اذاً الاجابة كاملة تستطيع الفجوات إخراج محتوياتها خلال عملية تسمى.. عملية الإخراج الخلوي.
الاجابة هي: الإخراج الخلوي
يمكن للفجوات أن تفرز محتوياتها من خلال عملية تسمى إحدى العمليات المهمة للبقاء على قيد الحياة. يحدث التمثيل الغذائي عادة في خلايا الكائنات الحية مما ينتج عنه منتجات مفيدة يستخلص منها الكائن الطاقة وغيرها من المنتجات السامة التي قد يؤدي تراكمها إلى الإضرار بالكائن الحي وهذا ما يدفع الكائن الحي للتخلص منه وفق عملية تسمى الإخراج ، وفي مقالنا اليوم على الموقع مقالتي نتي سنجيب على هذا السؤال ونتعرف أكثر على مفهوم الإخراج في الكائنات الحية وكل ما يتعلق بهذا الموضوع. ما هي عملية الإخراج في الكائنات الحية؟ والتي تعرف بأنها العملية التي تتخلص بها الحيوانات من النفايات والمخلفات النيتروجينية الثانوية لعملية التمثيل الغذائي ، ومن خلال هذه العملية تتحكم الكائنات الحية في الضغط الاسموزي وتحافظ على التوازن الحمضي القاعدي حيث أن الضغط الاسموزي هو التوازن بين الأيونات غير العضوية والماء وبالتالي هذه العملية يعزز الاستتباب الداخلي يعني استقرار البيئة الداخلية للكائن الحي ، وتسمى عملية الإخراج عملية الاستبعاد ، والتي تشمل أيضًا جميع الآليات والعمليات المختلفة التي يتخلص الجسم من خلالها من النفايات والمواد السامة والأجزاء الميتة من الجسم.
الإجابة هي: الإخراج الخلوي
الكائن الحي. تستطيع الفجوات إخراج محتوياتها خلال عملية تسمى .. - المشهد. [1] الخلايا الحيوانية لا تصنع طعامها لأنها تفتقر … يمكن للفجوات أن تفرز محتوياتها من خلال عملية تسمى يعتمد الحفاظ على الكائنات الحية على العديد من العمليات التي تساعد في تنظيم أنشطتها اليومية ، بما في ذلك عملية التمثيل الغذائي التي تساعد الكائن الحي بشكل عام على البقاء والحفاظ على استمراريته ، وتشمل هذه العملية أخذ الطاقة التي يحتاجها هيكل الجسم من الجسم. كائن حي حتى يستمر في الوجود من مصادر الطاقة المتاحة التي تساعده على التغذية ، ومن بين هذه الكائنات الحية النباتات التي تقوم بعملية التمثيل الضوئي واستخراج الغذاء منها لدعم طاقة النبات ، خاصة في الخلايا التي تتكون منها النبات ، وفي المقابل تنتج هذه العملية المخرجات أو النفايات التي تنتج عن عملية استخلاص الطاقة ، وهي السموم التي يجب أن تتخلص منها الكائنات الحية بشكل عام ، ولأن النباتات تختلف عن الخلايا التي تتكون منها من الخلايا. من الكائنات الحية الأخرى ، سوف يتخلصون منها بطريقة مختلفة ، حيث يمكن للفجوات أن تفرز محتوياتها من خلال عملية تسمى:[1] عملية الإخراج الخلوي. وبهذه الطريقة نصل إلى نهاية مقالنا الذي كان بعنوان: يمكن للفجوات استخراج محتوياتها من خلال عملية تسمى ، نجيب من خلالها على هذا السؤال المطروح وتعرفنا أكثر على تعريف الإفراز في الكائنات الحية.
