ت + ت - الحجم الطبيعي أكد سمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان ممثل الحاكم في منطقة الظفرة رئيس هيئة الهلال الأحمر الإماراتي، أن إرث المغفور له الوالد الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان "طيب الله ثراه" الإنساني، سيظل نبراسا يضيء دروب الخير والعطاء من أجل إسعاد البشرية. وقال سموه إن مناقب الفقيد العزيز في هذا الصدد لا تعد ولا تحصى، فقد كرس وقته لتلمس احتياجات الضعفاء و المحتاجين، وسخر إمكانات الدولة لمساندة أوضاعهم، واختط نهجا متفردا في دعم قضايا الشعوب الإنسانية وتخفيف معاناتهم الناجمة عن النزاعات والكوارث والاضطرابات التي أودت بحياة الكثيرين. وأضاف سمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان أن صرح الدولة الإنساني الذي أرسى دعائمه المغفور له، يتعزز في ظل القيادة الرشيدة لصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة "حفظه الله"، ويمضي قدما بدعم وتوجيهات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله" وصاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، حتى أصبحت الإمارات واحدة من اهم الدول المانحة للمساعدات الإنسانية والتنموية على مستوى العالم".
الجمعة، ١ أبريل ٢٠٢٢ - ١١:١٤ م أبوظبي في الأول من أبريل/ وام / هنأ سمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان ممثل الحاكم في منطقة الظفرة، صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة "حفظه الله" بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك. وأعرب سموه عن أطيب التهاني والتبريكات بهذه المناسبة الكريمة.. داعيا المولى العلي القدير أن يحفظ صاحب السمو رئيس الدولة بعنايته وأن يمده بموفور الصحة والعافية وأن يمن على شعب دولة الإمارات بمزيد من التقدم والازدهار و السعادة. كما هنأ سموه - بهذه المناسبة - صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله" وصاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة وأصحاب السمو الشيوخ أعضاء المجلس الأعلى حكام الإمارات وأولياء العهود ونواب الحكام.. راجياً المولى عز وجل أن يعيد هذه المناسبة عليهم وعلى شعب الإمارات والأمتين العربية والإسلامية بالخير واليمن والبركات وأن يحفظ دولة الإمارات ويديم على شعبها والمقيمين على أرضها نعمة الأمن والأمان والتقدم والازدهار. - مل -. وام/عبدالناصر منعم
كلمة | المستشار خديِّم الدرعي مستشار سموّ الشيخ حمدان بن زايد - YouTube
ولد سنة 1881م تولى الحكم سنة 1912م بعد قتله لأخوه طحنون بن زايد بن خليفة آل نهيان عرضت الإمارة للمرة الثانية على خليفة بن زايد فرفضها أيضاً و اختير الشيخ حمدان. اشتهر هذا الشيخ بالكرم و كان مطاعا في جماعته. و تقول المصادر التاريخية بأنه سلك مسلك و الده و عاشت الإمارة في عهده عشرة سنوات من الرخاء و ازدهرت تجارة اللؤلؤ حتى ملك أهالي أبوظبي أكثر من أربعمائة سفينة و قد ظهرت في زمنه تباشير اكتشاف البترول و اتفق مه بريطانيا يأنه في حالة اكتشاف البترول يكون لبريطانيا حقوق الامتياز. و كان على صداقة حميمة مع عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود و في سنة 1922م نحاه أخوه سلطان بن زايد بن خليفة آل نهيان......................................................................................................................................................................... أبنائه حمدان ، ولد وبعد وفاة والده عام 1922م ، تزوج من الشيخة شمسة بنت صقر بن زايد آل نهيان. وله من الولد: محمد - حصة. لطيفة ، تزوجها الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم عام 1939م.
