تفسير: (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل... ) ♦ الآية: ﴿ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ﴾. ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم. ♦ السورة ورقم الآية: النساء (129). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حرصتم ﴾ لن تقدروا على التَّسوية بينهنَّ في المحبَّة ولو اجتهدتم ﴿ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ ﴾ إلى التي تحبُّون في النَّفقة والقسمة ﴿ فتذروها كالمعلقة ﴾ فتدعوا الأخرى كأنَّها معلَّقةٌ لا أيِّمًا ولا ذات بعل ﴿ وإن تصلحوا ﴾ بالعدل في القسم ﴿ وتتقوا ﴾ الجور ﴿ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ﴾ لما ملت إلى التي تحبُّها بقلبك. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ ﴾، أَيْ: لَنْ تَقْدِرُوا أَنْ تُسَوُّوا بَيْنَ النِّسَاءِ فِي الْحُبِّ وَمَيْلِ الْقَلْبِ، ﴿ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ﴾ عَلَى الْعَدْلِ، ﴿ فَلا تَمِيلُوا ﴾، أَيْ: إِلَى الَّتِي تُحِبُّونَهَا، ﴿ كُلَّ الْمَيْلِ ﴾ فِي الْقَسْمِ وَالنَّفَقَةِ، أَيْ: لَا تُتْبِعُوا أَهْوَاءَكُمْ أَفْعَالَكُمْ، ﴿ فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ ﴾، أي فتدعوا الأخرى كالمعلّقة لَا أَيِّمًا وَلَا ذَاتَ بَعْلٍ.
٩٩ - باب العَدْلِ بَيْن النِّسَاءِ {وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ} إِلَى قَوْلِهِ: {وَاسِعًا حَكِيمًا} [النساء: ١٢٩ - ١٣٠] الشرح: هذِه الآية نزلت في عائشة - رضي الله عنها -، ذكره ابن أبي شيبة في "مصنفه" عن ابن أبي مليكة. وقال عبيدة: هو الحب والجماع (١). ومعنى الآية: ولن تطيقوا أيها الرجال أن تسووا بين نسائكم في حبهن بقلوبكم، حتى تعدلوا بينهن في ذلك؛ لأن ذلك مما لا تملكونه، ولو حرصتم في تسويتكم بينهن في ذلك. قال ابن عباس: لا تستطيع أن تعدل بالشهوة فيما بينهن ولو حرصت (٢). قال ابن المنذر: ودلت هذِه الآية أن التسوية بينهن في المحبة غير واجبة. كيف الجمع بين قوله: (فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة) وقوله: (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء . .) ؟. وقد أخبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن عائشة أحب إليه من غيرها من أزواجه، فلا تميلوا كل الميل بأهوائكم حتى يحملكم ذلك أن تجوروا في القسم على الذين لا تحبون. وقوله: {فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ} يعني: لا أيم، ولا ذات بعل (٣) {وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا} [النساء: ١٢٩] يقول: وإن تصلحوا فيما بينكم وبينهن بالاجتهاد منكم في العدل بينهن وتتقوا (١) "المصنف" ٣/ ٥١١ (١٦٦٧٨ - ١٦٦٧٩). (٢) "تفسير الطبري" ٤/ ٣١٢، ٣١٣.
3- تفسير جوامع الجامع -الشيخ الطبرسي- ج1 / ص447، سنن الترمذي -الترمذي- إلا انه روى انَّه قال: "فلا تلمني فيما تملك ولا أملك" ج2 / ص304. 4- سورة النساء / 3. 5- زبدة البيان -المحقق الأردبيلي- ص538، رواه أحمد في مسنده إلا انه ذكر (وأحد شقيه ساقط).
