك لان قوى الالتصاق بين هذه البقع و القماش تكون كبيرة مثل بقع الشمع أو العلك على القماش. فعند وضع قطعة من الثلج عليها فان البرودة تعمل على تقارب جزيئات هذه المادة ( تنكمش) فتقل قوى الالتصاق بينها و بين القماش مما يؤدي إلى انفصالها ( و يمكن لكل منا تجربة ذلك في منزله). أما البرد فهو يتكون عند درجة حرارة اقل من الصفر المئوي فإذا كانت هناك أوساخ مستعصية فان البرد يعمل عل انكماش جزيئات هذه الأوساخ بدرجة اكبر من الثلج فتنفصل و تزول.
دلالة المعجم: نلاحظ أن تدخلات الإنسان شملت معظم عناصر الطبيعة الأكثر ارتباطا بحياته. مضامين النص (بداية النص … الانتفاع): علاقة الإنسان بالطبيعة علاقة نفعية. (فلم تعد الشمس …. بين الأمس واليوم واحد. الورقية): تغير صور ووظيفة الطبيعة بفعل تدخل الإنسان. (هكذا مارس…. نهاية النص):تزايد استعمال التقنية في الطبيعة استجابة لحاجات الإنسان. مظاهر تغيير الطبيعة بين الأمس واليوم عناصر الطبيعة الماضي (الأمس) الحاضر (اليوم) الشمس قرص جميل يزين قبة السماء الزرقاء مورد للطاقة الحرارية الوادي مجرى مائي يمتع بخرير مياهه وعلو الأشجار حوله.
قبل سنوات جال معرض سعودي عواصم عالمية، يحط رحاله في تلك المدينة أو الأخرى ليقدم للعالم أبرز إنجازات المملكة، أطلق عليه (معرض المملكة بين الأمس واليوم)، كان تحت رعاية قائد هذه البلاد الملك سلمان بن عبدالعزيز عندما كان أميراً للرياض. الشباب بين الأمس واليوم - د. حمزة السالم. فكرة خلاقة، أفضل من أي فكرة إعلانية وأفضل من توظيف شركات متخصصة، تعرفت المدن العالمية الكبرى التي زارها المعرض على حجم التقدم الذي ساد المملكة، شاهدت نماذج حقيقية من جوانب نهضة البلاد. ناقش ضيوف المعرض عدداً من السعوديين المختصين كما لو كانت ندوات مباشرة وعفوية، استمتع الزوار بالفنون السعودية والأكلات والمشروبات السعودية الشعبية، كان المعرض يقدم لكل فئة من الزوار ما يهمها، الفنانون حصلوا على معلومات عن الفن السعودي والاقتصاديون اطلعوا على التقدم الاقتصادي في المملكة وهكذا غطى المعرض كثيراً من الاهتمامات مما أسهم في التعريف بالمملكة. أتذكر أن حدثني أكثر من رجل وامرأة لا أعرفهم على المستوى الشخصي التقيتهم بالصدفة في أماكن عامة في لندن حدثوني عن إعجابهم بالمعرض وبالتقدم في السعودية، كان حواري معهم حميمياً، لا يشوبه أي نوع من أنواع التكلف أو المجاملة فالمعرض أثر فيهم وأعطاهم فكرة عن السعودية، لم يشعر هؤلاء أن المعرض مجرد علاقات عامة كما يحدث عادة عند استئجار شركات أجنبية متخصصة تقوم بهذا الدور، المتخصصون من أبناء البلد أجدر من يعرف الآخرين ببلاده.
وحسبنا ما حصد طلابنا وطالباتنا من شهادات التميز، والمراكز المتقدمة في المجالات العلمية والتحصيلية، وكذلك شهادة الغير من مراكز التربية ورجالاتها، ومن أولياء الأمور وغيرهم الذين عرفوا لمدارس المجد مكانتها، وإمكاناتها الفائقة ، ولله الحمد والمنة، وما زالت على درب التميز والإبداع بحول الله تسير. نحو مستقبل مشرق إن التطور والنمو الملحوظ في مدارس المجد لم يأت صدفة وإنما عن طريق تطور منهجي مرسوم الخطوات نحو مستقبل مشرق. فالعراقة التي تجسدها مدارس المجد الأهلية تمتد من جيل إلى جيل بعطائها وإنجازاتها.. لتمزج التراث بروح العصر وفق البادئ الإسلامية السمحة تأكيدا لأصالتها منذ أن بدأت عملها الدؤوب لتبني قاعدة راسخة ذات أصول عريقة كيانها: مجد تتوارثه أجيال بعد أجيال. فقد واكبت منذ نشأتها التطورات المختلفة في مجالات التربية والتعليم، وكذلك تطور مجالات التعليم العملي على جميع مستوياته مستخدمة في ذلك كل وسائل التطور التكنولوجي فاتحة نافذة واسعة على كل جديد في العلوم والمعرفة والتقنيات الحديثة، لتمنح لنفسها مساحة لإنطلاق عقول ومواهب أبنائها إلى آفاق أرحب، وطموح أشمل. الأسقف بين الأمس واليوم - مكتبة نور. وبهذا انطلقت المجد الأهلية عام 1408 هـ ومعها دوافع العزم والجد على أن تعلي مكان الصدارة والتميز بين المدارس التي أصبحت -بحمد الله – صرحًا مميزًا في ساحات التربية والتعليم وكانت الانطلاقة ….
أسأل الله عز وجل أن يصلح أحوالنا، ويغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. مرحباً بالضيف