نص حديث ثلاثة لا يدخلون الجنة ورد عن عمّار بن ياسر -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (ثلاثةٌ لا يدخلون الجنَّةَ أبدًا: الدَّيُّوثُ، والرَّجِلَةُ من النساءِ، ومُدمنُ الخمرِ قالوا: يا رسولَ اللهِ! أمّا مُدمنُ الخمرِ فقد عرَفْناه، فما الدُّيُّوثُ؟ فقال: الذي لا يُبالي من دخل على أهلِه قُلنا: فما الرَّجِلَةُ من النساءِ، قال: التي تشبَّه بالرِّجالِ) [صحيح الترغيب | خلاصة حكم المحدث: صحيح]، وفي رواية عمر بن عمر -رضي الله عنه- أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (ثلاثةٌ لا يدخلون الجنةَ: العاقُّ لوالدَيه، والدَّيُّوثُ، والرَّجِلَةُ) [صحيح الترغيب | خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح].
السؤال: ما مدى صحة الحديث القائل: «ثلاثة لا يدخلون الجنة: مدمن خمر، وقاطع رحم، ومصدق بالسحر»؟ وكيف يكون التصديق بالسحر؟ أهو بقدرة الساحر أم بتصديق ما يراه المسحور قد تغير قبل أن يسحر؟ أرجو توضيح هذه المسألة، جزاكم الله خيرًا. الجواب: أما الحديث الذي أشار إليه السائل: «ثلاثة لا يدخلون الجنة..... »، فقد رواه الإمام أحمد، وابن حبان في صحيحه، وصححه الحاكم، وأقره الذهبي -رحم الله الجميع-. وأما معناه: فهو الوعيد الشديد في حق من يصدق بالسحر مطلقًا، ومنه التنجيم، لقوله-صلى الله عليه وسلم-: «من اقتبس علمًا من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد» والتصديق بالسحر ذنب عظيم، وجرم كبير؛ لأن الواجب تكذيب السحرة والمنجمين ومنعهم والأخذ على أيديهم من تعاطي هذه الأعمال الذميمة؛ لأنهم بذلك يضلون الخلق ويروجون على الناس ويفسدون العقائد. والسحر كفر كما دل على ذلك القرآن الكريم والسنة، والواجب قتل السحرة، فإذا صدقهم فمعناه أنه وافقهم، وأنه أقرهم على مهنتهم الخبيثة، فالواجب تكذيبهم، ومحاربتهم، ومنعهم من مزاولة هذه الحرف الذميمة. أما تأثير السحر وما يترتب عليه من الإصابات، فهذا شيء واقع ويؤثر، يقتل ويمرض، ويفرق بين المرء وزوجه، ويفسد بين الناس، تأثيره هذا شيء واقع، إنما تصديق المنجم فيما يدعي من علوم الغيب والإخبار عن الأمور الغائبة والمستقبلة، هذا فيه وعيد عظيم، وفيه إثم كبير، والله تعالى أعلم.
مرحباً بكم في موقع سواح هوست، نقدم لكم هنا العديد من الإجابات لجميع اسئلتكم في محاولة منا لتقديم محتوى مفيد للقارئ العربي في هذه المقالة سوف نتناول ثلاثة لا يدخلون الجنة ونتمنى ان نكون قد اجبنا عليه بالطريقة الصحيحة التي تحتاجونها. السؤال هناك حديث صحيح: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثةٌ لا يدخلون الجنَّةَ أبدًا: الدَّيوثُ، والرَّجلة من النِّساءِ، ومدمنُ الخمرِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، أمَّا مدمنُ الخمرِ فقد عرفناه، فما الدَّيوثُ؟ قال: الَّذي لا يُبالي من دخل على أهلِه، فقلنا: فما الرَّجُلةُ من النِّساءِ؟ قال: الَّتي تشبَّهُ بالرِّجالِ ـ الراوي: عمار بن ياسر، المحدث: الألباني، المصدر: صحيح الترغيب، الصفحة أو الرقم: 2071، خلاصة حكم المحدث: صحيح، فكيف لا يدخل الجنة وهناك غانية يهودية سقت كلبًا فدخلت الجنة! ؟ وكيف ومن قال: لا إله إلا الله دخل الجنة؟ والحديث يقول: لا يدخلون الجنة أبدًا ـ فهناك تعارض واضح. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فهذا الحديث محمول على من استحل هذه الكبائر، أي: أن فاعلها لا يحرم عليه دخول الجنة أبدًا بمجرد فعلها، بل باعتقاده أنها حلال، قال المناوي ـ رحمه الله ـ في فيض القدير عند شرح هذا الحديث: ثلاثة لا يدخلون الجنة أبدًا ـ تقييده هنا بأبدًا التي لا يجامعها تخصيص على ما قيل يؤذن بأن الكلام في المستحل.
