من هو أعظم لاعب في تاريخ كرة القدم أفضل لاعب في تاريخ كرة القدم هو البرتغالي كريستيانو رونالدو، بناءً على دراسة علمية أجراها علماء رياضيات في جامعة أكسفورد، تم من خلالها دراسة جميع المعايير والمكونات التي تجمع أفضل نجوم كرة القدم حول العالم، خلال سنوات اختراع اللعبة حتى عام 2022. في تلك الدراسة، استند العلماء إلى العديد من المعايير الأساسية التي تحدد مسار اللاعب الأبرز عبر التاريخ، وكان الاختيار صعبًا، لكن الأسلوب العلمي في البحث لفت الانتباه و أصابع إلى البرتغالي كريستيانو رونالدو، اللعاب الأشهر في العالم الذي سجل أرقاماً قياسية ووصل إلى شهرة لم يسبقه أحد قبله، واتخذ القرار بالنتيجة بناءً على عدد من المعايير المهمة أبرزها الأهداف والألقاب. من هو أعظم لاعب في التاريخ - شبكة الصحراء. ، والمساهمة في إحداث الفارق. من هو أعظم لاعب في التاريخ أعظم لاعب في تاريخ كرة القدم هو كريستيانو رونالدو، بناءً على دراسة أجرتها جامعة دولية مرموقة، لكن هذه الرياضة تحتوي على عدد من الأساطير التي لا تُنسى. على مدار سنوات تأسيسها في إنجلترا، صدرت كرة القدم عددًا كبيرًا من النجوم إلى العالم، تاريخ تلك اللعبة يحتوي على أسماء خالدة. أفضل اللاعبين في العالم حسب تصنيف أوكسفورد في هذا، نسرد لك القائمة التالية لأفضل عشرة لاعبين في تاريخ كرة القدم اللاعب كريستيانو رونالدو هو لاعب برتغالي الأصل، يلعب كمهاجم ولعب في عدد من الفرق والأندية المشهورة عالمياً خلال سنوات احترافه في كرة القدم (مانشستر يونايتد، ريال مدريد، يوفنتوس الإيطالي) ويعتبر أعظم لاعب لعب كرة القدم على الإطلاق من حيث عدد الألقاب التي فاز بها بعد سنوات من العمل الشاق، حيث فاز بخمس كرات ذهبية كأكثر لاعب في تاريخ اللعبة، حقق الرقم القياسي في أوروبا.
وقام الدكتور كروفورد، أحد مشجعي كرة القدم، بابتكار سبع فئات تم تقييم الأساطير بناء عليها وتصنيفهم، ومن أجل التأهل للمنافسة في البداية، كان على اللاعبين الفوز بجائزتين على الأقل للكرة الذهبية، أو أن يتم الاعتراف بهم على أنهم لاعبون عظام في الحقبة السابقة لعام 1956 عندما تم بدء منح الجائزة المرموقة. رانجنيك يختار اعظم لاعب في التاريخ وفريق طفولته - كوره نيو. وضمت هذه القائمة المختصرة رونالدو وميسي وبيليه ومارادونا وماركو فان باستن ويوهان كرويف وبوشكاش ودي ستيفانو والظاهرة رونالدو، وميشيل بلاتيني. عالم رياضيات يحسم الجدل حول أعظم لاعب في التاريخ باستخدام وقام الدكتور كروفور بتقييم ما حققه كل لاعب منهم مع الأندية التي لعبها من خلال القوة النسبية للبطولات المحلية والكؤوس التي فاز بها، باستخدام معامل الاتحاد الأوروبي لكرة القدم "يويفا" لهذا الموسم بالذات. وتفوق رونالدو، الذي يمتلك سيرة ذاتية مذهلة حصد خلالها سبعة ألقاب في ثلاث دول مختلفة إضافة إلى خمسة ألقاب في دوري أبطال أوروبا مع مانشستر يونايتد وريال مدريد، تفوق على ميسي. والعامل الثاني في المعادلة أخذ في الاعتبار الألقاب الدولية، حيث تم منح 150 نقطة لكأس العالم و100 لبطولة أوروبا أمم أوروبا أو كوبا أمريكا.
