آخر تحديث 2018-10-23 05:54:20 عندما نزل الوحي الكريم على النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- في الغار للمرة الأولى، قال له: "اقرأ". (اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5))[سورة العلق] كانت هذه أولى كلمات القرآن الكريم التي أنزلها الله سبحانه وتعالى على نبيِّه الكريم لبدء دينٍ جديد هو الدين الأبدي الباقي حتى يوم القيامة. حكمة عن القراءة - موضوع. لا شكَّ أن في ذلك دلالات وإشارات لا تخفى على أحد، لأنَّ الدعوة إلى القراءة هي دعوة إلى التفكُّر والتدبُّر والتنوُّر. لا يخفى على أحدٍ ما للقراءة والمطالعة من أهميةٍ بالغة في حياة الفرد والمجتمع؛ ففوائدها عامة قبل أن تكون خاصةً بالقارئ نفسه، إذ إن الفوائد التي يُحصِّلها القارئ تنعكس على أسرته ومُجتمعه ككُل، ومن خلال هذه المقالة نقدم إليك هذه الدعوة لتجعل الكتاب رفيقك الدائم، فخير جليسٍ في الزمان كتاب. المعاني اللغوية للقراءة ممَّا جاء في المعاجم اللغوية أن (قرأ) هو فعلٌ ثلاثي فاعله قارئ ومفعوله مقروء، فقرأ الشيء يعني جمعه وضمَّ بعضه إلى بعضه الآخر، وقرأ الكتاب يعني نطق بكلماته، وأيضًا طالعه ولم ينطق بكلماته، وقرأ القرآن، أي تلاه.
ويمكن للاباء ان يؤثروا فتعلم اطفالهم من برامج التليفزيون التي تعلم اطفال ما قبل المدرسة القراءة ضافة لبرامج الكمبيوتر حيث تزود بعض الحزم التعليمية الاطفال بخبرات حديثة ، الا ان اولياء الامور يلعبون دورا ذا اهمية لا تقدر فارساء اساس تعلم القراءة فولى الامر اول مرشد للطفل فعالم شاسع غير ملوف كما انه اول مراقب لما تعنية العبارات بالنسبة للطفل و لطريقة التعبير عن الحاجات بالعبارات و هو ايضا اول معلم فكشف النقاب عن هذا العالم السحري للغة المكتوبة و اخيرا فهو المصدر الدائم للطفل الذي يمدة بالايمان بان الطفل بشكل ما عاجلا ام اجلا سوف يكون قارئا جيدا القراءة … من اجل ان نكون امة قارئه.
من المعرض (صفحة "المركز الثقافي 32 مكرر" على فيسبوك) ليس من الدارج في ثقافتنا العربية أن نجد معرضاً تتقاطع ضمنه التجربة الجمالية والتشكيلية مع محصّلة الأبحاث التاريخية. لكن معرض "وِرد" للمصوّر الفوتوغرافي برينو حاجي الذي اختتم في 18 آذار/ مارس الجاري في "المركز الثقافي 32 مكرر" بتونس العاصمة قد أقدم على تجسيم مبادرة كهذه، حين استضاف المؤرّخ التونسي لطفي عيسى لمسامرة فكرية تناول فيها مواضيع تتقاطع مع مقولات المعرض وتقع صلب انشغالاته المعرفية التي تبرزها مؤلفات عديدة في هذا الإطار مثل: "أخبار المناقب: في المعجزة والكرامة والتاريخ" (1993)، و"مميزات الذهنيات المغاربية في القرن السابع عشر" (1994)، و"مغرب المتصوّفة من القرن 10 إلى القرن 17: الانعكاسات السياسية والحراك الاجتماعي" (2005)، و"كتاب السيَر: مقاربات لمدونات المناقب والتراجم والأخبار" (2007). جريدة الدستور | تفكيك أحمد خالد توفيق. عن هذا التقاطع تحدّث صاحب كتاب "أخبار التونسيين" إلى "العربي الجديد". ■ كيف وجدتَ فكرة دعوتك لتقديم مسامرة فكرية حول "صلحاء المغارب" على هامش فعاليات معرضٍ فوتوغرافيّ؟ استجبتُ طبعاً للدعوة التي وُجّهت لي، بل ورحّبت بذلك. فقد أغرتني صدقاً قيمة المنجز الفنّي الفوتوغرافي لهذا المبدع الفرنسي ذي الأصول الجزائرية، الذي حاك بتدبير جمالي مُلهم نسيجاً لحالات صفاء وسكينة أخاذة تقطع في أزليتها مع ما ورّطنا فيه الإقبالُ افتراضياً، وبشراهة لا حدّ لها، على استهلاك تافه المحتويات الرخيصة، مقترحاً جولة روحية تطهيرية تدفع بنا نحو عالم جلّلته عتمة مهيبة يدعو السالك إلى مواجهة أعطاب ضاقت بها بشريّته، تحيل على أسئلة أنطولوجية تبحث عن معنى الوجود والحياة والموت والجنون في انزواء يضجّ بأصوات مبهمة توقظ في متلقيها عوالم جوّانية حميمة.
