إليك شرح وافي ومفصل لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قال سبحان الله وبحمده…". حديث: من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة. فعلى الرغم من تأكيد البعض لأن هذا الحديث من الأحاديث الصحيحة عن رسولنا الكريم إلا أن البعض يتعجب من شرحه ويتساءل كيف يُمكن أن تُغفر جميع الذنوب بمجرد ترديد هذا الذكر وحسب، هذا ما سنتعرف عليه من خلال مقال اليوم على موسوعة، فتابعونا. جاء في صحيح مسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال "من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة، غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر". وفي رواية أخرى قال عليه الصلاة والسلام "من قال حين يصبح وحين يمسي، سبحان الله وبحمده مائة مرة، غُفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر". وعلى الرغم من أن الحديث مطلق ولم يُحدد ما هي الذنوب التي ستُغفر على وجه التحديد، وإن كانت صغائر الذنوب أو الكبائر، إلا أنه بعد الرجوع إلى قوله تعالى في الآية الحادية والثلاثين من سورة النساء "إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ" وكذلك لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، كفارات لمن بينهن إذا اجتنب الكبائر" نجد أن المقصود من الحديث صغائر الذنوب فقط، وليست الكبائر.
حديث من قال سبحان الله وبحمده قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (... وَمَن قالَ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، في يَومٍ مِئَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ ولو كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ) [صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح]، والمقصود بالخطايا في هذا الحديث صغائر الذنوب، كما يجب اجتناب الكبائر، ليكون التسبيح والتهليل والتحميد كفارةً في حال اجتناب العبد للكبائر، إذ إنَّ مطلق هذا الحديث تقيده الآية سبحانه: {إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ} [النساء: 31] [١] [٢]. شرح حديث من قال سبحان الله وبحمده يدلُّ حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم- على أنَّه من واظب على التسبيح وقول سبحان الله وبحمده ما لا يقل عن 100 مرة في اليوم، فإنَّ هذا سيكفر عنه ذنوبه مهما بلغت ومهما كان عددها، واستخدم -عليه الصلاة والسلام- صورةً فنيةً ليبيِّن كثرة الذنوب إذ شبَّهها بزبد البحر، ويجدر توضيح المقصود في هذا الحديث بالذنوب، كما يجب التفريق بين صغائر الذنوب وكبائرها، فهذا الحديث يشمل الذنوب الصغيرة ولا يشمل الكبائر أبدًا، لأنَّ الكبائر من الذنوب لا تُغفر إلا باعتراف صاحبها بها والتوبة والإقلاع عنها إلى الأبد.
فقالها في مجلس ذكر كان كالطابع يطبع عليه ، ومن قالها في مجلس لغو كان كفارة له) 13- قال صلى الله عليه وسلم (من توضأ فقال بعد فراغه من وضوئه: سبحانك اللهم و بحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك و أتوب إليك ، كتب في رق ، ثم جعل في طابع ، فلم يكسر إلى يوم القيامة) [صححه الألباني] ---------------------------------------- ثانيا: ما هو معنى ( سبحان الله وبحمده) ؟ أولا: كلمة التسبيح " سبحان الله " تتضمن أصلا عظيما من أصول التوحيد ، وركنا أساسيا من أركان الإيمان بالله عز وجل ، وهو تنزيهه سبحانه وتعالى عن العيب ، والنقص ، والأوهام الفاسدة ، والظنون الكاذبة. وأصلها اللغوي يدل على هذا المعنى ، فهي مأخوذة من " السَّبْح ": وهو البُعد: يقول العلامة ابن فارس: " العرب تقول: سبحان مِن كذا ، أي ما أبعدَه. شرح حديث من قال سبحان الله بحمده في يوم مائة مرة - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال الأعشى: سُبحانَ مِنْ علقمةَ الفاخِر أقولُ لمّا جاءني فخرُهُ وقال قوم: تأويلُهُ عجباً له إِذَا يَفْخَر. وهذا قريبٌ من ذاك ؛ لأنَّه تبعيدٌ له من الفَخْر " انتهى. "معجم مقاييس اللغة" (3/96) فتسبيح الله عز وجل إبعاد القلوب والأفكار عن أن تظن به نقصا ، أو تنسب إليه شرا ، وتنزيهه عن كل عيب نسبه إليه المشركون والملحدون.