ثم إنَّ الآية المباركة نهت عن ترتيب الأثر العملي على الميل القلبي، ذلك لانَّ الأثر العملي أمرٌ مقدورٌ للإنسان، فهو يستطيع أن يُساوي بين زوجتيه في المعاملة حتى وإن ْكان ميله النفسي لإحداهما أكثر من الأخرى، فالفقرةُ الثانية من الآية المباركة تنهى عن الظلم وعدم التسوية في المعاملة كالنفقة والمخالطة والمعاشرة والبيتوتة والقسمة، وتنهى عن التمييز في الاعتناء بأنْ يرعى احدى زوجتيه ويترك الأخرى معلَّقةً وكأنَّه لا زوج لها، فلا هي تحظى بحقوق الزوجة ولا هي مطلَّقة تتأمَّل أنْ يتزوَّجها رجلٌ آخر فيرعى حقوقها. هذا وقد أفادت الرواياتُ الواردة عن النبيِّ (ص) وأهل بيته (ع) (2) ما شرحناه من انَّ المراد من عدم القدرة على العدل هو عدم القدرة على التسوية في المودَّة والميل النفسي وانَّ المنهيَّ عنه هو عدم التسوية في المعاملة بين الزوجات. فقد ورد عن النبيِّ (ص) انَّه كان يُقسِم بين نسائه فيعدل، ويقول: "هذه قسمتي فيما أملك فلا تأخذني فيما تَملكُ ولا أملك"(3)، فما لا يملكه النبيُّ (ص) بوصفه من البشر هو التسوية بين نسائه في المحبَّة، فهو يُحبُّ بعضَ نسائه أكثر من حبِّه للبعض الآخر إلا أنَّ الذي يَملكه هو المساواة بينهنَّ في المعاملة والمخالقة والقسمة والنفقة، لذلك كان في منتهى العدل معهنَّ جميعاً.
ثم أتبع بما يلائم ذلك ويزيده وضوحاً من إخباره تعالى من أن السماوات والأرض وما فيهما ملكه، فقال: (ولله ما في السماوات وما في الأرض)، ثم أتبع - سبحانه - بما يرجع إلى عموم إحسانه إلى من تقدم من المخاطبين بكتبه المنزلة رحمة لعباده وإحساناً كما أحسن إلى المواجهين بهذا الكتاب، فقال: (ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله). وأعلم - سبحانه - أنه محسن بذلك إليهم؛ لأن تقواهم إياه تعالى تثمر لهم السلامة من عذابه، والنجاة من أليم عقابه، وأنه ليس به إلى تقواهم من حاجة، ولا تعود إليه - سبحانه - من ذلك منفعة إذ هو الغني عنهم وعن عبادتهم فقال: (وإن تكفروا فإن لله ما في السماوات وما في الأرض) فهو الغني عنكم وعن عبادتكم، والكل ممن في السماوات والأرض ملك له - سبحانه - وتحت قهره، وفي قبضته يفعل فيهم ما يشاء ولا يكون منهم إلا ما يشاؤه ويريده وهو الغني الحميد، ثم أكد بقوله: (ولله ما في السماوات وما في الأرض) لما بني عليه من قوله: (وكفى بالله وكيلا)، أي حافظاً لجميع ذلك، منفرداً بتدبيره، فختام الآيات بهذا هو المناسب. والله أعلم. ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين المساء. السؤال: ما سر تقييد الشرط ب (إن) الشرطية وإيثارها على (إذا) الشرطية في قوله تعالى: (وإن يتفرقا يغن الله كلاً من سعته)؟ (النساء: 130).
وقد جاء في الحديث (أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقول: اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما لا أملك). (فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ) أي: فإذا ملتم إلى واحدة منهن فلا تبالغوا في الميل بالكلية. • قال ابن عاشور: أي لا يُفْرط أحدكم بإظهار الميل إلى أحداهنّ أشدّ الميل حتّى يسوء الأخرى بحيث تصير الأخرى كالمعلّقة. تفسير آية ..(ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم). (فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ) أي: فتبقى هذه الأخرى معلقة، قال بعض العلماء: أي: لا ذات زوج ولا مطلقة. (وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا) أي: وإن أصلحتم في أموركم وقسمتم بالعدل فيما تملكون واتقيتم الله في جميع الأحوال غفر الله لكم ما كان من ميل إلى بعض النساء دون بعض. (فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَحِيماً) تقدم شرحها. (وَإِنْ يَتَفَرَّقَا) أي: وإن يفارق كل واحد منهما صاحبه.
السحر من الأمور التي حرمها الله لأنه عبارة عن تعاويذ يعبد فيها غير الله، ولهذا يدخل السحر ضمن الكبائر لما فيه من الشرك بالله عز وجل، وقد يرى بعضاً منا السحر في منامه، ويتساءل عن تفسير مكان السحر في المنام ، لشعوره بالخوف والقلق، لهذا نقدم لكم تفسير حلم اكتشاف السحر في المنام، ومكانه، والتعرف على تأويله للعزباء والمتزوجة والمطلقة. تفسير حلم اكتشاف السحر للعزباء رؤية العزباء للسحر في منامها قد يدل على أنها بعيدة عن الله عز وجل وتعاليم الدين الإسلامي، كما يدل على عدم تمتع هذه الفتاة بالعقل الكافي لتدبير أمور حياتها، كما قد يدل على قرب زواج هذه الفتاة. ورؤية العزباء للساحر في منامها يدل على وجود شخص كاذب في حياة هذه الفتاة، ويجب عليها الحذر منه لأنه لا ينوي لها الخير. رؤية الفتاة العزباء في المنام أنها تقوم بمعالجة شخص ما من السحر، يدل على أنها سوف تتوب عن أعمال سيئة في حياتها توبةً نصوح. رؤية الفتاة العزباء لفك السحر في منامها، يدل على قرب الفرج والتخلص من جميع همومها. قد يهمك أيضًا: تفسير حلم السحر من شخص أعرفه تفسير حلم اكتشاف السحر للمتزوجة إذا رأت المرأة المتزوجة أن شخص ما يعمل لها سحر في منامها، فهذا يدل على أن أحد الأشخاص القريبين منها سوف يقوم بخداعها أو إلحاق الضرر بها.
