أصدرت المحكمة الجزائية في الرياض، قبل أيام، حكمًا في قضية الداعية محمد العريفي على الداعيتين عبدالعزيز الريس وحمد العتيق، بسبب تغريدات كتباها خلال الربيع العربي، وانتقدا فيها مقاطع فيديو يتحدث فيها العريفي عن الثورات. وتضمّن الحكم إقفال حساب الريس بتويتر وسجنه، إضافة لغرامة 20 ألف ريال، بينما صدر حكم على العتيق بمسح تغريداته وردوده على العريفي وكتابة تغريدة اعتذار وتثبيتها أسبوعًا كاملًا، وغرامة 5 آلاف ريال وفقا لموقع عاجل. وتفاعل مئات المغردين مع الحكم في هاشتاق (#الصحويون يقاضون الوطنيين)، مبدين استغرابهم، إذ يعتبر العتيق والريس من أبرز الشخصيات التي واجهت المحرضين ودعاة الثورات، خصوصًا أيام الربيع العربي ونبّهت الشباب لخطرهم. من جانبه، علق المغرد عبدالله العنزي على الهاشتاق، قائلًا: "من المسؤول عن الشباب الذين خرجوا للقتال في سوريا وغيرها من بلاد المسلمين نطالب بمحاكمة دعاة الفتنة الذين جوزوا للشباب الذهاب لمواطن القتال". أما المغرد محمد بن فيصل فغرد قائلًا: "#العريفي_يقاضي_الريس_والعتيق لأنهم دافعوا عن الوطن ووقفوا ضده وضد تحريضه على الدولة واثارته المتكررة لملف المعتقلين!!!! يبونا نسكت ولا ندافع عن الوطن ولا نتكلم على المجرمين المفسدين عبر #الصحويون_يقاضون_الوطنيين ولكن مستحيل فلن نترك الساحة لكم تسوون الي تبون وتفسدون مثل ماتبون".
آخر تحديث يناير 15, 2019 عبد العزيز الريس الدبور الدبور – الشيخ عبد العزيز الريس، شيخ السلاطين والحكام، والذي أفتى للحاكم بالزنا يوميا لمدة نصف ساعة فقط على الهواء مباشرة أمام شعبه، وشرب الخمر أيضا امام شعبه، قد أصدر فتوى جديدة تخص النصف ساعة أيضا. حيث أفتى بعدم جواز بناء الكنائس في أرض المسلمين، وقال الريس في تسجيل صوتي نشره عبر صفحته على "تويتر"، إنه "لا يجوز بناء الكنائس في بلدان المسلمين، ويجب هدمها بإجماع علماء الإسلام". وأورد الريس عدة أدلة على وجوب هدم جميع الكنائس في البلاد التي يحكمها المسلمون. ووصف الريس من يفتي بإباحة بناء الكنائس بـ"علماء الضلالة، وعلماء السوء، وباعوا دينهم". ورفض الريس وصف من يفتي بحرمة بناء الكنائس بأنه "داعشي ومن القاعدة". وكانت مصادر تحدثت عن اتفاق أبرمته الحكومة المصرية مع شركة المقاولون العرب، لإنشاء أول كنيسة تتبع الأقباط الأرثوذكس بالمملكة العربية السعودية، على أن يتحمل ولي العهد السعودي محمد بن سلمان تكاليف إنشاء الكنيسة كاملة. وتفاعل ناشطون مع فتوى الريس، قائلين إنه وفي حال صدر قرار رسمي ببناء كنائس في المملكة، فسيضطر إلى تغيير فتواه، بحسب قولهم.
وتهكم ناشطون على فتوى الريس، قائلين إنه يجوز بناء الكنائس لمدة "نصف ساعة فقط"، في إشارة إلى فتواه السابقة، بأنه لو شوهد الحاكم "يزني" نصف ساعة على التلفاز فلا يجوز الخروج عنه. وبذلك سيجد الريس مخرجا لفتواه، بأن لا يتجاوز بناء الكنيسة نصف ساعة يوميا وبعدها يجوز. لا يجوز بناء الكنائس في بلدان المسلمين ويجب هدمها بإجماع علماء الإسلام: — د. عبدالعزيز الريس (@dr_alraies) January 15, 2019
برس بي - وطن سرب: وطن – أكد حساب "سماحة الشيخ" على موقع التدوين المصغر "تويتر" صحة الانباء التي تم تداولها سابقا حول اعتقال السلطات السعودية للداعية السلفي عبد العزيز الريس، على الرغم من تطبيله المستمر لولي العهد ابن سلمان، خاصة بعد فتواه المثيرة للجدل بعدم انتقاد ولي الأمر حتى لو زنا كل يوم نصف ساعة على الهواء مباشرة. وقال … المقالة "ابن سلمان" يعتقل الداعية عبدالعزيز الريس رغم فتواه بعدم جواز انتقاده حتى لو زنى على التلفاز مباشرة ظهرت أولاً على وطن | يغرد خارج السرب. "ابن سلمان" يعتقل الداعية عبدالعزيز الريس رغم فتواه بعدم جواز انتقاده حتى لو زنى على التلفاز مباشرة للمزيد اقرأ الخبر من المصدر كانت هذه تفاصيل "ابن سلمان" يعتقل الداعية عبدالعزيز الريس رغم فتواه بعدم جواز انتقاده حتى لو زنى على التلفاز مباشرة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَر الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على وطن سرب وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدات هذا الموضوع من مصدره الاساسي.
