ونقلت الشروق الجزائرية أن الولايات المتحدة الأمريكية أصبحت تحتل المرتبة الأولى من حيث صادرات الغاز إلى إسبانيا مُزيحة الجزائر من المرتبة الأولى. وأضافت شركة \"كريس\" الإسبانية المعنية بتسيير احتياطيات المحروقات، أن صادرات الولايات المتحدة الأمريكية إلى إسبانيا من الغاز أصبحت تعادل 27% في فبراير/شباط 2022 ما يعني أن الجزائر أصبحت في المرتبة الثانية من حيث صادرات الغاز إلى هذا البلد، وقد قدرها المصدر ذاته بواقع 22. 6% من احتياجات إسبانيا من الغاز. متى تسجل ٧٥ في البلوت | أنوثتك. هذه التطورات تأتي بالتوازي مع ما أعلنته صحيفة \"لاراثون\" الإسبانية، أن مدريد وافقت على طلب المغرب، حيث تقوم الرباط بشراء الغاز المسال من الأسواق الدولية، وتفريغه بمصنع إعادة تحويل الغاز بمصانع تسييل الغاز في إسبانيا، ومن ثم استخدام خط الأنابيب لإيصاله إلى المغرب. وفي سياق متصل، وفي مؤشر جديد على التقارب بين المغرب وإسبانيا، طمأن ألباريس في تصريحات صحفية من أن عمليات التنقيب على النفط والغاز التي يقوم بها المغرب قرب جزر الكناري تقع ضمن المياه الإقليمية للمغرب، ولا تمس مصالح إسبانيا. سجل بريدك الإلكتروني لتلقى أهم الأخبار المزيد من الأخبار
علم \"عربي بوست\" من مصادر خاصة، أن وزير الخارجية الإسباني خوسي مانويل ألباريس سيزور المغرب في الأسبوع الثاني من شهر مايو/أيار 2022 في أول زيارة يقوم بها للمغرب بعد أن تأجل موعد الزيارة للمرة الثانية على التوالي. وسجلت المصادر، أن ألباريس شرع في ترتيب زيارة للمغرب بُعيد تعيينه، وأن الاستعدادات انطلقت لكنها فشلت في الوصول إلى نهايتها، في مرتين؛ الأولى في أواخر 2021 وبداية 2022، والثانية تم تعليقها بعد التفاهم بين رئيس الحكومة الإسبانية والملك المغربي. عبد الواحد: لا يمكن تكوين لجان محايدة.. تكون هي الخصم والحكم. وجرى تعيين ألباريس على رأس الخارجية الإسبانية في يوليو/تموز 2021 خلفاً للوزيرة أرانشا غونزاليس التي أعفاها رئيس الحكومة الإسبانية من أجل تخفيف الاحتقان مع الرباط، بعدما تحولت بحسب الصحافة الإسبانية حينها إلى \"عائق\" بين البلدين. تابعنا عبر تيليجرام لتلقي جميع أخبار العراق زيارة وزير الخارجية الإسباني للمغرب كان المغرب وإسبانيا قد اتفقا على عقد لقاء بين وزيري خارجية البلدين في فاتح أبريل/نيسان في الرباط 2022، غير أنه في يوم الخميس 31 مارس/آذار الماضي، تم تأجيل اللقاء إلى موعد لاحق. وكان وزير الخارجية الإسباني ألباريس ضمن وفد رئيس الحكومة بيدرو سانشيز الذي زار المغرب في 7 أبريل/نيسان الجاري.
كما أنها تعتمد على بكل تأكيد على الحظ. يتم الكشف عن المشاريع بعد توزيع ٨ أوراق الخاصة باللعبة. في حالة وجود مشاريع للفريق المنافس يتم يكشف الفريق صاحب المشروع الأكبر عن مشروعة ويكون بعد لعب الدور الأول. الصقة تعتبر الدورة الأولى التي يكون اللاعبين مستعدين فيها رمي كافة الأوراق ٣٢. الدبل هذه الكلمة تعني مضاعفة اللعبة. الدبل تكون من حق الفريق الذي لم يسبق له الشراء. هدف الدبل هو زيادة الأمل للفريق الخاسر وإتاحة الفرصة له للفوز في حالة كون الفارق واضح وكبير. الشراء الشراء هو نظام اللعب ويتكون من اثنين صن والحكم. السوا هي قانون يعطي للاعب الحق في قول عندي سوا في حالة أكل كافة الأوراق. بناء على ذلك تنتهي الجولة ويأخذ كافة الأوراق التي لم تلعب بعد. كبوت تعتبر هذه العملية هي التي يتم من خلالها حصول أحد اللاعبين على جميع الأوراق في صكة واحدة. السوا الخاطيء يتم حساب صفر لفريقك في حالة قولك سوا والورق خاصك لم يعطيك الفرصة للفوز بجميع الأوراق وتحسب النقاط للمنافس. أشكل يقوم اللاعب بإعطاء الكرت وسط الطاولة لصديقة في الفريق بحيث تكون في هذه الحالة اللعب صن. على أن يكون اللاعب الذي قام بعمل التشكيل هو اللاعب الشاري بنفسه.