م): - وهي أقدم الدول العربية حضارة، عاشت في اليمن وازدهرت فيما بين عامي ۱۳۰۰ و630 ق. م، فقد ورد اسمها في الكتب القديمة للمؤرخين الغربين أمثال استرابون و بلینوس و بطليموس ، ولم يكن العلماء يعرفون عنها شيئا إلا في القرن التاسع عشر، عندما جاء المستشرق الفرنسي هاليفي ( Joseph Halevy) وغيره من الأوربيين - وزار اليمن واكتشف آثار معين ، فعثر عام 1874 م على كتابات ورد فيها اسم معين ، ونشر هاليفي تقريره عن هذا الكشف الأثري بعد أن ضمنه كثيرا من النقوش التي نسخها ونقلها عن الآثار المكتشفة. ظهرت هذه الدولة في منطقة الجوف، بين نجران وحضرموت ، وقد قال هاليفي أن هذه المنطقة غنية بالآثار وخاصة القسم الجنوبي منها حيث تقع خرائب معين. حضارة عاشت في اليمن وتُعمق الأزمة. - وتمكن هذا العالم من العثور على عدد كبير من الكتابات المعينية التي تكشف لنا عن آثار الحضارة المعينية، أولي حضارات بلاد العرب ثم جاء العالم الأثري كلاسر Classer فاكتشف نقوشا جديدة، وقام مولر Muller بدراسة جميع هذه النقوش والكتابات، - وبفضل هؤلاء العلماء وغيرهم استطعنا أن نعرف كثيرا من الأخبار عن هذه الدولة وعن ملوكها. فقد تمكن مولر من إن يحصر عدد ملوك الدولة المعينية بستة وعشرين ملكا يمثلون خمسة أسرات.
معلومات مهمة شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام من حيث التاريخ والدين والاقتصاد. يمكن العثور على مزيد من المعلومات حول شبه الجزيرة العربية في مقالة الدراما نيوز العربية الشاملة التالية:
م سيطر الكاشيون على مدينة بابل التي هبطت في عهدهم، وكان أول ملك لهم هو الملك أجوم-كاكريم، ويُعتقَد أنّ الكاشيّين أصبحوا بابليّين. وعلى الرّغم من تواجد حُكم سياسيّ في بابل، إلّا أنّها بقيت أسفل سيطرة قوىً أكبر منها؛ تمثّلت في مملكة ميتاني التي اندثرت وانهارت عقب بروز وسيطرة الدّولة الآشوريّة، وقد أضحت بابل أسفل سيطرة الآشوريين في عهد الملك نينورتا الآشوري. وفي المرحلة الحادثة بين عامي (1126-1104)ق. حضارة عاشت في اليمن خلال. م، تمكّن الملك الآشوري نبوخذ نصرالأول من إرجاع تمثال الإله مردوخ الذي سرقته العيلاميون، وتُعدّ المرحلة الحادثة بين عامَي (1100-800)ق. م مدة عصور شكوى بالنّسبة لتاريخ العالم القديم، حيث دخل الكلدانيّون وهم من أصولٍ آراميّة، وكانت صلتهم غير جيّدة بالسّكان الأصليّين لبابل إلى أن أصبح الكلدانيّون بابليّين. العصر البابليّ الحديث: امتدّ العصر البابليّ الحديث من (626-562)ق. م؛ منذ انطلاق حكم نبوخذ نصر لبابل، وقد أضحت بابل قوّةً كبيرةً في العالم القديم، ومن أهمّ ملوك العصر البابلي الحديث نبوخذ نصّر الذي جعل مدة حكمه مدة انتعاشٍ وازدهارٍ وقوّةٍ للدّولة البابليّة، وتميّز عهده بالعمران؛ فقد بنى معابد بالغة وفخمةً جنباً إلى الزّقورة، وقد أقام بوّابة عشتار الشّهيرة وشارع الموكب، جنباً إلى قصره المميّز بحدائقه المُعلّقة التي أضحت فيما عقب من عجائب الدّنيا السّبع.
