أجمل العبارات عن القراءة القراءة تمد العقل فقط بلوازم المعرفة، أما التفكير فيجعلنا نملك ما نقرأ. الكتب ليست أثاثاً للمنزل، وليس أجمل منها زينة له. أي رجل يقرأ كثيراً ويستخدم دماغه قليلاً جداً، يقع في عادات التفكير الكسولة. أيها الجائع تناول كتاباً، فالكتاب سلاح. ليست العبرة في كثرة القراءة، بل في القراءة المجدية. كل أسرار العالم موجودة في الكتب، فلتقرأ على مسؤوليتك الخاصة. لسان الناس كِتاب على الأرض، فلا تهمل قراءته ولا تصدق كل ما تقرأه فيه. لا أحب الكتب لأنني زاهد في الحياة، ولكنني أحب الكتب لأن حياة واحدة لا تكفيني. إن أكبر هزيمة في حياتي هي حرماني من متعة القراءة بعد ضعف نظري. كن سيد الكتب لا عبدها، اقرأ لتعيش ولا تعش لتقرأ. جريدة الدستور | تفكيك أحمد خالد توفيق. القراءة في مجالك سوف تعطيك حداً أعلى للمنافسة. عندما نجمع الكتب نجمع السعادة. الكتب عملة الأدب، لكنها ليست إلا واجهة عرض للعلم. إن شغفي بالقراءة يجعلني أزهد في الكتابة. من يحرق الكتب يحرق البشر كذلك. القراءة التي تكون بعد إجهاد عقلي وإنهاك جسمي قليلة النفع شحيحة المردود، والقراءة بعد الراحة أكثر فائدة وأعمق أثرًا. ليكن غرضك من القراءة اكتساب قريحة مستقلّة، وفكر واسع، وملكة تقوى على الابتكار، فكل كتاب يرمي إلى إحدى هذه الثلاث فاقرأه.
آخر تحديث: فبراير 18, 2020 من ابرز اقوال طه حسين عن أهمية القراءة والتعليم للمرأة من أبرز اقوال طه حسين عن أهمية القراءة والتعليم للمرأة، التعليم للمرأة كالمصباح الذي ينبغي أن يكون معها في الظلمات، فهو الذي ينير لها الطريق، ويمكنها من مجابهة الصعاب التي تعترضها، ويعتبر طه حسين عميد الأدب العربي من الذين نادوا إلى تعليم المرأة وحثها على القراءة.
كلمات مضيئة حفل التكريم ينعقد حفل أوائل الإمارات قبيل اليوم الوطني لدولة الإمارات - كما جرت العادة خلال الأعوام السابقة - بحضور أصحاب السمو والمعالي الشيوخ والوزراء والمسؤولين الحكوميين وأعضاء المجلس الوطني الاتحادي، علماً بأن الدورتين الأولى والثانية لحفل أوائل الإمارات تم فيهما تكريم عدد من الشخصيات مساوٍ لعدد أعوام الاتحاد، حيث تم تكريم 43 شخصية وطنية في 2014 و44 شخصية وطنية في 2015. في حين تم تخصيص الحفل هذا العام لتكريم 45 شخصية وجهة من المتميزين في دعم مبادرات القراءة. توجيهات خليفة بجعل 2016 عاماً للقراءة في الإمارات في ديسمبر 2015 م، أقر مجلس الوزراء، إعلان عام 2016 عاماً للقراءة، بتوجيهات من صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، وأصدر المجلس توجيهاته بالبدء في إعداد إطار وطني متكامل، لتخريج جيل قارئ، وترسيخ الدولة عاصمة للمحتوى والثقافة والمعرفة. وتوجه صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، بالشكر لجميع الجهات والمؤسسات والدوائر والأفراد في الدولة، على مشاركتهم الفاعلة في إنجاح عام 2015 عاماً للابتكار، مؤكداً سموه، أننا وضعنا الدولة على المسار الصحيح للابتكار، وأن عجلة الابتكار بدأت تدور، وسنجني ثمرتها في القريب العاجل بإذن الله.