قال هاري ماغواير مدافع وقائد فريق مانشستر يونايتد الإنجليزي لكرة القدم ، إن البرتغالي كريستيانو رونالدو هو اللاعب الأعظم في تاريخ كرة القدم، مؤكدا أنه سيكون صاحب تأثير كبير على الفريق بعد عودته إليه مجددا. وعاد رونالدو، الفائز بجائزة أفضل لاعب في العالم خمس مرات، مجددا إلى مانشستر يونايتد قادما من صفوف يوفنتوس الإيطالي، أمس الثلاثاء، حيث سبق له أن لعب ستة مواسم في أوائل مسيرته الكروية مع الفريق الإنجليزي. وسجل قائد المنتخب البرتغالي 118 هدفا في 292 مباراة لعبها مع يونايتد في الفترة الأولى التي امتدت بين عامي 2003 و2009، ليساعد الفريق على الفوز بثماني بطولات خلال مسيرته مع الفريق. وواصل رونالدو على الغزارة التهديفية خلال تسعة أعوام في ريال مدريد الإسباني وثلاثة أعوام مع يوفنتوس الإيطالي، بعدما سجل 551 هدفا في 572 مباراة للفريقين في كل البطولات. ويستعد رونالدو لبدء فترته الثانية مع مانشستر يونايتد، بمواجهة نيوكاسل يونايتد المقرر لها يوم 11 من الشهر الجاري، فيما أكد ماغواير أنه لا يطيق الانتظار حتى يبدأ في اللعب مع النجم الكبير. «هاتريك» بنزيما يقود الريال للاقتراب من المربع الذهبي لدوري الأبطال بثلاثية في تشيلسي - بوابة الأهرام. وقال ماغواير في المؤتمر الصحفي قبل مباريات المنتخب الإنجليزي: "هذا مدهش، بالطبع تركيزي منصب في الوقت الحالي على مباراة الغد".
ولعب مارادونا كل مباريات الأرجنتين كاملة، وسجل 5 أهداف وصنع 5 آخرين، وحصد جائزة أفضل لاعب في البطولة. واعتلى التانغو صدارة مجموعته التي كانت تضم إيطاليا وبلغاريا وكوريا الجنوبية، بانتصارين وتعادل. وفي دور الـ16 حقق التانغو الفوز بهدف نظيف على أوروغواي، ليواجه إنكلترا في ربع النهائي وينتصر (2-1) وسجل مارادونا هدفه الشهير باليد الذي أثار الجدل. وواصل التانجو مسيرته، بالفوز في نصف النهائي على بلجيكا بهدفين نظيفين، ليواجه منتخب ألمانيا الغربية في النهائي، ويحقق الانتصار بنتيجة (3-2) ويحصد اللقب. اعظم لاعب في التاريخ بالترتيب. مونديال 90 المشاركة الثالثة لمارادونا في البطولة التي أُقيمت بإيطاليا، وأثرت إصابته وقتها في الكاحل على أدائه بشكلٍ عام. أداء التانغو لم يكن جيدًا في البداية، وكاد حامل اللقب أن يخرج من دور المجموعات، لكنه تأهل ضمن أفضل أصحاب المركز الثالث، وواجه البرازيل في دور الـ16 وحققوا الانتصار بهدف نظيف من صناعة مارادونا. وفي ربع النهائي ضد يوغوسلافيا، انتهى الوقت الأصلي والإضافي بالتعادل السلبي ليتم اللجوء لركلات الترجيح، وأهدر مارادونا ركلته، لكن الأرجنتين تأهلت لنصف النهائي ضد الدولة المضيفة إيطاليا. وتأهلت الأرجنتين ضد الأتزوري بركلات الترجيح بعد التعادل (1-1)، ليواجهوا ألمانيا الغربية في النهائي، وخسر التانغو اللقب بهدف دون رد من ركلة جزاء مثيرة للجدل سجلها أندرياس بريمة.
سجال لا ينتهي على هوية أعظم لاعب في تاريخ كرة القدم؛ فهل أرقام اللاعب أو ألقابه أو جوائزه الفردية أو مسيرته التي يمكن أن تحسم الجدل؟ فإذا أخذنا معيار الألقاب والجوائز، يظهر لدينا أن خزانة الساحر البرازيلي رونالدينيو فريدة، لأنها مليئة بكل الألقاب والجوائز الفردية التي يمكن أن يفوز بها لاعب كرة قدم. فأساطير كرة القدم لم يستطيعوا جمع كل الألقاب كما فعل النجم السابق لبرشلونة وميلان: البرازيلي كاكا لم يفز بكأس ليبرتادوريس. الظاهرة البرازيلي رونالدو لم يفز بدوري أبطال أوروبا. اعظم لاعب في التاريخ يساند. السويدي زلاتان إبرهيموفيتش لم يفز بدوري الأبطال ولا بالكرة الذهبية. الأرجنتيني ليونيل ميسي والبرتغالي كريستيانو رونالدو لم يظفرا بلقب كأس العالم. وحده رونالدينيو فاز بكل هذه الألقاب والجوائز مجتمعة. المصدر: مواقع إلكترونية
في المقابل، أصبح يتعين على تشيلسي الفوز بفارق هدفين على الأقل ِإذا أراد الاستمرار في البطولة التي توج بها في الموسم الماضي.