ـ يوجد معلمون مزيفون وأساتذة مزيفون في هذا العالم أكثر عدداً من النجوم في الكون المرئي، فلا تخلط بين الأشخاص الأنانيين الذين يعملون بدافع السلطة وبين المعلمين الحقيقين، فالمعلم الروحي الصادق لا يوجه انتباهك إليه ولا يتوقع طاعة مطلقة، أو إعجاباً تاماً منك، بل يساعدك على أن تقدر نفسك الداخلية وتحترمها، إن المعلمين الحقيقيين شفافون كالبلور، يعبر نور الله من خلالهم. ـ لا تحاول أن تقاوم التغيرات التي تعترض سبيلك، بل دع الحياة تعيش فيك، ولا تقلق إذا قلبت حياتك رأساً على عق، فكيف يمكنك أن تعرف أن الجانب الذي اعتدت عليه أفضل من الجانب الذي سيأتي. أقوال شمس الدين التبريزي عن الحب – إذا أراد المرء أن يغيّر الطريقة التي يعامله فيها الناس، فيجب أن يغير أولاً الطريقة التي يعامل فيها، وإذا لم يتعلم كيف يحب نفسه، حبًا كاملاً صادقًا، فلا توجد وسيلة يمكنه فيها أن يحب، لكنه عندما يبلغ تلك المرحلة، سيشكر كل شوكة يلقيها عليه الآخرون، فهذا يدل على أن الورود ستنهمر عليه قريبًا. شمس الدين التبريزي .. الشيخ الصوفي والمرشد الروحي للإمام الرومي - تاريخكم.. – إن القذارة الحقيقة تقبع في الداخل، أما القذارة الأخرى فهي تزول بغسلها، ويوجد نوع واحد من القذارة لا يمكن تطهيرها بالماء النقي، وهي لوثة الكراهية والتعصب التي تلوث الروح، نستطيع أن نطهر أجسامنا بالزهد و الصيام ، لكن الحب وحده هو الذي يطهر قلوبنا.
يمكنك أن تدرس الله من خلال كل شيء وكل شخص في هذا الكون، لأن وجود الله لا ينحصر في المسجد أو في الكنيسة أو في الكنيس. لكنك إذا كنت لا تزال تريد أن تعرف أين يقع عرشه بالتحديد، يوجد مكان واحد فقط تستطيع أن تبحث فيه عنه: وهو قلب عاشق حقيقي. فلم يعش أحد بعد رؤيته، ولم يمت أحد بعد رؤيته، فمن يجده يبقى معه إلى الأبد. أقوال شمس الدين التبريزي في فلسفة الحياة الوحدة والخلوة شيئان مختلفان، فعندما تكون وحيداً، من السهل أن تخدع نفسك ويخيل إليك أنك تسير على الطريق القويم، أما الخلوة فهي أفضل لنا، لأنها تعني أن تكون وحدك من دون أن تشعر بأنك وحيد. لكن في نهاية الأمر، من الأفضل لك أن تبحث عن شخص، شخص يكون بمثابة مرآة لك، تذكر أنك لا تستطيع أن ترى نفسك حقاً، إلا في قلب شخص آخر، وبوجود الله في داخلك. لا يوجد فرق كبير بين الشرق والغرب، والجنوب والشمال. قواعد العشق الأربعون شمس الدين التبريزي. فمهما كانت وجهتك، يجب أن تجعل الرحلة التي تقوم بها رحلة في داخلك، فإذا سافرت في داخلك، فسيكون بوسعك اجتياز العالم الشاسع وما وراءه. يوجد معلمون مزيفون وأساتذة مزيفون في هذا العالم أكثر عدداً من النجوم في الكون المرئي، فلا تخلط بين الأشخاص الأنانيين الذين يعملون بدافع السلطة وبين المعلمين الحقيقين، فالمعلم الروحي الصادق لا يوجه انتباهك إليه ولا يتوقع طاعة مطلقة، أو إعجاباً تاماً منك، بل يساعدك على أن تقدر نفسك الداخلية وتحترمها، إن المعلمين الحقيقيين شفافون كالبلور، يعبر نور الله من خلالهم.