لقد آمنت منذ ذلك الوقت بأنها لا حد لها، يا لمكر النساء! لقد آمنت منذ ذلك بأنه لا أخر له ولا قرار، يا قدرة النساء على الكيد وبراعتهم في التلوين ونهوضها بأثقل الأعباء وثباتها أفدح الخطوب. مهما يبلغ الفقر بالناس، ومهما يثقل عليهم البؤس، ومهما يسيء إليهم الضيق، فإن في فطرتهم شيئاً من كرامة تحملهم على أن يجدوا حين يأكلون مما كسبت أيديهم لذة لا يجدونها حين يأكلون مما يساق إليهم دون أن يكسبوه أو يحتالوا فيه. محبة المعرفة لا تفترق عن الايمان. كل عقل يرى الحقيقة من جانب، ويكشف منها عن جزء. وسلك حديثي هذا سبيله إلى قلب أختي كما يسلك النور والحياة سبيلهما إلى نفسها. المرأة لا تغلب إلا إذا أحبت، ولا تقهر إلا إذا أرادت، ولا تذعن إلا إذا رغبت في الإذعان. انظري إلى هذه الحياة التي يملأها النشاط فأفيض منها على قلبك. وما قيمة الكاتب إذا لم يُغضب قراءه؟ مقالات قد تعجبك: أجمل ما قاله طه حسين عبارات طه حسين دائمًا ما تتميز بالروعة وجمال الكلمات، وتعبيرها عن الموقف بشيء من التفصيل والابتكار، ومن أجمل العبارات التي قالها وتحدث بها هي: أكبر الظن أن شقاء الأشقياء، هو الذي أذكى سعادة السعداء. الأبوة والأمومة لا تعصم الأب والأم من الكذب والعبث والخداع.
ت + ت - الحجم الطبيعي بناء على إعلان صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، عام 2016 عاماً للقراءة بدولة الإمارات، وجه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، بتغيير منهجية الاحتفال بأوائل الإمارات هذا العام خلال اليوم الوطني ليتم تخصيص الاحتفالية لتكريم 45 شخصية وجهة حكومية اتحادية ومحلية تميزت في دعم القراءة خلال عام القراءة. وقال صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم «شهر أكتوبر سيكون شهر القراءة الوطني هذا العام، وسنفتح فيه المجال للتعرف على أفضل المبادرات التي تمت وأفضل الشخصيات التي دعمت عام القراءة»، مضيفاً سموه بأن «عدد مبادرات الجهات الحكومية الاتحادية والمحلية خلال عام القراءة بلغ 880 مبادرة، وهي مبادرات تستحق الدعم والتكريم والاحتفاء». أرشفة الإنجازات وسيتم تكريم الأفراد والجهات ضمن 7 فئات يتم من خلالها منح 45 ميدالية للمتميزين في دعم القراءة خلال حفل اليوم الوطني بحضور سمو الشيوخ والوزراء والمسؤولين وأعضاء المجلس الوطني، كما ستتم أرشفة إنجازاتهم في مجلس الوزراء وإصدار كتاب يغطي سيرهم الذاتية ومبادراتهم المتميزة والفائزة خلال عام القراءة.
