عبد الرحمن محمد حظي وسم يطالب بالتدخل الفوري لإنقاذ حياة مهندس مصري من حكم الإعدام في السعودية بتفاعل واسع خلال اليومين الماضيين على مواقع التواصل الاجتماعي في مصر. حملة لإنقاذ مهندس مصري من حكم الإعدام في المملكة - سعودي ليكس. وحسب مقاطع فيديو سجلها المهندس علي أبو القاسم المقيم بالسعودية منذ عام 2007، وزوجته وعدد من النشطاء، فإن حكم القتل تعزيرا (الإعدام) صدر بحقه من قبل السلطات السعودية، بعد إدانته بتهريب شحنة مخدرات من مصر إلى المملكة. ويؤكد أبو القاسم براءته، ساردا في الفيديو -الذي فصل فيه حيثيات براءته- كيف تم استغلاله من قبل عصابة تهريب مخدرات، حين قدم مساعدة في تخليص أوراق لدى الجمارك لإحدى المعدات التي تم تهريب المخدرات من خلالها. وشدد المهندس المصري على أن سلطات بلاده قدمت مستندات تثبت براءته بعد أن ألقت القبض على المهربين الحقيقيين، ومعلومات عن المتعاونين معهم في المملكة، إلا أن السلطات السعودية لم تلتفت إلى تلك المستندات والأدلة. ومنذ صدور الحكم على أبو القاسم وتثبيته منتصف عام 2018، تسعى زوجته ابتسام سلامة جاهدة لإلغاء الحكم والإفراج عنه، وأطلقت في سبيل ذلك العديد من المناشدات، منها مناشدة للرئيس المصري عبد الفتاح السيسي طالبته فيها بالتدخل للحيلولة دون تنفيذ الحكم بحق زوجها.
29-11-2018, 07:40 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jun 2015 المشاركات: 11, 431 القاهرة - مباشر: قالت وزارة الهجرة وشؤون المصريين بالخارج، إن وزارة العدل السعودية قررت قبول الطعن المقدم بوقف حكم الإعدام في قضية المهندس المصري علي أبو القاسم المحكوم عليه بالإعدام وإعادة فتح قضيته ومحاكمته من جديد. وأكدت وزارة الهجرة وشؤون المصريين بالخارج، في بيان اليوم الخميس، أن المحكمة العليا السعودية قامت بإرجاع أوراقه لمحكمة الاستئناف، التي بدورها أعادته للمحكمة الجزائية لإعادة محاكمته من جديد. وكانت وزارة الدولة للهجرة وشؤون المصريين بالخارج، تواصلت مع النائب العام المصري ونقيب المهندسين وسفير الممكلة العربية السعودية في مصر للنظر في أمر القضية. اعدام مهندس مصري 2020. يذكر أن زوجة المواطن المصري المهندس علي عبدالوارث عبدالقادر أبو القاسم، والمحكوم عليه بالإعدام داخل المملكة العربية السعودية، المتهم بإدخال وترويج المخدرات، قد تواصلت مع الوزارة وناشدتها بالتدخل لإيجاد حل للقضية. المصدر مباشر السعودية 29-11-2018, 07:44 PM المشاركه # 2 قلم هوامير الماسي تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 149, 580 لاحول ولا قوة الا بالله 29-11-2018, 07:49 PM المشاركه # 3 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحُب السعودي بالعكس يااخي يمكن انه مظلوم خصوصا وان الحكم بالاعدام معروف 29-11-2018, 07:53 PM المشاركه # 4 تاريخ التسجيل: May 2017 المشاركات: 13, 248 بذائة الاعلام المصري يؤتي ثماره في كثير من القضايا المشاركه # 5 تاريخ التسجيل: Sep 2009 المشاركات: 1, 695 قضايا خاصه و يناقشه العامه!!!!
