تاريخ النشر: الإثنين 12 ذو القعدة 1421 هـ - 5-2-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 6879 40235 0 536 السؤال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا تشد الرحال إلا... " كم تعدل الصلاة في كل مسجد من المساجد التي ذكرت في الحديث الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فنص الحديث هو: عن أبي هريرة قال قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم" لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام، ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، ومسجد الأقصى " رواه البخاري ومسلم. وأما عن فضل الصلاة في المساجد. فروى البزار والطبراني من حديث أبي الدرداء رفعه:" الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة، والصلاة في مسجدي بألف صلاة، والصلاة بيت المقدس بخمسمائة صلاة " قال البزار: إسناده حسن، نقله الحافظ ابن حجر في الفتح: باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدنية في كتاب الجمعة. والله أعلم.
2- ومنها أن النهي مخصوص بمن نذر على نفسه الصلاة في مسجد من سائر المساجد غير الثلاثة فإنه لا يجب الوفاء به قاله ابن بطال، وقال الخطابي اللفظ لفظ الخبر ومعناه الإيجاب فيما ينذره الإنسان من الصلاة في البقاع التي يتبرك بها أي لا يلزم الوفاء بشيء من ذلك غير هذه المساجد الثلاثة. 3- ومنها أن المراد حكم المساجد فقط وأنه لا تشد الرحال إلى مسجد من المساجد للصلاة فيه غير هذه الثلاثة. وأما قصد غير المساجد لزيارة صالح أو قريب أو صاحب أو طلب علم أو تجارة أو نزهة فلا يدخل في النهي، ويؤيده ما روى أحمد من طريق شهر بن حوشب قال سمعت أبا سعيد وذكرت عنده الصلاة في الطور فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا ينبغي للمصلي أن يشد رحاله إلى مسجد تبتغى فيه الصلاة غير المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي. " وشهر حسن الحديث وإن كان فيه بعض الضعف. 4- ومنها أن المراد قصدها بالاعتكاف فيما حكاه الخطابي عن بعض السلف أنه قال لا يعتكف في غيرها وهو أخص من الذي قبله ولم أر عليه دليلاً، واستدل به على أن من نذر إتيان أحد هذه المساجد لزمه ذلك، وبه قال مالك وأحمد والشافعي والبويطي واختاره أبو إسحاق المروزي. وقال أبو حنيفة لا يجب مطلقاً، وقال الشافعي في الأم: يجب في المسجد الحرام لتعلق النسك به بخلاف المسجدين الأخيرين وهذا هو المنصور لأصحاب الشافعي… وقال: واستدل به على أن من نذر إتيان غير هذه المساجد الثلاثة لصلاة أو غيرها لم يلزمه غيرها لأنها لا فضل لبعضها على بعض فتكفي صلاته في أي مسجد كان. )
[٧] المراجع ^ أ ب أبو جعفر أحمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي الطبري، جامع البيان في تأويل القرآن (تفسير الطبري) ، بيروت: مؤسسة الرّسالة، صفحة: 519، جزء: 2. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1189. ↑ "معنى الرِّحال وكيف تُشد" ، مجلة الفرقان ، اطّلع عليه بتاريخ 29-4-2017. بتصرّف. ↑ "شرح حديث لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد" ، إسلام ويب ، 27-3-2003، اطّلع عليه بتاريخ 29-4-2017. ↑ سورة التوبة، آية: 18. ↑ أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري البغدادي الماوردي (2014)، الأحكام السلطانيّة ، عمان-الأردن: وزارة الثقافة في المملكة الأردنية الهاشميّة، صفحة: 119. بتصرّف. ↑ عبد الكريم بن صنيتان العمري (1425)، دور المسجد في تحقيق الأمن الاجتماعيّ ، الرياض - المملكة العربيّة السعوديّة: كلية الملك فهد الأمنية، صفحة: 5-10. بتصرّف.
ويرى الحفناوى أن الحديث ليس فيه دلالة على منع السفر لزيارة القبر الشريف وذلك لما يلي: 1 ـ معنى الحديث: لا تشد الرحال إلى مسجد للصلاة فيه غير المساجد الثلاثة، ويؤيد هذا المعنى قوله صلى الله عليه وسلم: «لَا يَنْبَغِى لِلْمَطِيِّ أَنْ تُشَدَّ رِحَالُهُ إِلَى مَسْجِدٍ يُبْتَغَى فِيهِ الصَّلَاةُ، غَيْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَي، وَمَسْجِدِى هَذَا». فالحديث الذى استدل به ابن تيمية يدل على شيء واحد هو عدم جواز السفر للصلاة فى مسجد بعينه إلا إلى المساجد الثلاثة، ولا يدل على شيء آخر. 2 ـ الإجماع على جواز شد الرحال للتجارة، وطلب العلم، والجهاد، وزيارة قبر والدى مثلاـ امتثالا للأمر بالزيارة من الرسول صلى الله عليه وسلم.. فهل يعقل أن أسافر من بلد إلى بلد لزيارة قبر والدي، ثم أمنع من السفر لزيارة القبر الشريف؟ 3 ـ أن موضع القبر الشريف أفضل بقاع الأرض، وهو صلى الله عليه وسلم أفضل الخلق وأكرمهم على الله تعالي؛ لأنه لم يقسم بحياة أحد غيره «لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِى سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ». وأخذ الميثاق من الأنبياء بالإيمان به، وبنصره، قال تعالي: «وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ».