صدر الدين شرف الدين: من أبنائه السيد مصطفى و السيد أحمد وكلاهما توفي. وقد كان لهما دور من خلال رسالة التربية والتعليم، و السيد عمًار الذي تخرج من حوزة قم ، انتقل إلى وطنه لبنان ومارس التدريس في حوزاته له مؤلفات منها بحث الجفر. جعفر شرف الدين: هو جعفر عبد الحسين شرف الدين عمّ جعفر محمد جواد شرف الدين عبد الله شرف الدين: تخرّج من الحوزات العلمية الشيعية وله كتب عديدة منها مع موسوعات رجال الشيعة مؤلفاته [ عدل] غلاف كتاب المراجعات غلاف كتاب أبو هريرة له ما يقارب من الثلاثين مؤلّفا بين كتاب ورسالة وغيرها: [11] المراجعات وقد انتشر انتشارا واسعا وطبع طبعات كثيرة المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة الفصول المهمة في تأليف الامة سبيل المؤمنين: يشتمل على ثلاث مجلدات في الأئمة وأحوالهم ومناقبهم. دردشة بين صوفيّين | القدس العربي. بغية الراغبين في أحوال آل شرف الدين: وهو كتاب في تواريخ أسرته *وفروعها. شرح التبصرة: في ثلاث مجلدات. تعليقة على استصحاب رسائل الشيخ: في مجلد واحد. رسالة في " منجزات المريض " استدلالية. النصوص الجلية في امامة العترة الزكية: يشتمل على ثمانين نصا، أربعين مما أجمع على صحته المسلمون وأربعين مما انفردت به الإمامية.
توجد مرحلة تخذلنا اللغة بعدها – – – – – – – – – – – أشرقي روحي فإني في خطر! المهم أن تجد الروح التي ترى فيها روحك.. الصمت لغة قدسية ، وكل ما سواه ترجمة رديئة إن الجرح هو النافذة التي يدخل منها النور إليك لا يوجد أجمل من أن تجد من يعتقد فيك ، ويؤمن بك أجمل أحلامنا تلك التي نحلم بها ونحن مستيقظين لن تجد من يفهمك.. وأنت لا تفهم نفسك! "شيءٌ ما في عينِيْها أو وجهِها أو كلها يفتحَ لك بابًا فتدخُل مِن الظّلام إلى النّور. " لا تقاوم ، دع الحياة تعيش فيك ، دع الحياة تغمرك ، ولا تقلق الله …مع أنه لا يمكن العثور عليه بالبحث عنه فإن الذين يبحثون عنه هم فقط الذين يستطيعون إيجاده! يوماً ما سنلتقي ونحكي كيف صار الليل أجمل ونحن لا نشعر بالوحدة طالما لا توقن بأنك المُشكلة وأنك الحل ، ستظل عالقاً بنفس اليوم هذه السنة والتي تليها يوماً ما سنلتقي ونحكِي ، كَيف سَارت بنا السُبل حتى اللقاء. أليس من المفترض أن يحل الصباح بنفوسنا قبل أن يحل بالأشياء ؟ كل فعل يجذب المزيد منه ، الندم سيجذب المزيد من الندم والأمل سيجذب المزيد من الأمل هامَت الأرواحُ مِن غيرِ حَذَر … في جمالٍ لاح يوماً وأستتر! هُناك أيام بِحيَاتك كُنت تَظنها لَنْ تَمُر.. كانت هَمك الكبير.. مَرت ولعلك نَسيتَها.. والآن أيضاً سَيمُر.. كتب شمس الدين التبريزي. أليس كذلك ؟ وبعينيك بريق غامض أحياني.