الطفل الذي ينشأ في أسرةٍ أفرادها يقرؤون والكتب جزء من حياتهم، يتعوَّد على القراءة بمُقتضى التقليد، لأنَّ الطفل يُقلِّد أهله، ولا بأس من السماح له بتصفُّح كتب الكبار أو الصحف لإرضاء فضوله، فهذه الممارسات الجيدة تزيد من رغبة الطفل في القراءة والتعامل مع الكتب. من الأفكار الجيدة اصطحاب الطفل إلى معارض الكتب، ومُساعدته في شراء القصص التي يُفضِّلها، وتحفيزه على قراءتها بنفسه، أما في المدرسة، يجب أن تتضمَّن الأنشطة اللامنهجية قراءة القصص ومُناقشتها وروايتها بأسلوبٍ مُشوِّق. وفي المراحل المتقدمة، يمكن إنشاء نوادٍ للمطالعة ومُبادلة الكتب وإقامة حلقات مناقشةٍ بشأنها، وإقامة مسابقات المطالعة، ومن الجيد أن يقترح القائمون على هذه الأنشطة بعض الكتب الجاذبة للطلاب بموضوعاتها وطباعتها وإخراجها حتى لا يصابوا بالملل من قراءة كتبٍ لا يجدونها ممتعة، وهذا من شأنه تنفيرهم من القراءة. يمكن بسُهولةٍ تحديد الموضوعات التي يرغب فيها الطالب؛ فمنهم من يحب التاريخ وقصصه، ومنهم من يهوى المغامرات والاستكشافات، ومنهم من يحب تصفُّح الخرائط والجداول، وهكذا يُوجَّه كل طالبٍ إلى الكتب التي تروي عطشه المعرفي دون ملل. وعلى الرغم من أن الوسائل الإلكترونية أصبحت اليوم متاحةً للصغار قبل الكبار، إلا أنها وسائل لا بأس بها لدعم هواية القراءة والمطالعة؛ إذ تتوافر الكثير من التطبيقات التي تتضمَّن كتبًا إلكترونية بمُستوياتٍ وموضوعات مُنوَّعة تُلبِّي كل الحاجات، ويمكن الاستفادة منها بطريقةٍ تفاعلية لتطوير مهارة القراءة وتعزيزها بفعالية.
وهو ما يدعونا إلى مزيد تعميق التفكير حول الجدوى من تطوير أجيال حقوق الإنسان، وحماية المحيط، والتنمية البشرية، وتملّي تجارب "ثيولوجيا التحرير" التي خاضتها كنائس أميركا اللاتينية، وجمالية الحضور في تجارب الصمود المدني والمقاومة الافتراضية السلبية Passif Networks ومجتمعات اللاحركة No-Mouvement وفقاً لما عرضته علينا بحوث أندريه فوشيه التاريخية، وأصاف بيات الاجتماعية، وكذلك الآثار الأدبية لكرسيان بوبين. ■ يقدّم هذا التنافذ بين المعرفي والجمالي ومن خلال هذا المعرض نموذجاً (نادراً) للقاء بين مجالات ثقافية وفكرية قلّما يُكتب لها التلاقي عربياً. كيف تفسّر هذه القطيعة بين مجالات يمكن أن تستفيد من تجارب بعضها البعض؟ يمكن أن يتّخذ هذا المختبر الذي قاطع بين المعرفي والجمالي وضمن معرض فوتوغرافي تشكيليّ احتضنه "فضاء 32 مكرّر" بتونس العاصمة، طابعَ المبادرة التي تكتسي بعداً تجريبياً تحت سمائنا، لكن تجارب التنافذ مبذولة، بل وكثيرة الورود ضمن المشهد الثقافي والجمالي الغربي على شاكلة تظاهرة "مواعيد التاريخ" التي تعقد سنوياً بمدينة بلوا Blois الفرنسية، وهي تظاهرة تحتفي هذه السنة بمرور ربع قرن عن ميلادها، نسلت من رحمها مواعيد أخرى مشابهة لها، كتلك التي تنتظم بالمغرب الأقصى منذ قرابة العشر سنوات.