إنها مراحل إذن من العمل لنصرة دين الله تعالى؛ مبدؤها -مع إصلاح النفس- العملُ على إصلاح الغير بثغوره الكثيرة من دعوة وتربية وأمر بمعروف ونهي عن منكر… ومنتهاها إمامةٌ للمتقين تقودهم إلى درب حمل أمانة هذا الدين بين الأنام. قال تعالى في حديثه عن دعاء عباد الرحمن: {واجعلنا للمتقين إماما} [الفرقان: ٧٤]. ولننتبه أن الإمامة ليست موجهة للناس؛ بل هي إمامة للمتقين. وفي هذا لفتة لطيفة في الحرص على انتخاب المتقين الذين سيقودون المسيرة من جديد، فهؤلاء هم الأجدر بتَلَقّي العطاء والنفع؛ كونهم أينع الناس للتَّربية، فبمجرد أن يحصلوا على إمام لا يحتاجون لكبير معاناة تُبذل فيهم لكونهم يقتدون بالأئمة تلقائيا، فيحصل عند ذلك إنتاجُ الثمار المرجوَّة منهم، بحيث يتضاعف محصولُهم التربوي والتعليمي بسرعة هائلة مقارنة بمن دونهم. ولا تنسينا هذه السلسلة المباركة من البذل أن بذرتها هي تقوى العبد بامتثاله أمرَ الله تعالى؛ فمن باب الأولى أن يكون إمام المتقين سبَّاقا إلى التقوى وسائرِ أعمال البر. قولُ الله تعالى (وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا) | موقع سحنون. وهذا ما ذكره الله تعالى سبيلا إلى الإمامة في قوله: {وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون} [السجدة: ٢٤]، قال عنها ابن كثير: "أي: لما كانوا صابرين على أوامر الله وترك نواهيه وزواجره وتصديق رسله واتباعهم فيما جاؤوهم به، كان منهم أئمة يهدون إلى الحق بأمر الله، ويدعون إلى الخير، ويأمرون بالمعروف، وينهون عن المنكر.
، فكيف يستقيم أن نترك قيادة المجتمعات للعلمانيين أصحاب الرؤى والتصوّرات الوافدة الذين تسيّرهم الشهوات ويعانون من الغبش بفعل الشبهات ؟ ألسنا نرى فسادهم يداهم حياتنا على مستوى التربية والإعلام والاقتصاد والسياسة والأدب والفنّ فلا يبقي لولا يذر ؟ من منّا يقول: أنا لها ؟ فيكون للمتّقين إماما ؟ المصدر مقال: "واجعلنا للمتقين إماما" موقع:الشبكة الدعوية
أيها الكرام: وكما أن من الناس من هم أئمة في الهدى فإن من الناس من هم أئمة في الضلال والعياذ بالله قال تعالى: ﴿ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنْصَرُونَ ﴾ [القصص: 41]، قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – في كتابه "الحسنة والسيئة": (﴿ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ﴾؛ أي: فاجعلنا أئمةً لمن يقتدي بنا ويأتم، ولا تجعلنا فتنةً لمن يضل بنا ويشقى). وكما أن من يكون قدوة لغيره في الخير يعطى مثل أجره فكذلك من كان قدوة في الشر وإمامًا في الضلال فإنه يحمل آثامه ومن آثام من يضلهم، قال سبحانه: ﴿ لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۙ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ ﴾ [النحل: 25]. وقال صلى الله عليه وسلم: ( مَن سَنَّ في الإسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً، فَلَهُ أَجْرُهَا، وَأَجْرُ مَن عَمِلَ بهَا بَعْدَهُ، مِن غيرِ أَنْ يَنْقُصَ مِن أُجُورِهِمْ شيءٌ، وَمَن سَنَّ في الإسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً، كانَ عليه وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَن عَمِلَ بهَا مِن بَعْدِهِ، مِن غيرِ أَنْ يَنْقُصَ مِن أَوْزَارِهِمْ شيءٌ)؛ رواه مسلم.
