واعتبر وائل الشامي، أن حصول القناة الرياضية على حقوق نقل الدوري، يأتي استمرارا لتطور القناة في السنتين الأخريين، مما جعلها جديرة بهذه الخطوة، وقدرتها على تقديم مادة إعلامية متميزة، إلا أن الوهيبي تمنى أن تتمدد القناة في باقاتها، وأن تتطور العديد من جوانب القصور، في مقدمتها جودة التصوير وكفاءة المراسلين، وطالب القناة أن تكون أكثر حيادية والا تلجأ لمجاملة أطراف على حساب أخرى. تردد قنوات ssc القنوات الرياضية السعودية الجديدة hd نايل سات وعربسات - كورة في العارضة. وأخيرا طالب كل من محمد الدماغ وأنور الحداد ومحمد الغامدي من القائمين على القناة السعودية، بتنفيذ خطوات تطويرية تؤكد قدرتها على كسب الرهان أمام القنوات الأخرى المنافسة بالاستعانة بخبرات أجنبية، خصوصا في مجال التصوير والنقل والإنتاج، وأن تستفيد كذلك من خبرات القنوات الخاصة، التي لها باع طويل في هذا المجال. صحيفة عكاظ اليوم Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11, Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. البوابة الرقمية ADSLGATE © 2021
إحجام المعلنين أسئلة عدة قد تطرح حول أسباب احجام المستثمرين عن انشاء قنوات رياضية خاصة في السعودية مثل: هل شراء حقوق بث الدوري السعودي ومنافساته أهم سبب ؟ وهل ما حدث مع قناة لاين سبورت برفض طلبها حيال بث بعض المباريات أحد أسباب الاحجام ؟ صحيح أن الحصرية أمر لابد منه ولكن في ذات الوقت قد تكون هناك فرصا لتأكيد ضرورة التعاون بين القنوات المحلية وليس الخارجية من أجل ايجاد منافسة حقيقية على أرض الواقع. وان يتم ذلك بعيدا عن أمور الحصرية التي تؤثر على قيام واستمرار أي قناة خاصة مستقبلا.
فنان بلا 12-07-2011 11:19 AM رد: استحداث 4 قنوات رياضية جديدة للدوري السعودي تفاوتت الآراء والانطباعات حول حصول القناة الرياضية السعودية على حقوق نقل بطولات الاتحاد السعودي لثلاثة مواسم قادمة، ففي الوقت الذي وجد فيه قرار الاتحاد السعودي بيع الحقوق للقناة الوطنية ترحيبا كبيرا إلا أن هذا الترحيب الواضح بدا مشوبا بالحذر والكثير من التحفظات في دلالات واضحة على الرغبة في أن تواكب القناة الحدث الكبير المستجدات العالمية، وأن تكون جاهزة لتقديم ما يرضي طموحات الأندية «ماليا» من جانب وترقبات المشاهدين الذين ينتظرون تغطية من فئة الخمسة نجوم في الجانب المقابل.
اشترك مجانا بقناة الديار على يوتيوب يبدو أن السجال بين الزعيم الشيشاني رمضان قديروف، والملياردير الأميركي إيلون ماسك لن يمر مرور الكرام. فبعد الأخذ والرد بينهما حول دعوة ماسك الرئيس الروسي فلاديمير بوتين لقتال "رجل لرجل"، ورد الحليف الشيشاني عليه قائلا، إن ماسك سيواجه هزيمة سريعة، غيّر الملياردير الأميركي اسمه على تويتر إلى "إيلونا ماسك"، وبقي كذلك بضع ساعات إلى أن أعاده كما كان. فقد شارك الرئيس التنفيذي لشركة تيسلا، بياناً نُشر عبر تليغرام، يتضمن تحذير الزعيم الشيشاني من السعي إلى تحدي الرئيس الروسي. وكتب تغريدة شكره فيها على العرض، وقال: "لكن مثل هذا التدريب الممتاز سوف يمنحني الكثير من المزايا.. إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم.. دعوة لـ تحمل المسئولية - اليوم السابع. إذا كان خائفاً من القتال (بإشارة إلى بوتين)، فسأوافق على استخدام يدي اليسرى فقط... ولست أعسر"، موقعاً عليها باسم "إيلونا". جدل أمام 77 مليون متابع يذكر أن قديروف، وهو حليف لبوتين ويحكم منطقة الشيشان شبه المستقلة في روسيا، كان شدد على أن بوتين سيطيح بماسك قائلا: "لا أنصحك بالتنافس مع بوتين". جاء ذلك بعدما تحدى ماسك الملياردير الأميركي الذي يعد أغنى رجل في العالم، الرئيس الروسي، في قتال "رجل لرجل"، بحسب ما قال عبر حسابه في تويتر، في إشارة إلى موقفه من العملية العسكرية الروسية في أوكرانيا.