رؤية إنجاز الأشياء عن طريق السحر إشارة لقدوم الأيام السعيدة لحياته وحدوث تغييرات إيجابية كثيرة بحياته. رؤية السحر المدفون بالمنام إشارة لحب السفر والتنقل بين البلاد للمتعة والترفيه. ما تفسير رؤية خروج السحر من الفم في المنام رؤية خروج السحر من الفم بالمنام إشارة لضرورة تحصين النفس عن طريق كثرة الاستغفار وقراءة الرقية الشرعية. رؤية خروج أشياء غريبة من الفم بالحلم دلالة على تحذيره من التقرب لله والمواظبة على قراءة القرآن الكريم، وتعرضه لحسد شديد من شخص عزيز عليه. رؤية خروج شيء غريب من الفم بالمنام إشارة لتدهور الصحة والشفاء القريب من جميع أمراضه وبعد الشر والأذى عنه. شاهد ايضًا: تفسير رؤية ساحرة او ساحر في الحلم يمكنك كتابة حلمك من خلال التعليقات أسفل المقالات وسيتم تفسير حلمك بالتفاصيل من الفريق المتخصص.
إذا كان صاحب الحلم في الواقع مصاباً بالسحر ويؤثر على حياته بشكل مؤذي ورأى هذه الرؤية فمن المحتمل أن يتخلص بإذن الله من هذا الضرر الكبير وخاصة إذا خرج السحر من فمه ولونه أصفر. أما اللون الأحمر الذي يخرج مع السحر عن طريق الاستفراغ فيكون دلالة على ابتعاد صاحب الحلم عن الأشياء التي تغضب الله في الحقيقة وتوبته إليه توبة صادقة. وفي حال خرج السحر عن طريق القيء وكان لونه أسودا فيكون الحلم بشارة خير بانتهاء الأسباب التي أدت إلى حزن الفرد، إلى جانب قدرته أيضاً على سد الديون الموضوعة على عاتقه. تفسير حلم إبطال السحر يبين معظم مفسري الأحلام أن حلم إبطال السحر له الكثير من العلامات والإشارات التي يجب على الشخص أن يتعرف إليها حتى يجعل نفسه في أمان وبعيداً عن بعض المخاطر الموجودة في حياته، فعلى سبيل المثال إن شاهد الحالم أنه يقوم بقراءة القرآن حتى يبطل السحر فيكون هذا الشخص في الحقيقة متعلقاً بالله سبحانه وتعالى وبكلامه وهذا يجلب له النجاة من كل شر. أما إن حاول أن يبطل السحر عن طريق الشعوذة والدجل فلا خير في هذه الرؤية حيث تكون تأكيداً على ارتكابه الكثير من المعاصي والذنوب. من الممكن أن تشير تقديم المساعدة لشخص آخر لإنقاذه من السحر إلى أن الفرد يساعد الناس في حياتهم ويحاول أن ينقذهم من الأضرار المحيطة بهم وبذلك تأول هذه الرؤية بالأخلاق الحميدة للفرد ومحاولته تقديم الخير الدائم إلى الناس.