كلمات الاغنية كل يغني على ليلاه كلٌّ يغني على ليلاه.. وأنا على ليلي أغني غنيلك آه يا بلدنا آه.. ع اللي سرقوا قمرك مني خليك سهران بلدنا برود والشارع غافي.. ما فيك تعود وين بدك تهرب؟ ما فيك تطير ولا فيك تغير اللي عم بصير تعا تنغنيلن.. نغنيلن آه من ظلم الآه.. كلا يغني على ليلاه. من دمع الآه من قهر الناس.. من خوف الناس ليل المدينة.. دمع وبارود قسم يا حبيبي.. قسم ع العود سمعنا بلكي بتحلى هالسهرة نيال البكره.. في إلو بكره لولا الملامة وكتر الندامة كنت بسميلك كل الأسامي ويمرق ألف ليل.. ويوقع دمار وويل تبعد مطارحنا.. وتسكت بلابلنا تيبس معاولنا بس الارض إلنا الأرض نحنا ولبنان مطرحنا.. مطرحنا أضيفت من قبل صاحب الموقع شارك
ويروي ابو الفرج ايضا على لسان الأصمعي أنه قال (رجُلان ما عُرفا في الدنيا قط إلا بالاسم: مجنون بني عامر، وابن القرية، وإنما وضعهما الرواة). أما نسب مجنون ليلى، كما تخبرنا أمهات كتب التراث، فهو (قيسٌ، وقيل: مهدي، والصحيح أنه قيس بن الملوح بن مزاحم بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة). ونحن لا نعرف ان اسمه كان قيساً إلا من بيت شعر منسوب الى ليلى نفسها كما يقول الرواة: ألا ليت شعري والخطوب كثيرةٌ متى رحل قيس مستقلٌ فراجعُ أما نسب ليلى العامرية حسب الرواة فهو (ليلى بنت مهدي بن سعد بن مهدي بن ربيعة ابن الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة). كُلٌّ يُغَنِّي على لَيلَاه – e3arabi – إي عربي. ويروي أبو الفرج عن ابن الكلبي قوله: (حُدثت أن حديث المجنون وشعره وضعه فتىً من بني أمية كان يهوى ابنة عم له، وكان يكره أن يظهر ما بينه وبينها، فوضع حديث المجنون وقال الأشعار التي يرويها الناس للمجنون ونسبها إليه). وهذا ما يؤكده أيوب بن عباية بقوله: (إن فتى من بني مروان كان يهوى امرأةً منهم فيقول فيها الشعر وينسبه إلى المجنون، وأنه عمل له أخباراً وأضاف إليها ذلك الشعر، فحمله الناس وزادوا فيه). ولا يخبرنا الرواة ما هو إسم إبنة عم مجنون بني أمية هذا، هل كان إسمها ليلى؟ أم ان المجنون قد أخفى اسمها الحقيقي ايضا واستعمل اسم (ليلى) ليقصد به (ليلاه)؟.
وقد قال الجاحظ أنه ما وجد شعرًا مجهول اسم الشاعر الذي قاله وفيه ذكر لاسم ليلى إلا وقد نسبه الناس للمجنون ، ومنهم هذان البيتان اللذان نسبا في بعض كتب التراث إلى مجنون ليلى ، ولكن بعد أن بحث المحقوقون اكتشفوا أنهم للشاعر جميل بثينة: وما زلتم يا بثين حتى لو انني من الشوق استبكي الحمام بكى ليا ولأنه من المستبعد أن يكون جميع شعراء بني عامر قد هاموا بليلى العامرية ، ومن المستبعد أيضًا أن تكون كل فتيات بني عامر اسمهم ليلى ، فقد قال العرب إن كلًا يغني على ليلاه ، يعني إن كل واحد فيهم يستخدم اسم ليلى كناية عن شيء أخر موجود في مخيلته. تصفّح المقالات
كانت ليلى العامرية وابن عمها قيس بن الملوح، يرعيان الأغنام معًا منذ أن كانا صغارًا فهام بها حبًا، وكان يمشي بين الناس يقول فيها شعرًا حتى أطلق الناس عليه اسم "مجنون ليلى"، وفي رواية أخرى أن مجنون ليلى اسمه مهدي، غير أنه في أحد أبيات الشعر التي نُسبت لليلى العامرية ذكرت اسم قيس حين قالت: "ألا ليت شعري وَالخطوب كثيرة متى رحل قيس مستقل فراجع". كبر العاشقان: "قيس وليلى"، فقام أهل ليلى بمنعها من مقابلة قيس، فكان يقول الشعر وينظمه عن حبه العظيم لليلى وفراقها، حتى أنه وصل درجة أصابه فيها الضعف والهزال ومسّه الجنون، فعُرف بين أهل القبيلة بمجنون ليلى، ومن أشعار قيس في ليلى: "وخبر تماني أن تيماءَ منزلٌ لليلى إذا ما الصيف ألقى المراسيا فهذي شهور الصيف عنّا قد انقضت فما للنوى ترمي بليلى المراميا".