ومن حين لآخر، تحظى قضية المهندس المصري باهتمام إعلامي وتفاعل شعبي، إلا أنه مع تداول أخبار بتثبيت حكم الإعدام من قبل المحكمة العليا السعودية وقرب تنفيذه، اتسعت دائرة التضامن في مواقع التواصل، وتصدر وسم #أنقذوا_المهندس_علي_أبو_القاسم قائمة الوسوم الأكثر تداولا بموقع تويتر في مصر. كما حظيت منشورات التضامن معه في فيسبوك بتفاعل واسع، حيث أعيد نشر أحدها أكثر من سبعة آلاف مرة خلال أقل من 24 ساعة. اعدام مهندس مصرية. من جهتها، قالت وزارة الدولة للهجرة وشؤون المصريين بالخارج إنها تواصلت مع عدد ضخم من الجهات، وقامت بلقاءات مع القنصلية والسفارة المصرية بالسعودية والسفارة السعودية بالقاهرة للوقوف على أبعاد هذه القضية، كما كلفت المستشار القانوني للوزارة ومكتب الشكاوى بالوزارة ببذل أقصى الجهود لمتابعة القضية. وكشفت وزارة الهجرة -في بيان- أنه وبالتعاون مع وزارة الخارجية تم التواصل مع وزارة العدل المصرية ومكتب التعاون الدولي بمكتب النائب العام، لسرعة إرسال طلب إلى السلطات السعودية لإعادة التحقيقات، بناء على الموقف القضائي المصري من القضية، خاصة مع وجود اتفاقيات تعاون قضائي عربية تسمح بتبادل المعلومات في القضايا. كما تواصلت الوزارة أيضا مع النائب العام لدعم إنهاء إرسال كل الأوراق التي تخص القضية، والتي تثبت براءة المهندس أمام الجانب السعودي، وتابعت الموقف حتى تم إرسال كل ملفات القضية.
ت + ت - الحجم الطبيعي أعلنت وزيرة الهجرة المصرية نبيلة مكرم تفاصيل قضية المهندس علي أبو القاسم، والذي سبق وحكم عليه بالإعدام في السعودية لاتهامه في قضية جلب مواد مخدرة. وأكدت وزيرة الهجرة، أن القضاء بالمملكة العربية السعودية قضى بوقف تنفيذ حكم الإعدام، مبينة أنه تم تحديد موعد جديد لجلسة اليوم الخميس الموافق 28 يناير. ونفت وزارة الهجرة، "ما يتردد في بعض مواقع التواصل الاجتماعي من معلومات مغلوطة لا أساس لها من الصحة حول القضية". وتواصلت وزيرة الهجرة، مع السيدة ابتسام زوجة المهندس علي أبو القاسم لطمأنتها على متابعة الموقف من قبل الجهات المختصة، وفقا لصحيفة الوطن المصرية. من الإعدام للبراءة.. القصة الكاملة للمهندس المصري المحبوس في | مصراوى. وفي هذا الصدد، أهابت مكرم بالمواطنين تحري الدقة وعدم نشر أي معلومات مغلوطة، مؤكدة أنه لم تصدر أي بيانات جديدة حول القضية، وأن وزارة الهجرة حريصة كل الحرص على إمداد الرأي العام بكل البيانات والمعلومات أولا بأول. وسبق أن تواصلت وزارة الهجرة مع عدد ضخم من الجهات على مدار عامين وعقدت لقاءات مع القنصلية والسفارة المصرية بالسعودية والسفارة السعودية بالقاهرة للوقوف على أبعاد هذه القضية، حيث جاء ذلك عقب إطلاع وزارة الهجرة على رسائل زوجة وأطفال المهندس المصري عبر مواقع التواصل الاجتماعي، التي طالبوا خلالها السلطات السعودية بإعادة التحقيقات لإثبات براءة الزوج العائل الوحيد لهم.
وفي أكتوبر/تشرين الأول الماضي، ومع تداول أخبار بتثبيت حكم الإعدام وقرب تنفيذه، انطلقت حملة إلكترونية وتصدر وسم (#أنقذوا_المهندس_علي_أبو_القاسم) منصات التواصل المصرية آنذاك، للمطالبة بإنقاذ المهندس البريء من الموت ظلمًا. اقرأ أيضا: براءة المصري علي أبو القاسم المعتقل في السعودية بعد حكم بإعدامه علي أبو القاسم.. السعودية تعيد محاكمة مهندس مصري مدان بالإعدام هل توقف السعودية إعدام المهندس المصري علي أبو القاسم؟ مصر تسعى لوقف تنفيذ حكم بإعدام مصري في السعودية المصدر: الجزيرة مباشر + مواقع التواصل
وبذلت الدولة المصرية بكافة أجهزتها المعنية، ممثلة في وزارات الهجرة والخارجية والعدل "قطاع التعاون الدولي" ومكتب النائب العام، ونقابة المهندسين، جهودًا حثيثة، لم تدخر جهدًا تجاه تلك القضية، لإنقاذ المهندس على من الإعدام، وإعادته إلى أبنائه. اعدام مهندس مصري 2021. وتشبثت أسرة "أبو القاسم" بالأمل في إثبات حكم البرءاة، بعدما ألقت السلطات المصرية القبض على المتهمين الرئيسيين في إرسال شحنة المخدرات إلى المملكة العربية السعودية، وأقرا بالاتهامات الموجهة إليهما، مؤكدين تبرئة "أبو القاسم". وأجرت السلطات السعودية، التحليل الكيميائي للمواد المخدرة، إضافة إلى اعترافات المتهمين الرئيسين مع النيابة المصرية، بحسب تصريحات محمود حسان، ابن خالة المهندس "أبو القاسم" لـ"مصراوي". وتواصلت وزارتا الهجرة والخارجية مع وزارة العدل المصرية ومكتب التعاون الدولي بمكتب النائب العام، لسرعة إرسال طلب إلى السلطات السعودية لإعادة التحقيقات، بناء على الموقف القضائي المصري من القضية، خاصة مع وجود اتفاقيات تعاون قضائي عربية تسمح بتبادل المعلومات في القضايا. كما تواصلت الوزارة أيضًا بالنائب العام لدعم إنهاء إرسال كل الأوراق التي تخص القضية، والتي تثبت براءة المهندس للجانب السعودي، وتابعت الموقف حتى تم إرسال كل ملفات القضية.