بتصرّف. ^ أ ب "تعرف علي أقدم 5 حضارات فى العالم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 12-11-2018. بتصرّف. ^ أ ب عبد الرحمن الشيخ، المدخل إلى علم التاريخ ، الرياض: دار المريخ، صفحة 123-124. بتصرّف.
البناء والتعمير قام قدماء اليمن باستخدام عدد من الأحجار ولا سيما أحجار الجرانيت من أجل بناء الدور والقصور والقلاع والمقابر ، وقد برع الكثير منهم في فن نحت الأحجار وخصوصًا التي يتم استخدامها من أجل بناء الواجهات والأعمدة الخاصة بالمباني المختلفة ، وقد اشتهر اليمنيون القدماء باستخدام الطابوق من أجل تصميم الأسقف والتيجان الخاصة بالملوك ، ومن أبرز الأمثلة على مظاهر التعمير الحضارى بالحضارة اليمنية القديمة هو معبد مدينة مأرب ذات الشكل البيضاوي والذي يُحاط من الأمام بـ 8 أعمدة مربعة الشكل. اللغات بالحضارة اليمنية فيما يخص اللغة التي كان يستخدمها أهل اليمن بالحضارة القديمة ؛ فإنهم كانوا يستخدمون لغة عبارة عن مزيج لغوي يعود إلى بعض اللغات التي كانت مُستخدمة في الشام ولغة الرافدين وشبه الجزيرة العربية ، وعُرفت هذه اللغات باسم (اللغات السامية) وهي قريبة نوعًا ما من اللغة الأكدية التي كانت مُستخدمة على نطاق واسع في بلاد الرافدين مع اللغة السومرية ، وقد تفرعت منها بعض اللهجات المختلفة التي لا زالت مُستخدمة ببعض المدن اليمنية حتى اليوم. المظاهر الدينية مثل العديد من الحضارات العربية القديمة التي سبقت دخول الإسلام كانت الحضارة اليمنية القديمة تحتوي على عدد من المعابد التي تحمل النقوش والرسومات التي تعبر عن الالهة الخاصة بهم حينذاك ، وكانت الالهة عندهم تتكون من ثالوث كوني على النحو التالي: -الهة الشمس.
ينقسم تاريخ اليمن، الواقع جنوبي شبة الجزيرة العربية وفي الجنوب الغربي من القارة الآسيوية، قديما إلى ثلاثة مراحل (فترات) برزت بدايتها منذ القرن الثامن قبل الميلاد مع حكم السبئيون، وفترة الممالكة المستقلة (حضرموت وقتبان) كفترة ثانية، فيما تمثلت الفترة الثالثة والأخيرة بعصر مملكة حمير، وهي آخر الممالك التي حكمت اليمن القديم. حضارة عاشت في اليمن لمدة. وتاريخ اليمن القديم لم يقتصر فقط على حكم الممالك لجغرافيا معروفة حدودها خلال العصر الحديث والمعاصر بل بتاريخ يتناول الحضارات الصيهدية ، في شبة الجزيرة العربية والتي امتد نفوذها وتوسها، حتى منطقة ديدان وعلى السواحل الشرقية لإفريقيا وخاصة المناطق الشمالية لأثيوبيا في أكسوم. وكان لقدماء اليمنيين تأثيرا واضحا على المناطق التي وصلوا اليها وهو ما برز بإستعارة مناطق شرقي إفريقيا نظام الكتابة القديم المعروف بخط المسند، غير إن بعض المؤرخين ينسبون تسمية القارة الإفريقية بعينها إلى ( أفريقس بن أبرهة) الذي غزا إفريقيا وجال فيها وملك مناطق كبيرة منها، ويعتقد عدد من الباحثين أن أهل يثرب القدماء كانوا جزءاً من غرسٍ سبئي أو معيني. ويعتبر المجتمع اليمني القديم من أبرز مجتمعات شبة الجزيرة العربية القديمة مكانة وحضارة، فقد عرفت تركيبته الإجتماعية بالتنوع في مكوناته الهرمية.