أن تقوم بلعن والدي أصحابك فليعنوا أبويك، أي تجلب لهم اللعن. التأفف والضجر من حديث الوالدين. أن تجعل منزلة زوجتك وأولادك أعلى من منزلة أبويك. ألا تخفض لوالديك جناح الذل من الرحمة. ألا تنفق على والديك وتقصر في حقوقهم. التطاول على الوالدين سواء بالضرب أو السب. من واجباتك تجاه والديك كما أمرنا المولى عز وجل أن تطعهما إذا كان ما يأمرانك به معروفًا. أما إذا كان منكرًا فعليك بمصاحبتهم بالمعروف، وأن تبرهما، وتحسن إليهما. قال رسولنا الكريم في الحديث الشريف: (ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قلنا: بلى يا رسول الله؟ قال: الإشراك بالله وعقوق الوالدين، وكان متكئاً فجلس، وقال: ألا وقول الزور، ألا وشهادة الزور) متفق على صحته. مقالات قد تعجبك: الديوث ثاني الأصناف التي ذكرها الرسول الكريم ضمن حديثه عن الثلاثة الذين لا يدخلون الجنة هو الشخص الديوث، سنذكره معنى الديوث فيما يلي: يمكن تعريف الديوث بأنه من لا يغار على نسائه ولا يشعر بنخوة تجاه شرفه وعرضه. لا يرفض هذا الرجل أن يقمن نسائه بما حرم الله. وأن يقعن في الزنا ولا يوجد في ذلك مشكلة سواء كان يعرف ذلك أو لا يعرف بقيامهن بذلك. من النساء التي لا يغار عليها الديوث هن أمه وأخته وزوجته وابنته.
التحذير من شرب الخمر والمخدّرات والوَشْم 4 سبتمبر 2018 الإمام ابن دقيق العيد مجدد المائة السابعة 4 سبتمبر 2018 عن أبي هريرةَ رضيَ الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (عُرِضَ علَيّ أوّلُ ثلاثةٍ يَدخُلُونَ الجَنّةَ وأَوَّلُ ثَلاثةٍ يَدخُلُونَ النّارَ فأَمّا أَوّلُ ثَلاثَةٍ يَدخُلُونَ الجنّةَ فالشّهِيدُ وعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذُو عِيَالٍ وعَبدٌ أدَّى حَقَّ اللهِ ونَصَحَ لسَيّدِه، وأمّا أوّلُ ثَلاثَةٍ يَدخُلُونَ النّارَ فمَلِكٌ مُتَسَلّطٌ وذُو ثَروَةٍ مِن مِالٍ لا يؤدّي حقَّ اللهِ وفَقِيرٌ فَخُور) هذا حديثٌ حَسَنٌ أخرجَه التّرمِذي. الفَقيرُ الفَخُور الذي ورَدَ ذَمُّه في الحَديث هو الفَقيرُ المتَكبّرُ معَ فَقْره، هذا الذي ورَد ذَمُّه. قال المناوي في شرح الجامع الصغير (متعفف عن سؤال الناس). (الفَخُورُ) من يعدد مناقبه تطاولا. قال في تاج العروس (وقيلَ الفَخْرُ ادِّعاءُ العِظَمِ والكِبَرِ والشَّرَفِ).
انتهى. وللفائدة يرجى مراجعة هذه الفتوى رقم: 137828. والله أعلم.
انصحيه لله تعالى، هذا حرام حرام حرام، مِن معاصي البدنِ تَشَبُّهُ الرجالِ بالنساءِ وبالعَكسِ، وقد روى أبو داودَ عن عائِشَة رَضِيَ اللهُ عنها قالت نهى رَسولُ الله صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ الرجُلَ عن أن يَلبَسَ لُبسَةَ المرأةِ والمرأةَ عن أن تَلبَسَ لُبسةَ الرجلِ. إهـ، وعَن أَبِي هُرَيرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الرَّجُلَ يَلبَسُ لُبسَةَ المَرأَةِ وَالمَرأَةَ تَلبَسُ لُبسَةَ الرَّجُلِ، رواه أحمد، وعَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الوَاصِلَةَ وَالمَوصُولَةَ وَالمُتَشَبِّهِينَ مِن الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالمُتَشَبِّهَاتِ مِن النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ. رواه أحمد.