وينحدر المهندس المصري علي أبوالقاسم من محافظة أسوان وهو أب لطفلين وقد عمل في السعودية بداية من عام 2007، قبل أن تنقلب الأمور معه رأسا على عقب عام 2016 ويتم القبض عليه في قضية المعدة الزراعية وتوجه لهم تهم الاتجار بالمخدرات، ويحكم عليه بالإعدام. "الوطن"
الطلاق البائن: هو الذي لا يحق فيه للزوج مراجعة مطلقته إلا برضاها وبصداق وعقد جديدين، فيصبح كخاطب من الخطاب، وهو نوعان: الطلاق البائن بينونة صغرى: وسمي بذلك لأنه ينهي الزوجية حالا، ولا يمكن للزوج أن يراجع زوجته إلا بعقد ومهر جديدين. الطلاق البائن بينونة كبرى: وهو الطلاق المكمل للثلاث، فلا تحل له حتى تنكح زوجا غيره نكاحا شرعيا بنية الدوام، ويتم الدخول بها فعلا، ويحرم كل تحايل على ذلك. شروط الطلاق الطلاق السني: أن يقع في طهر لم يجامعها فيه – أن تكون طلقة واحدة – ألا يطلقها مرتين داخل عدة واحدة – أن يشهد عدلان. الطلاق البدعي: ما اختلف فيه شرط من شروط الطلاق السني. الطلاق الرجعي: إذا رغب الزوج في إرجاع زوجته المطلقة طلقا رجعيا أشهد على ذلك عدلين ويقومان بإخبار القاضي فورا. التوفيق بين قوله تعالى : ( ولا تمسكوهن ضرارا) وقوله تعالى : ( وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا) . - الإسلام سؤال وجواب. الطلاق البائن بينونة صغرى: انقضاء عدة الطلاق الرجعي – أن يحدث الطلاق قبل البناء. الطلاق البائن بينونة كبرى: يمنع من تجديد العقد مع المطلقة إلا بعد انقضاء عدتها من آخر بنى بها فعلا. العـدة: مفهومها وأنواعها وأحكامها مفهوم العـدة العدة: لغة: المدة التي تعتدها المرأة لبراءة رحمها، واصطلاحا: هي المدة الزمنية التي تتريث فيها المرأة عن الزواج أو الخطبة بعد الطلاق أو الوفاة للتأكد الشرعي من براءة الرحم ورعاية لحق الزوج.