تفسير رؤية اكتشاف السحر في المنام لفتاة عزباء إن رؤية السحر في حلم المرأة العازبة يدل على أنها فتاة غير ناضجة وغير مسؤولة تفتقر إلى أي حكمة. ولكن إذا رأت هذه الفتاة أن هناك ساحرًا يقوم بالسحر والشعوذة ، فهذا تحذير للفتاة أن هناك شخصًا في حياتها يحاول دفع غرامة لها ، ولكن هذا الشخص ماكر ويريد خداعي. كما تحذر هذه الرؤية الفتاة من الارتباط بأي شخص دون التأكد من مصداقيته وأنه يريد حقًا الزواج منها. وإذا رأت الفتاة العازبة السحر مدفونًا في غرفتها ، فهذا دليل على أن الشيطان يوسس لهذه الفتاة وأنها إما تخطئ وتستمر في ارتكاب الفاحشة والمعاصي. ولكن إذا كانت هذه التعويذة مدفونة في المنزل بشكل عام ، فهذا يعني أن جميع أفراد الأسرة يرتكبون خطايا وكل ما يهتمون به هو تحقيق رغباتهم الأرضية. كما تظهر هذه الرؤية أن هذه الفتاة لا تملك القدرة على إدارة شؤونها سوى سذاجتها في إدارة شؤون حياتها. أما رؤية كسر السحر في الحلم فهذه الرؤية من الرؤى الحميدة لأنها تدل على عودة هذه الفتاة إلى طريق الله. هذه الرؤية بشكل عام دليل على وجود خلافات وأسرية ومشاكل في حياة هذه الفتاة لا تستطيع التخلص منها أو التغلب عليها ، والتي يمكن أن تعطل مجرى حياتها وتمنعها من تحقيق أهدافها التي طالما رغبتها.
وأحيانا ما قد تأتى تلك الرؤيا كناتج عن مجرد شعور أو موقف أو كلام قد قيل أو تحدث فيه الرائي مع شخص ما وبالتالى أنعكس ذلك على أحلامه ،وأحيانا إيضاً ما يشير رؤية المنجمين والسحرة إلى الأوهام والشكوك التي يمر بها أو تصيب الرائي لها ،وغالبا ما تكون تلك الشكوك ناتجه عن ظنون ليس لها أي أساس من الصحة وبالتالى توقع الرائي في مشكلات وأزمات لا قبل له بها. أما عن رؤية مقاومة السحرة والمنجمين أو ضرب وملاحقه أو طرد الساحر في المنام فكل ذلك يشير إلى الخير للرائي والنجاة من شرور وخبايا كادت أن تطيح به دلالات المشعوذين في المنام وهناك العديد من المواقف والرؤيا والأحلام التي تصيب الأنسان ويكون لها دلالات وتفسيرات مختلفة ،فمن يرى بحلمه كأنه أمام كاهن أو مشعوذ أو ساحر لا يعرفه وعرف الرائي أنه أمام ساحر من شكله أو كلامه أو موقف رأه دون المساس للارائي بضرر فذلك يشير إلى أن الرائي هو شخص تسلل الغرور إلى قلبه أو هو شخص يتجمل وينافق الأخرين. أما رؤية قيام الساحر بأعمال السحر ولكن من بعيد دون المساس بالرائي فذلك يشير إلى سفر الرائي سينال منه الخير والبركة بأذن الله. أما رؤية الشخص نفسه في المنام أصبح ساحر أو مشعوذ أو كاهن فذلك يشير إلى الخير ما دام لم يقم الرائي في المنام بأى عمل شر أو فعل سيىء.
إن رؤية شخص في المنام يتكرر بعد تميمة ، دون تفسير ذلك ، يدل على أنه قد مر بالفعل بشيء مشابه. عندما ترى شخصًا في المنام يقوم بفك رموز التعويذات في المنام ، فهذه علامة على زيارة أحد الأقارب. تفسير الأحلام حول السحر للنساء العازبات إذا رأت الفتاة غير المتزوجة تعويذة في حلمها فهذا دليل على توبتها. عندما ترى فتاة عزباء بعض السحر في المنام ، فهذا يشير إلى أنها ستتخلص من المشاكل والمخاوف من حولها. إذا رأت فتاة واحدة أنها تقوم بفك رموز التعويذات في حلمها ، فهذا يدل على أنها تبتعد عن كل أنواع الخطايا وستنقذها من السلوك السيئ. إذا رأت الفتاة غير المتزوجة أنها تحت تأثير السحر ، فهذا يدل على أن هذا يحدث لها في الواقع فقط. تفسير الأورام في النوم رؤية تفسير التعويذات في المنام هو علامة على تغيير الظروف نحو الأفضل. إذا رأى شخص ما في الحلم كتابة الأورام ، فهذا يدل على عدد الذنوب التي ارتكبها. رؤية فك رموز الأورام في المنام هي علامة على الحكمة والفكر للحالم. إذا رأى شخص ما تمائم في المنام ، فهذا يشير إلى الشر والأذى والأذى لمالك الحلم. إن الحلم بالسحر وفك تشفير السحر هو علامة على الأفعال الشريرة للحالم.