أنت هنا الرئيسية » شرح قوله (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) والقضاء والقدر ما تفسير قول الحق تبارك وتعالى: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ((إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ))[الرعد:11] تتساءل أختنا عن هذه الآية فتقول: مع أن الله هو الذي خلق الأنفس وهو الذي يتحكم بتغييرها، فكيف يستطيع القوم أن يغيروا ما بأنفسهم، ويغيروا ما كُتب عليهم؟ أرجو من سماحة الشيخ عبد العزيز أن يتفضل بالشرح الوافي حول هذا الموضوع جزاكم الله خيراً.
فالواجب الحذر، وعلى المؤمن أن يتقي الله، ويسعى في الحق وأن يستقيم عليه، وألا يحيد عنه إلى الباطل؛ فإنه متى حار عنه إلى الباطل، فقد تعرض لغضب الله؛ أن يغير قلبه، وأن يغير ما به من نعمة إلى ضدها من جدب وقحط وفقر وحاجة وغير ذلك، وهكذا بعد الصحة إلى المرض، وهكذا بعد الأمن إلى الخوف إلى غير ذلك؛ بأسباب الذنوب والمعاصي. لن يغير الله ما بقوم حتى. وهكذا العكس؛ إذا كانوا في معاصٍ وشرور وانحراف، ثم توجهوا إلى الحق، وتابوا إلى الله ورجعوا إليه واستقاموا على دينه، فإن الله يغير ما بهم سبحانه من الخوف والفقر والاختلاف والتشاحن، إلى أمن وعافية واستقامة، إلى رخاء وإلى محبة وإلى تعاون وإلى تقارب؛ فضلًا منه سبحانه ومن هذا قوله تعالى: ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ [الأنفال:53]. فالعبد عنده أسباب وعنده عمل، وعنده إرادة وعنده مشيئة، ولكنه بذلك لا يخرج عن قدر الله ومشيئته. فالواجب عليه أن يستعمل ما استطاع في طاعة الله ورسوله، وأن يستقيم على ما أمره الله به، وأن يحذر ما نهى الله عنه ورسوله عليه الصلاة والسلام وأن يسأل ربه العون والتوفيق، والله سبحانه هو المتفضل وهو الموفق، وهو الهادي جل وعلا وله الفضل وله النعمة، وله الإحسان بيده الفضل وبيده توفيق العباد، وبه هدايتهم وبيده إضلالهم، يهدي من يشاء ويضل من يشاء سبحانه.
من هم مجوس هذه الأمة شيخ عبد العزيز؟ هم القدرية النفاة، الذين نفوا القدر وقالوا الأمر أنف، فإن المجوس يقولون أن للعباد إلهين، النور والظلمة، فيقولون النور خلق الخير والظلمة خلقت الشر، فشابههم نفاة القدر حيث جعلوا لله شريكاً في أفعالهم أنهم يخلقون أفعالهم نسأل الله العافية. إذن القول الفصل في هذا ألا يخوض المسلمون في باب القضاء والقدر؟ نعم، يؤمنون بالقدر ولا يخوضوا في ذلك خوض المبتدعة، بل يؤمنوا بذلك ويسلموا لذلك، ويعلموا أن الله قدر الأشياء وعلمها وأحصاها وأن العبد له مشيئة وله إرادة وله اختيار، لكنهم لا يخوضون في ذلك عما قدره الله سبحانه وتعالى. المفتى أو المستشار: فضيلة الشيخ: عبدالعزيز بن باز
تحتوى كل النصوص المقدسة وغير المقدسة أيضًا جملاً يطلق عليها البعض "مقولات"، هذا النوع من الجمل يخرج بنا إلى إطار كبير من الإفادة، إذ يتحول بعضها إلى حكمة تفيد أو إلى شعار يقود. أبعاد ودلالات زيارة الملك وولي العهد إلى رام الله - صحيفة المقر. وعندما أقرأ قول الله سبحانه وتعالى فى سورة الرعد "إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ" فإننى أرى فى هذه الجملة "شعارًا" كان يمكن أن يقود المسلمين إلى خير عظيم، ولكن ذلك لم يحدث حتى الآن. تشير الآية الكريمة بطريقة واضحة إلى أن الإنسان قادر على الفعل، بما يجعلنا نستخلص أنه فيما نفعل ونقوم من أمور حياتنا شىء من المسئولية التى تقع علينا بشكل كبير، وهذا المعنى مهم، لأنه يضعنا بطريقة مباشرة أمام أنفسنا ودورنا الواجب علينا القيام به، هذه المسئولية نراها فى كل ما يحيط بنا من فعل صغر أو كبر. وربما يذهب البعض إلى أن المقصود بالتغيير هو الإحساس بالأشياء وتغيير طريقة النظر إليها بمعنى دينى إيمانى، وأنا لا أنكر أى معنى للآية، فكل المعانى طالما لها أصل فهى مقبولة، وأنا هنا أرى الأمر يشمل الدينى والدنيوى. أقول ذلك لأننى مؤمن بأن الشعوب الكسولة ستجوع طالما لن تتخلص من كسلها وتكد وتكدح، والشعوب المعادية للعلم ستزداد جهالة طالما لن تلجأ إلى العلوم فتتخذها منهجا، والشعوب الضعيفة سيحتلها الآخرون طالما لم تغير من نفسها وتملك القوة.