وقوله: ( ولا تتخذوا آيات الله هزوا) قال ابن جرير: عند هذه الآية: أخبرنا أبو كريب ، أخبرنا إسحاق بن منصور ، عن عبد السلام بن حرب ، عن يزيد بن عبد الرحمن ، عن أبي العلاء الأودي ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي موسى: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غضب على الأشعريين ، فأتاه أبو موسى فقال: يا رسول الله ، أغضبت على الأشعريين ؟! فقال: يقول أحدكم: قد طلقت ، قد راجعت ، ليس هذا طلاق المسلمين ، طلقوا المرأة في قبل عدتها ". ثم رواه من وجه آخر عن أبي خالد الدالاني ، وهو يزيد بن عبد الرحمن ، وفيه كلام. لا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَاراً لِتَعْتَدُوا - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال مسروق: هو الذي يطلق في غير كنهه ، ويضار امرأته بطلاقها وارتجاعها ، لتطول عليها العدة. وقال الحسن ، وقتادة ، وعطاء الخراساني ، والربيع ، ومقاتل بن حيان: هو الرجل يطلق ويقول: كنت لاعبا أو يعتق أو ينكح ويقول: كنت لاعبا. فأنزل الله: ( ولا تتخذوا آيات الله هزوا) فألزم الله بذلك. وقال ابن مردويه: حدثنا إبراهيم بن محمد ، حدثنا أبو أحمد الصيرفي ، حدثني جعفر بن محمد السمسار ، عن إسماعيل بن يحيى ، عن سفيان ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال: طلق رجل امرأته وهو يلعب ، لا يريد الطلاق; فأنزل الله: ( ولا تتخذوا آيات الله هزوا) فألزمه رسول الله صلى الله عليه وسلم الطلاق.
أما الآية الثانية وهي قوله تعالى: {وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النسآء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ} فالله سبحانه وتعالى يريد أن يحصر مناقشة الأسباب في الانفصال أو الاستمرار بين الزوج والزوجة فقط فلا تتعدى إلى غير الزوج والزوجة؛ لأن بين الاثنين من الأسباب ما قد تجعل الواحد منهما يُلين جانبه للآخر. لكن إذا ما دخل طرف ثالث ليست عنده هذه فسوف تكبر في نفسه الخصومة ولا توجد عنده الحاجة فلا يبقى على عشرة الزوجين. فإذا ما دخل الأب أو الأخ أو الأم في النزاع فسوف تشتعل الخصومة، وكل منهم لا يشعر بإحساس كل من الزوجين للآخر، ولا بليونة الزوج لزوجته، ولا بمهادنة الزوجة لزوجها، فهذه مسائل عاطفية ونفسية لا توجد إلا بين الزوج والزوجة، أما الأطراف الخارجية فلا يربطها بالزوج ولا بالزوجة إلا صلة القرابة. ومن هنا فإن حرص تلك الأطراف الخارجية على بقاء عشرة الزوجين لا يكون مثل حرص كل من الزوجين على التمسك بالآخر. ولذلك يجب أن نفهم أن كل مشكلة تحدث بين زوج وزوجته ولا يتدخل فيها أحد تنتهي بسرعة بدون أم أو أب أو أخ، ذلك لأنه تدخل طرفٍ خارجي لا يكون مالكا للدوافع العاطفية والنفسية التي بين الزوجين، أما الزوجان فقد تكفي نظرة واحدة من أحدهما للآخر لأن تعيد الأمور إلى مجاريها.
أما سياق آية (الطلاق) فكان أقل توتراً، وأخف حدة، وأهدأ نبرة، لأن الوارد فيها - السورة - أيسر في التكليف، وأخف في المطلب، وأبعد عن الطمع لأنها أحكام متعلقة بالطلاق، فالمستجيب لها أكثر لبعدها عن شح النفس، لذا ناسب هذا السياق التعبير بأداة الجمع ذلكم التي يخاطب بها الجميع ويشملهم، ولهذا قيل في آية (الطلاق): من كان يؤمن ولم يرد التعبير بكلمة التبعيض من كان منكم لأنه لم يرد في آية سورة (الطلاق) ما يشعر بالتقليل والتبعيض، بخلاف آية سورة (البقرة) التي ناسب فيها التعبير بالتبعيض منكم مع قلة المستجيبين، وندرة الزاهدين في أموال النساء والمعبّر عنه بأداة الإفراد ذلك. مدة الرضاعة السؤال: لماذا أخرج الأمر مخرج الخبر في قوله تعالى: والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين؟ (البقرة: 233) - الجواب: للمبالغة في الحث على الالتزام به، وكأن الأمر بالإرضاع حولين كاملين لمن تريد إتمام مدة الرضاعة قد أجيب فعلاً، وحصل الإرضاع، فالتعبير بصيغة الخبر إشارة إلى الأمر والتنفيذ معاً. السؤال: لِمَ صُرح بالمفعول به مع كونه معلوماً في قوله تعالى: والوالدات يرضعن أولادهن؟ (البقرة: 233) - الجواب: للإشارة إلى أحقية الوالدات بإرضاع أولادهن، ولإثارة كوامن مشاعر الأمومة وما تحمله من معاني الشفقة والرحمة والعطف والحنان، وذكر المفعول أيضاً لترغيب الوالدات في الإرضاع.