كما يروم المشروع إضافة مقتضيات جديدة تهم حماية حقوق المؤلف والحقوق المجاورة في البيئة الرقمية، وإضافة مقتضيات جديدة تهم "حق التتبع" الذي يتعلق بالحقوق المادية للفنانين التشكيليين الناتجة عن إعادة بيع مصنفاتهم الأصلية (اللوحات التشكيلية، المنحوتات وغيرها). ويرمي، كذلك، إلى إدراج تعاريف جديدة تخص "حق التتبع" و"فنون الرسم والتشكيل" و"خدمة تقاسم المحتوى عبر الأنترنيت" و"المصنف البصري على شبكة الأنترنيت"، وذلك انسجاما مع المقتضيات الجديدة. يذكر أن هذا النص يأتي استجابة لتطلعات المبدعين والمهنيين ومختلف الفاعلين في هذا الميدان، ومن أجل تدارك النقائص التي كرستها الممارسة، وكذا سد الفراغ الحاصل بفعل ما أحدثته ثورة تكنولوجيا المعلومات والانتشار الواسع لاستغلال المصنفات المحمية على مستوى الأنترنيت من انعكاسات، وكذا لمواكبة ما يعرفه هذا المجال على الصعيد الدولي من تطور، والوفاء بالالتزامات الدولية للمملكة ذات الصلة. وكيل محافظ أحد المسارحة يفتتح معرض الخط التشكيلي للفنان ماجد الحملي - صحيفة مكة الإلكترونية. وتكتسي حقوق المؤلف والحقوق المجاورة أهمية بالغة باتت تتزايد باطراد على المستويات الاجتماعية والاقتصادية والثقافية. كما أضحى مفهوم حقوق المؤلف والحقوق المجاورة، يعرف تحولا، حيث أصبحت حماية الملكية الفكرية بصفة عامة في صلب الاستراتيجيات الاقتصادية والتنموية.
في حين استطاع محمود عبد الرحيم المشارك بلوحته في المعرض أن يظهر التنوع الثقافي السوري المصري منذ القدم، اللوحة التي رسمها جسدت صورة الملكة المصرية كليوباترا الرابعة التي تزوجت من ملك اسمه أنطيوخوس وسافرت معه إلى سورية، إذ تأثرت الملكة كليوباترا بالحضارة السورية القديمة وبالرقيم وهو أول كتابة مسمارية قدمت للعالم، ومن خلال لوحته التشكيلية استطاع أن يوجه رسالة متخصصة بالتنوع الثقافي السوري المصري وأن سورية مهد الحضارات منذ القدم ومنطقة جذب للحضارات الأخرى، مستخدماً أدوات عديدة لرسمته ذات الألوان الزيتية مستغرقاً ما يقارب 8 ساعات على فترات متقطعة لإنجازها بشكلها النهائي. أما طالبة كلية الاقتصاد آية أوسو المشاركة بلوحتها التي عكست التراث الفلكوري الكردي الموجود في سورية، فأوضحت أن السجادة الموجودة في خلفية لوحتها تعكس النسيج الكردي الذي يحمل ثقافة شعب وسابقا كان يستخدم في البيوت الريفية القديمة، أما حالياً فهي توضع على الحائط كنوع من الزينة، بينما الورود كانت تستخدم بحسب ما قالته أوسو للتطريز بالخيط على القماش كجزء من ثقافة الزواج، إضافة لإظهار أن الأكراد هم أبناء الشمس والنار، والشال وهو جزء من الزي الكردي الذي يرمز لقوة المرأة ومساواتها مع الرجل من خلال مشاركتها له في الحروب.
وأوضح مرحب أن معظم أعماله تتصدرها المرأة، وذلك لأنها «مصدر الجمال والحسن والحب والإلهام، وهي تدخل في جميع تفاصيل الحياة اليومية في وطنه اليمن، وهي حاضرة في التراث وكل الموروثات الثقافية والشعبية، وفي كل المواسم وكل الطقوس، وهي حاضرة في الحركة التشكيلية على الدوام». اللوحات التشكيلية المتّحدة. وحول المدارس الفنية التي ينتمي إليها، قال مرحب إن الفن بالنسبة له «حالة عشق لا تنتهي»، وإنه وهو يخوض غمار تجربته الفنية يبحث ويكتشف، وهو في مرحلة من مراحل مسيرته الفنية يتعلم ويطور من تجربته التشكيلية. وأوضح أنه عندما وجد نفسه يحلق في فضاء الفن، كان يطمح لرؤية بصرية أوسع وأشمل، مشيراً إلى أنه ليس له اتجاه واحد أو مدرسة فنية بعينها، وأنه تارة يرسم فناً انطباعياً وأحياناً تجذبه الفكرة لأن يرسم بأسلوب المدارس التشكيلية الحديثة، فيتنقل ما بين المدرستين السيريالية والتكعيبية. ولفت إلى أن «علاقته بفن المنمنمات جاءت متأخرة، وأن ذلك الفن ينطلق من التحدي لكونه فناً رصيناً يحتاج لحرفية عالية وصبر كبير، حيث يحتاج العمل الواحد لأشهر حتى يتم إنجازه، وأنه يشعر بسعادة غامرة وهو يبحر في أرجاء المنمنمة». وحول علاقته باللوحة والريشة والألوان، قال مرحب إن «اللوحة هي روح الفن ومرحه وراحته، وأن اللون نَفَسه وتنفُسه، وأنه بقدر حب الفنان للفن، يأتي حجم إتقانه لعمله الفني».