أغلب مشاكل المرء هو صانعها! كلما نضج المرء قل كلامه مهما أقول لا أصل لما أريد أن أقول! تستطيع مكالمة عزيز أن تنقشع بها هموم الدهر كله عنك قال أحد الأدباء: البشر لا يولدون دوماً يوم تلدهم أمهاتهم, و إنما تجبرهم الحياة على ولادة أنفسهم بأنفسهم ثانية و لمرات عديدة.! كل المشاعر التى تحتاج لمساحة تفكير.. لتدرج. غير حقيقية! شمس الدين التبريزي (شاعر متصوف) - موضوع. ماذا يقول لك قلبك الأن ؟ اللهم أخرجنا من ظلمات الوهم وأكرمنا بنور الفهم قال: كن لي.. كما القمر لسمائه, فهذا الليل لا يعرف ذاته إلا بضياء القمر ما صورتي بخيالك ؟ قال أحد الأدباء: كل هذا الوقت الضائع، ألم تعرف أنه كان سيكون الحياة؟ هذا الوقت الضائع الذي كان تحت يدك، بين شفتيك، ولم تتحرك لأخذه. وبقلبي كونٌ وعوالم وحياة غير هذه الحياة قل شيئاً عن الموت ؟ أستمع للناي وشكواه ، ذلك الناي الذي بداخلك! ليس شرطاً أن تطفيء الآخرين لتسطع أنت! جرب ألا تنتبه للأمور وأن تدعها تتحرك بحرية! اشتاقت إليك عجافٌ أنت يوسفها..! رسالة منك إلى نفسك! أجمل ما فيك لن يظهر على المرآة لأن أجمل ما فيك لا يرى بالعين إن أكثر شخص أود أن أقابله في هذه الحياة هو أنا لا تخشى الموت ، أخشى الحياة بلا حياة أنا لا يهمني أن تكون حياتي طويلة بل أن تكون حياتي عميقة.. أن أمر أنا بالأيام لا أن تمر هي بي!
كان ميلاد جلال الدين في مدينة بلخ بأفغانستان ثم تركها وذهب إلى بغداد وهو في الرابعة من عمره بسبب عمل والده الذي كان يتطلب انتقاله من بلد إلى بلد حتى كان استقراره في مدينة قونية في عام 623 هـ. كان جلال الدين بارعًا في الفقه وفي العلوم الإسلامية مما أهله للعمل كمعلم في أربع مدارس بعد أن توفي والده عام 628 هـ وفي عام 642 ترك التدريس وبدأ ينشغل بالرياضة والاستماع للموسيقى ونظم الأشعار وغنائها. أثرت مؤلفاته بشكل كبير على العالم الإسلامي وعلى الثقافة الفارسية والعربية والأردية والبنغالية والتركية، وقد تم ترجمة بعض مؤلفات إلى لغات متعددة من اللغات العالمية وكان لها صدى واسعًا. اقرأ: أجمل شعر غزل رومانسي وحب أهم أعمال جلال الدين الرومي مثنوية المعاني، الديوان الكبير، الرباعيات، قصيدة أنين الناي، الرباعيات، ديوان الغزل، المجالس السبعة، رسائل المنبر، كتاب فيه ما فيه، الرسائل. وطبقًا لما قاله عباس العقاد فإن الرومي تنافست على انتسابه لها 4 دول وهي أفغانستان، إيران، تركيا، بلاد العرب وذلك لأنه ولد في بلاد الأفغان (أفغانستان). وألف أشعاره بالإيرانية والتركية والعربية وعاش في بغداد فترة من حياته كما يوجد له ضريح في قونية مكان وفاته.