ولعلنا اليوم نوجه الضوء على أحد هذه المعاني وهو معنى مهم لابد أن يستحضره كل إمام للناس في الصلاة، فإمام المسجد هو في الأصل إمام يقتدى به، وقد أشار القرآن الكريم إلى ذلك عندما ذكر دعاء عباد الرحمن: {وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا}3، فيسألون الله - تعالى - أن يجعلهم قدوات يقتدي بهم الناس، وهذا ما يجب على أئمة المساجد؛ فهم تحت ملاحظة دائمة من المجتمع، يقتدي بهم الناس في أفعالهم وأقوالهم، وحتى أفكارهم وآرائهم.
فانظر إلى تربية النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه على عدم الركون إلى الأمنيات، وعدم الاكتفاء بمجرد الدعاء مع أهميته، فحثه على أن يجاهد نفسه على كثرة السجود، وكأنه يقول له بما أن طلبك كبير يجب أن يكون عملك وجهدك عظيم. وحين يطلب عباد الرحمن أن يكونوا أئمة للمتقين لا يعني ذلك أنهم يسعون للرئاسة وحب التصدر، ولكنهم يحبون أن يقتدى بهم في الخير لأن أجرهم سيكون أعظم، فإنَّ (الدَّال على الخير كفاعلِه) كما قال صلى الله عليه وسلم؛ صححه الألباني. واجعلنا للمتقين اماما. فأجر من يقتدي به غيره ليس كأجر من يعمل العمل ولا يقتدي به أحد، إنها أجور ليس لها حد، فهنيئًا لمن كان قدوة في الخير. قال ابن القيم رحمه الله: «والفرق بين حب الرياسة وحب الإمارة للدعوة إلى الله هو الفرق بين تعظيم أمر الله والنصح له، وتعظيم النفس والسعي في حظها، فإن الناصح لله المعظم له المحب له يحب أن يطاع ربه فلا يعصى، وأن تكون كلمته هي العليا، وأن يكون الدين كله لله، وأن يكون العباد ممتثلين أوامره مجتنبين نواهيه، فقد ناصح الله في عبوديته، وناصح خلقه في الدعوة إلى الله، فهو يحب الإمامة في الدين، بل يسأل ربه أن يجعله للمتقين إمامًا، يقتدي به المتقون، كما اقتدى هو بالمتقين.
ومع بذلهم الوسعَ لإقامة الدين، وتحمُّلِهم المشاقَّ في سبيله، تولَّد عندهم الحرص على إقامته في الأرض، فضلا عن امتثالهم لأمر الله فيه. وارتقت هذه الولادة لتنمو في الصدر ويتسع أثرها في الواقع، حتى تحصل الغاية: {هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليُظهره على الدين كله ولو كره المشركون} [التوبة: ٣٣]. فكيف الوصول بنصرة الدين إلى الإمامة فيه؟ جاءت الإجابة عن هذا السؤال في عدة نصوص، نبدؤها بقوله تعالى عن نبيه إبراهيم عليه السلام: {وإذ ابتلى إبراهيمَ ربُّه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما} [البقرة: ١٢٤]، يقول ابن عباس رضي الله عنهما فيما ينقله القرطبي: "ما ابتلى الله أحدا بهن فقام بها كلها إلا إبراهيم عليه السلام، ابتُلي بالإسلام فأتمه فكتب الله له البراءة فقال: {وإبراهيم الذي وفَّى} [النجم: ٣٧]، وقال بعضهم: بالأمر والنهي، وقال بعضهم: بذبح ابنه، وقال بعضهم: بأداء الرسالة، والمعنى متقارب". يقول ابن كثير: "كما قام بالأوامر وترك الزواجر، جعله الله للناس قدوة وإماما يُقتدى به، ويُحتذى حذوه". ويصف السعدي هذا المقام الجليل بقوله: "وهذه -لعمر الله- أفضل درجة تنافس فيها المتنافسون، وأعلى مقام شمَّر إليه العاملون، وأكملُ حالة حصَّلها أولو العزم من المرسلين وأتباعهم من كل صديق متبع لهم، داعٍ إلى الله وإلى سبيله".