يشار إلى أن الشركة العربية السعودية للاستثمارات الصناعية «دسر» تعدّ شركة استثمارية صناعية إستراتيجية تعمل على خلق شراكات مع خبراء عالميين لتأسيس مشاريع مشتركة على أحدث طراز، بما في ذلك عمليات الاندماج والاستحواذ في القطاعات الصناعية، وتقوم «دسر» بتنفيذ استثمارات صناعية محلية، مما يخلق قيمة لشركائها ومساهميها.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
* * * تقول القصة القصيرة للروائي والكاتب المسرحي الإنجليزي سومرست موم "موعد في سامراء" التالي: كان ثمة تاجر في بغداد قد أرسل خادمه إلى السوق لشراء بعض لوازمه، لكن الخادم سرعان ما عاد، شاحبا ومرتعدا، ليقول: سيدي في الوقت الذي كنت في السوق زاحمتني امرأة وسط الجموع وعندما التفت اكتشفت أنها كانت الموت الذي زاحمني. نظرت إلي وأشارت بحركة تهديد. والآن أعرني حصانك، لأهرب من هذه المدينة وأتجنب مصيري. أريد الذهاب إلى سامراء حيث لا يمكن للموت أن يجدني. أعاره التاجر حصانه، فامتطاه الخادم ونخسه بمهمازه في خاصرته فانطلق يعدو به سريعا. ثم إن التاجر قصد السوق فرآني واقفة في الزحام فجاءني وقال: لماذا أشرت إلى خادمي بحركة تهديد عندما رأيتِه هذا الصباح؟ لم تكن حركة تهديد، قلت فقط: كانت مفاجأة إذ كنت مندهشة لرؤيته في بغداد، لأن لدي موعدًا معه الليلة في سامراء. * * * نفس القصة كما يرويها الروائي غابرييل غارسيا ماركيز "موت في سامراء": وصل الخادم مرعوبا إلى بيت سيده. ـ سيدي، قال: لقد رأيت الموت في السوق، وأشار إلي إشارة تهديد. أعطاه السيد فرسا ومالا وقال له: اهرب إلى سامراء. هرب الخادم. في بدايات المساء، التقى السيد الموت في السوق، وقال له: أشرت هذا الصباح إلى خادمي بإشارة تهديد... "فرصة ذهبية" من رواية قنابل الثقوب السوداء...بقلم إبراهيم أمين مؤمن | المحور العربي. "لم تكن إشارة تهديد"، رد الموت.
وأنتم تعلمون أن الكابح وإن كان دوره في الواقع المرئي يأتي بعد التصرف ولكن دوره في الاعتبار يكون قبل التصرف، من أجل هذا قدَّمَ البيان الإلهي الموتَ على الحياةِ عندما قال: ﴿ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ ﴾ [الملك: 1، 2]. كان المقتضى– بحسب الظاهر – أن يقول: الذي خلق الحياة والموت. ذلك هو الترتيب المرئي في واقعنا، ولكن الكابح، ينبغي أن يكون دائماً مقدماً في الذهن ومقدماً في الاعتبار. قل ان الموت الذي تفرون منه ملاقيكم. لذلك النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا بأن نكثر من ذكره، وأن لا ننساه في غمار حياتنا الاجتماعية المختلفة، لأننا على موعد بل على ميعاد حتمي معه، قال ربنا: ﴿ قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ﴾، وقال سبحانه: ﴿ أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ ﴾.
19-04-2022, 01:37 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jan 2020 المشاركات: 3, 514 هذي الدنيا الدنيوية الدنيئة اصبحت قلوبنا وعقولنا معلقه بها نسينا الموت المترصد بنا كل دقيقه ولحضه وساعه … اصبحنا متبلدين الاحساس يموت الناس حوالينا ولانعتبر!
21-04-2022, 12:17 AM المشاركه # 9 تاريخ التسجيل: Jan 2022 المشاركات: 266 ما هذه السلبية الرسول صلى الله عليه وسلم قال: ( اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا و اعمل لآخرتك كأنك تموت غدا) شغل الصحوة ما عاد نبغاه! 21-04-2022, 12:19 AM المشاركه # 10 تاريخ التسجيل: Apr 2021 المشاركات: 3, 265 الدنيا حلوة خضرة صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاي تقول دنيئة 24-04-2022, 04:19 PM المشاركه # 11 ماقلتلك نفسيه 24-04-2022, 04:24 PM المشاركه # 12 تاريخ التسجيل: May 2020 المشاركات: 4, 544 نعم كلامه صحيح أنت تعاني من اكتئاب لا يجعلك تستمتع بالدنيا وتحاول أن تجعل هذا أمرا طبيعيا بجر الآخرين الى إحساسك ومعاناتك وليس هذا حلا فأنصحك بمراجعة طبيب نفسي واعرض عليه حالتك - شفاك الله من كل داء