فرع الدمام - حي الازدهار طريق الامير متعب بن عبدالعزيز فرع الخبر - حي الصفا طريق الملك سعود بن عبدالعزيز فرع الرياض - حي الملقا طريق أنس بن مالك رضي الله عنه فرع الرياض - حي قرطبة طريق سعيد بن زيد فرع ابها - بعد عسير مول بأتجاه خميس مشيط طريق الملك فهد فرع تبوك - مجمع الغروي طريق الملك عبدالله فرع بريدة - حي النهضة طريق عثمان بن عفان رضي الله عنه فرع الطايف - تيرا مول نتواجد قريباً بإذن الله في: الأحساء - المدينة المنورة - جده - نجران - حائل - جيزان - الخرج
11:53 ص الخميس 07 أبريل 2022 كتب- محمود مصطفى: تفتتح وزارة الأوقاف، غدا، الجمعة الأولى من شهر رمضان المبارك، 53 مسجدا منها 49 إحلالا وتجديدا و4 صيانة وترميما. وأوضحت وزارة الأوقاف، في بيان، اليوم الخميس، أنه يصل بذلك إجمالي ما تم افتتاحه من 1/7/2021 حتى تاريخه لـ 919 مسجدا، منها 781 إحلالا وتجديدا، و138 صيانة وترميما. وأشارت الوزارة إلى أن المساجد الجديدة، التي سيتم افتتاحها غدا، هي على النحو التالي: أولا: مساجد الإحلال والتجديد مديرية أوقاف الجيزة 1. أبو هريرة – مدينة أوسيم 2. الرحمة – المنصورية - أوسيم مديرية أوقاف المنوفية 3. الإيمان البرعي – الباجور 4. الإخلاص – جزي - منوف مديرية أوقاف أسوان 5. الوزان – عنيبة 6. الغلالاب – المركز 7. المصطفى – حي شرق 8. أبو الخير – دراو 9. الصالحين – المنشية مديرية أوقاف كفر الشيخ 10. الكبير – عزبة ناصر – سيدي سالم غرب مديرية أوقاف دمياط 11. التوبة – قرية السعدية القبلية – مركز كفر سعد مديرية أوقاف سوهاج 12. بالأسماء..الأوقاف: افتتاح 53 مسجدا بـ 17 محافظة غدا | مصراوى. آل معتوق الحواويش البحرية - اخميم 13. المشهد برديس - البلينا 14. الرحمن الفيايضة الساحل القبلي - البلينا 15. آل صالح – كوم بدر – غرب طهطا 16. النور طريق نجع حامد ساقلتة 17.
الرحمن – عزبة إبراهيم سليمان – مازوة - سمسطا 43. الشيخ خضر – باها – مركز بني سويف 44. الشيخ خطاب – الشنطور - سمسطا مديرية أوقاف قنا 45. الشرافنة – نجع الشرافنة - فرشوط 46. الزهراء – النغاميش – المناصرة – مركز نجع حمادي مديرية أوقاف مطروح 47. عمر بن الخطاب – النجيلة مديرية أوقاف الوادي الجديد 48. مالك الملك - الداخلة 49. حي الصفا الخبر الدولي” منصة جديدة. الحسين - بلاط ثانيًا: مساجد الصيانة والترميم مديرية أوقاف الفيوم 1. العرب – بجوار نقطة الناصرية – مركز الفيوم 2. كامل محمود فيصل - اطسا مديرية أوقاف الدقهلية 3. مسجد حكم – منشأة مبارك – منية النصر 4. باريس الغربي - باريس
في الجمعة الأولى من شهر رمضان اليوم تفتتح وزارة الأوقاف 54 مسجدًا، منها 50 مسجدًا جديدًا أو إحلالًا وتجديدًا، و4 مساجد صيانة وترميمًا، ليصل إجمالي ما تم افتتاحه من 1/7/2021م حتى تاريخه إلى 919 مسجدًا، منها: 781 مسجدًا جديدًا أو إحلالًا وتجديدًا، و138 مسجدًا صيانة وترميمًا. وفيما يلى المساجد المقرر افتتاحها اليوم: أولًا: مساجد الإحلال والتجديد: مديرية أوقاف الجيزة 1. أبو هريرة - مدينة أوسيم 2. الرحمة - المنصورية - أوسيم مديرية أوقاف المنوفية 3. الإيمان- البرعي - الباجور 4. الإخلاص- جزي - منوف مديرية أوقاف أسوان 5. الوزان - عنيبة 6. الغلالاب - المركز 7. المصطفى - حي شرق 8. أبو الخير - دراو 9. الصالحين - المنشية مديرية أوقاف كفر الشيخ 10. الكبير - عزبة ناصر - سيدي سالم غرب 11. رزق علي - بيلا مديرية أوقاف دمياط 12. التوبة - قرية السعدية القبلية - مركز كفر سعد مديرية أوقاف سوهاج 13. حي الصفا الخبر في. آل معتوق- الحواويش البحرية - إخميم 14. المشهد- برديس - البلينا 15. الرحمن - الفيايضة الساحل القبلي - البلينا 16. آل صالح - كوم بدر - غرب طهطا 17. النور- طريق نجع حامد ساقلتة 18. الصحابة - قرية نيده - مركز أخميم مديرية أوقاف المنيا 19.