لعل من أشهر الشخصيات العربية الأسطورية هي شخصية "جحا" التي هي وليدة الثقافة الإسلامية نجدها تتنقل في أزمنة مختلفة ترجع إلى حكم الأمويين وأثناء حكم المغول وبلاد الأناضول قد لفتت انتباه الفنانين الذين أبدعوا في طرحها بعدة أساليب وأنماط فنية، فعلى سبيل المثال لا الحصر نجد تمثالاً في مدينة أنقرة بتركيا يمثل أحد نوادر جحا عندما ركب حماره بالمقلوب وأراد أن يمازحه أحد المارة فقال له: "يا جحا لقد عرفت حمارك ولم أعرفك" فقال جحا: "الحمير تعرف بعضها بعضاً". كما لا يفوتنا أن الفنانة التشكيلية السعودية عواطف الصفوان قدمت معرضاً شخصياً متكاملاً بالمنطقة الشرقية يتضمن موضوعه نوادر جحا. ومن الأفكار الجمالية في ثقافة الشرق حكايات "ألف ليلة وليلة" التي اشتهرت في دول العالم المختلفة وترجمت إلى عدة لغات وتحكي قصة الملك شهريار الذي لا يثق بالنساء فيقوم بقتلهن في اليوم الذي يلي زواجه من إحداهن، وهكذا كان يفعل كل ليلة حتى قتل عدداً كبيراً من النساء حتى جاء دور شهرزاد الفتاة الذكية وواسعة المعرفة والاطلاع التي بدأت تسرد عليه حكاية مسلية فيها العبر والحكم، ونظراً لإعجاب شهريار بما روته شهرزاد فقد أجل قتلها، وهكذا بحيث أنست الملك عاداته في قتل النساء وخلصت النساء من شروره الأولى.
أ) إن لوحات المعرض تنتمي لفن الحروفيات، واستخدمت فيها الخط العربي الذي تعتبره من أهم أدواتها التشكيلية، حيث توظفه فنياً في أغلب لوحاتها. صحيفة الجماهير | حلب - 25 لوحة تشكيلية تُصور التمازج الاجتماعي والبحث في تاريخ سورية وثقافاتها وموروثها الروحي. ولفتت إلى أنها تهدف من خلال معرضها "الكرتيد"، إلى خلق مساحة رحبة للحوار عبر الحضارات، والتعريف بالأدب البولندي، والأديبات والمفكرات الحاصلات على جائزة نوبل، أمثال فيسوافا شيمبورسكا، وأولجا توكارتشوك، وماريا سكودفسكا كوري، بجانب الأديبات زوفيا ناوكفسكا، وايفا ليبسكا، وهالينا بوشفيا تفسكا، حيث تم اختيار مقتطفات من عدة مؤلفات ترجمها إلى العربية المترجم يوسف نبرواي، وجرى توظيفها في لوحات المعرض. وأشارت إلى أن النصوص التي استخدمت في لوحات المعرض تعبر عن موضوعات عدة مثل الهوية والاحترام والعزة، والحرية، والقيم والموضوعات الأزلية التي تتشارك فيها الإنسانية دون النظر إلى الأديان والأعراق. وجرى استلهام تلك الأشكال والأنماط والألوان التي جاءت بلوحات المعرض، من خلال رحلات الفنانة إيزابيلا ماريا أخمن، إلى بلدان عدة بأوروبا ومنطقة الشرق الأوسط.
من قصص ألف ليلة للفنان أندريه دوجين من منا لا يتوق إلى الأيام البسيطة التي عشناها قبل دخول العولمة والتكنولوجيا إلى عالمنا الحالي؛ الأيام التي كانت تروى بها قصص وحكايات قائمة على ثقافة عوالم خفية نستمتع بسماعها مرات ومرات عندما يرويها أحد أفراد العائلة تحت ضياء ليلة مقمرة تزينها مصابيح من نجوم فيجتمع ضياؤها مع ضياء فكرنا الذي يأخذه الخيال والمتعة والحلم بعالم المجهول والتوق إلى استكناه أسراره وخفاياه.