ا لسؤال:. لفضيلة الشيخ أسأل عن صحة وسند الحديث: القائل لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد الحديث.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاثَةِ مَسَاجِد: المَسْجِدِ الحَرَام، وَمَسْجِدِي هَذَا، وَالمَسْجِدِ الأَقْصَي». قوله: «لا تُشَدُّ» بالبناء للمجهول. و«الرحال» جمع ـ رحل ـ وهو للبعير كالسرج للفرس، وشده كناية عن السفر ولو ماشيا، والاستثناء فى الحديث مفرغ؛ حيث إن المستثنى منه غير مذكور. قال بعض العلماء: تقديره: لا تشد الرحال إلى أى موضع إلا إلى هذه المساجد الثلاثة، فالمستثنى منه عام، وعليه فيكون السفر إلى أى موضع غير المساجد الثلاثة ممنوعا. ويقول الدكتور محمد إبراهيم الحفناوي، أستاذ أصول الفقه: والحق أن هذا التقدير بعيد وغير مسلم، وحق الكلام أن يقدر المستثنى منه عاما مناسبا للمستثنى فى نوعه أو وصفه، فيقال: لا تشد الرحال إلى مسجد إلا ثلاثة مساجد. ونظيره: «ما رأيت إلا خالدا» فيقدر فيه: ما رأيت أحدا أو رجلا إلا خالدا، ولا يقال: ما رأيت شيئا أو حيوانا إلا خالدا. ويضيف إبراهيم الحفناوى أن ابن تيمية رأى ومن نهج نهجه أن الحديث المذكور يفهم منه عدم جواز السفر لزيارة قبر النبى صلى الله عليه وسلم، وقالوا ليكن القصد من السفر الصلاة فى المسجد النبوي، ثم تكون الزيارة للقبر الشريف.
إعلام الساجد بفوائد وأحكام الحديث: ((لا تُشدُّ الرِّحالُ إلا إلى ثلاثة مساجد)) الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على مَنْ لا نبيَّ بعده، وبعد: إن الحديث بلفظ: ((لا تُشدُّ الرحال... ))؛ حديث صحيح مشهور، قد رواه أئمة الحديث بطرق كثيرة صحيحة، عن جمع من الصحابة رضي الله عنهم؛ كـأبي هريرة، وأبي سعيد الخُدْري، وواثلة بن الأسقع وغيرهم. ونكتفي هنا بإيراد حديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلا إلى ثلاثةِ مساجد: مسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى))؛ البخاري (1139)، واللفظ له، ومسلم (1397). غريب الحديث وتحليله لغويًّا: ♦ قَوْله: (( لَا تُشَدُّ الرِّحَال)): نَفْي بِمَعْنَى النَّهْي، أَوْ نَهْي وَشَدُّ الرِّحَال كِنَايَة عَنْ السَّفَر [1]. قوله: ((الرِّحَال)): بِالْمُهْمَلَةِ، جَمْع رَحْل، وَهُوَ الْبَعِير؛ كَالسَّرْجِ لِلْفَرَسِ، كَنَّى بِشَدِّ الرِّحَال عَنْ السَّفَر؛ لِأَنَّهُ لَازِمه [2]. قوله: ((إِلَّا إِلَى ثَلاثة مَسَاجِد)): اِسْتِثْنَاء مُفَرَّغ، وَالتَّقْدِير: لَا تُشَدُّ إِلَى مَوْضِع. ((مَسْجِد الْحَرَام)): بِالْجَرِّ عَلَى الْبَدَلِيَّة، وَيَجُوز الرَّفْع عَلَى الِاسْتِئْنَاف، وَهُوَ مِنْ إِضَافَة الْمَوْصُوف إِلَى الصِّفَة؛ أَيْ: الْمَسْجِد الْحَرَام كَمَا فِي رِوَايَة أُخْرَى؛ أَيْ: الْمُحَرَّم، وَالْمُرَاد بِهِ جَمِيع الْحَرَم عَلَى الصَّحِيح.