يختلف عدد ساعات دوام القطاع الخاص في رمضان في الامارات 2022 عن عدد ساعات العمل في أيام الدوام العادية، وذلك لأن شهر رمضان المبارك الذي يمتنع فيه العامل عن الطعام والشراب من طلوع الفجر حتى غروب الشمس يجعل الشخص غير قادر على أداء العمل بالشكل الطبيعي فتلجأ القوانين المنظمة لحقوق العمال إلى تخفيض عدد ساعات العمل في رمضان لكافة العاملين، وسيقدم موقع محتويات تفاصيل دوام القطاع الخاص في رمضان في الامارات 2022. عدد ساعات العمل في الإمارات نظّم قانون العمل الإماراتي ساعات الدوام لكافة العاملين في منشآت القطاع الخاص بالدولة في المادة الخامسة والستين منه ليكون عدد ساعات العمل للعمال البالغين في الأيام العادية 8 ساعات في اليوم الواحد، بما لا يتجاوز 48 ساعة خلال الأسبوع، ويمكن في بعض الأعمال كالأعمال التجارية والفنادق والمقاصف والحراسة، وغيرها من الأعمال أن يتم زيادة عدد ساعات العمل إلى تسع ساعات يوميًا. وفي بعض الأعمال التي تضر بالصحة أو المرهقة والشاقة يمكن أن يتم تخفيض عدد ساعات العمل عن ثمان ساعات يوميًا. دوام القطاع الخاص في رمضان 2021. وأقر القانون بأن المدة التي يقضيها العامل من أجل الانتقال إلى محل سكنه من العمل والعكس لا يتم احتسابها من ضمن ساعات العمل.
دوام رمضان للشركات حيث أعلنت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية عدد ساعات العمل في رمضان القطاع الخاص وذلك داخل المملكة العربية السعودية، وقد تم تحديد هذه المواعيد بالنسبة للقطاع الخاص وجميع القطاعات داخل الدولة من قبل الوزارة، مع اقتراب شهر رمضان الكريم الذي ينتظره الجميع، ويبحث عن وقت الفراغ لأداء الصلاة والعبادة في أوقاتها. دوام رمضان للشركات القطاع الخاص ينتظر الموظفين تعديل ساعات العمل في رمضان القطاع الخاص والقطاع عام وجميع القطاعات في الدولة مع اقتراب الشهر الكريم، فقد يحتاج كل إنسان مسلم وقت إضافي مخصص للراحة من المجهود مع الصيام والقيام وأداء الطاعة والعبادة بجوار العمل، لذلك قامت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية داخل المملكة العربية السعودية بإصدار إعلان جديد يشمل المواعيد الجديدة، وعدد الساعات للعمل خلال شهر رمضان المبارك بالنسبة للقطاع الخاص والعام، حتى يقل المجهود على الموظفين وخاصة في ظل انتشار الوباء المستجد، إليكم دوام رمضان بالتفصيل. عدد ساعات العمل في رمضان 1442 قامت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بتغيير عدد ساعات العمل خلال شهر رمضان المبارك، سوف يتم تقليل العدد الأصلي لساعات الدوام حتى تصبح خمس ساعات فقط خلال اليوم، وهذا بناء على المواد الخاصة بتعديل ساعات الدوام من قانون العمل، ويشمل تطبيق هذا القرار على جميع العاملين والموظفين داخل المملكة العربية السعودية، سواء كان هذ الموظف سعودي الجنسية أو أجنبي، ومسلم أو غير مسلم، وفي حالة احتياج العمل لزيادة الساعات عن القرار الذي أعلنته وزارة الموارد البشرية يتم احتساب الوقت الزائد عبارة عن ساعات عمل إضافية بمقابل مادي إضافي.
وتنص المادة (59) على جواز "تشغيل العامل بموافقته أكثر من ساعات العمل اليومية أو الأسبوعية، على أن يتقاضى العامل عن ساعة العمل الإضافية، أجرا لا يقل عن 125% من أجره المعتاد". كذلك تنص على أنه "إذا اشتغل العامل في يوم عطلته الأسبوعية، أو أيام الأعياد الدينية أو العطل الرسمية، يتقاضى لقاء عمله عن ذلك اليوم أجراً إضافياً لا يقل عن 150% من أجره المعتاد". إقرأ المزيد: ما الذي يصلح القطاع العام وينتشله من ترهله؟