3. القرفة: تعتبر القرفة اقوى فاتح شهيه للاطفال ، ربما يكون من الصعب إقناع طفلك بتناول مشروب القرفة ولكن يمكننا إضافتها إلى الطعام. قليل من بهار القرفة على الأطعمة التي يحبها طفلك يساعد على فتح شهية الطفل. هناك العديد من أنواع القرفة جميعها تحتوي نفس القيمة الغذائية لذا حاول اختيار الأنواع ذات الرائحة الهادئة حتى لا يكتشفها الطفل إذا كان لا يحب رائحة القرفة النفاذة. يمكنكم مشاهدة هذه الحلقة علي قناة عيادة الأطفال عن افضل فاتح شهية للاطفال فاتح شهية للاطفال عمر سنة الكثير من الامهات تسأل عن افضل فاتح شهية للاطفال عمر سنة ، فبالاضافة الي ما ذكرنا سابقا عن الوسائل الطبيعية لفتح شهية الاطفال، يجب التأكد من ان الطفل في عمر سنة لا يعاني من الانيميا والتي تؤدي الي فقدان الشهية، اذا كان طفلك يعاني من الانيميا ، فإليكِ هذا الموضوع المهم عن علاج الانيميا عن الاطفال. وبذلك ينتهي مقال اليوم بعنوان " افضل فاتح شهية للاطفال يسمن ويزيد وزن الطفل "، والذي ذكرنا فيه أفضل الأطعمة التي تساعد في تحسين وزيادة شهية الأطفال. ربما لا يحتاج طفلك سوى تعديلات بسيطة على نظامه الغذائي اليومي وليس دواء فاتح للشهية. أفضل فيتامين وفاتح شهية للأطفال - موضوع. دمتم وأطفالكم بخير وسعادة.
واذا بغيت اعطيه وين اروح يعني اروح الصيدلية ولا اروح المستوصف ولا عيادة اطفال خاصة ولا ويييين!!
فيتامين ب1: والذي يُعرف أيضاً باسم الثيامين (بالإنجليزيَّة: Thiamine)، وقد يُسبِّبُ نقص فيتامين ب1 انخفاضَ الشهية، ومعدل الأيض، ممَّا قد يؤدي إلى خسارة الوزن. زيت السمك: بيَّنت بعض الدراسات أنَّ مكملات زيت السمك قد تزيد الشهية، وتُقلِّل الشعور بالشبع عند النساء بعد تناول الوجبات. القنفذية: (بالإنجليزيَّة: Echinacea)، وهي عشبة تُستخدم للمساعدة على تعزيز الجهاز المناعي، ومحاربة الأمراض؛ حيث بيَّنت الدارسات أنَّها تحتوي على مركباتٍ ألكيل أمين (بالإنجليزيَّة: Alkylamines)، والتي قد تُعزِّزُ الشهية، [١٠] ويجدر التنويه إلى ضرورة استشارة الطبيب أولاً قبل استخدام المكملات الغذائية، أو الأعشاب. المراجع ↑ Mary Harding (27-6-2018), "Loss of Appetite" ،, Retrieved 30-3-2021. Edited. ^ أ ب ت ث Megan Dix (29-9-2018), "Supplements, Medications, and Lifestyle Changes to Help Stimulate Appetite" ،, Retrieved 30-3-2021. Edited. ↑ Jill Corleone (12-8-2019), "Foods to Increase Appetite" ،, Retrieved 30-3-2021. Edited. 10 من أفضل فاتح شهية من الصيدلية للكبار - مختلفون. ↑ "Appetite for Life",, Retrieved 30-3-2021. Edited. ↑ "Nutrition During Treatment: Tips to Boost Your Appetite",, 30-3-2015، Retrieved 30-3-2021.
مصدر المقالة: هنا الدكتور يوسف محمد قضا، إستشاري طب الأطفال والأطفال حديثي الولادة والخدج حاصل علي درجة الماجستير في طب الأطفال.
وضع الخل على طبق السلطة الخل من المشهيات الرائعة، وإضافته إلى الطعام يعمل كمحفز للشهيةبالإضافة إلي تحسين وظيفة وأداء الجهاز الهضمي والتغلب علي عسر الهضم. الفاكهة التفاح والموز والكنتالوب والتمر كلها فواتح شهية طبيعية للاطفال ومغذية لما تحتويه من فيتامينات ومعادن مثل الحديد – الكالسيوم – الفسفور – المنجنيز، وتحفز إفرازات المعدة من الحامض والإنزيمات الهاضمة، مما يؤدي الي فتح الشهية بطريقة طبيعية عند الأطفال. العسل الاسود من أغني الاطعمة بالحديد لعلاج الأنيميا، وله دور كبير في فتح شهية الأطفال الذين يعانون من فقدانها، ويعمل علي تصنيع الهيموجلوبين في كرات الدم الحمراء مما يحسن الشهية لتناول كافة الأطعمة. الترمس يحتوي الترمس علي كمية كبيرة من الألياف التي تسهل عملية هضم الطعام، و يحتوي علي العديد من العناصر الغذائية مثل الفسفور- الكالسيوم. فاتح شهية طبيعي لزيادة الوزن للكبار - مقال. بذور اليقطين من اهم المشهيات للاطفال والكبار وتعتبر بذور اليقطين غنية بالزنك الذي يعمل علي تحسين الشهية وتسريع هضم الطعام، يمكن اعطاء الطفل حبات من بذور اليقطين قبل الأكل لتحسين وظائف الجهاز الهضمي. التوابل التوابل تعتبر من اقوي المشهيات ولها دور فعال في فتح الشهية وزيادة الوزن للاطفال والكبار الذين يعانون من ضعف الشهية، يجب اضافة التوابل الي طعام الاطفال والكبار للحصول علي نتائج مرضية في علاج ضعف الشهية.