قال الحافظ: وإسناده صحيح وأصح ما فيه حديث سفيان الثوري عن عاصم عن أبي وائل عن عبد اللّه بن مسعود قال: (ادرؤوا الحدود بالشبهات ادفعوا القتل عن المسلمين ما استطعتم) وقال الشوكاني رحمه الله وما في الباب وإن كان فيه المقال المعروف فقد شذ من عضده ما ذكرناه فيصلح بعد ذلك للاحتجاج به على مشروعية درء الحدود بالشبهات المحتملة لا مطلق الشبهة اضافة الى ماذكره اخونا الكريم أشرف بن محمد من قول الإمام ابن المنذر رحمه الله تعالى:(وأجمعوا على أنَّ درء الحد بالشبهات). اهـ وكما قلت في البدية ان الحق احق ان يتبع وصلى الله على محمدوسلم تسليما0 رد: أدرءو الحدودبالشبهات - حديث باطل بارك الله فيك اخي الغامدي اين وجدت ان ابن الصعدي محدث ؟
والنوع الثاني من الشبهة: الشبهة في الفاعل: كمن وطئ امرأة ظنها زوجته. والنوع الثالث: شبهة في الجهة: أي: ما اختلف الفقهاء في حله و حرمته كالنكاح بلا ولي أو بلا شهود، و كل نكاح مختلف فيه فلا يعتبر الوطء في هذا النكاح المختلف في جوازه زناً يحد فاعله بل يقوم الخلاف فيه شبهة تمنع الحد عن الفاعل. 219- نتائج الأخذ بالقاعدة: والأخذ بقاعدة:"ادرؤوا الحدود بالشبهات"، سقوط الحد عن الفاعل و قد يعزر الفاعل في بعض الحالات كما في سرقة الأب من مال ولده، يسقط عنه حد السرقة ولكنه يعزر، و من يأت زوجته في دبرها يدرأ عنه الحد للشبهة في المحل ولكنه يعزر وكذا من يأتي زوجته و هي حائض. 220 – من فروع و تطبيقات القاعدة: منها: ما ذكرناه من أمثلة في أثناء كلامنا عن الشبهة وأنواعها ، ومنها: سقوط حد القذف عن أربعة شهدوا بزنا امرأة، و شهد أربع أنها عذراء؛ لاحتمال صدق شهود الزنا و أنها عذراء لم تُزل بكارتها بالزنا ، و سقط عنها الحد لشبهة البكارة ، و منها: لو ادعى كون المسروق ملكه، سقط الحد، ولو لم يثبت ادعاؤه، و منها: رجوع المقر بالزنا عن إقراره. 221 – الشبهة في القصاص: القصاص كالحدود في الدفع بالشبهة، فيسقط بها كما تسقط الحدود بها، فلا قصاص على من ذبح نائماً و ادعى أنه ذبحه وهو ميت، و عليه الدية، ولا قصاص بقتل من قال: اقتلني فقتله.
الحدودود تدرا بالشبهات قاعدة قانونية وهي قاعدة مبنية على أحاديث متعددة كلها تدور حول المعنى منها ما أخرجه ابن ماجه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه (ادفعوا الحدود ما استطعتم) وما أخرجه الترمذي والحاكم من حديث عائشة رضي الله عنها (ادرؤوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فإن الإمام لأن يخطئ في العفو خير من أن يخطئ في العقوبة). ومنها ما أخرجه الطبراني عن ابن مسعود رضي الله عنه موقوفاً (ادرؤوا الحدود عن عباد الله ما استطعتم). وفي فتح القدير (أجمع فقهاء الأمصار على أن الحدود تدرأ بالشبهات) والحديث المروي في ذلك متفق عليه[1] وتلقته الأمة بالقبول. والشبهة ما يشبه الثابت وليس بثابت. وقسم الأحناف الشبهة إلى شبهة في الفعل وشبهة في المحل. وشبهة الفعل تتحقق في حق من اشتبه عليه الحل والحرمة فظن غير الدليل دليلاً؛ فلا بد من الظن وإلا فلا شبهة أصلاً. أما شبهة المحل حيث تقع الشبهة ليس في الفعل وإنما في مكان نفوذه، كمن سرق مال أصله وإن علا وفرعه وإن سفل. أو الزوج يسرق مال زوجه رجلاً كان أو امرأة. وأضاف أبو حنيفة شبهة ثالثة هي شبهة العقد. وإذا كانت الشبهة، سواء كانت في الفعل أو في المحل، تُسقط الحد أو القصاص فإنها لا تسقط التعزير والعقوبة مطلقاً فيبقى حق التعزير قائماً بيد الإمام.
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين من الدمام وهو فيصل بو بشيت، أخونا فيصل يقول: في مسند أبي حنيفة للحارثي حديث رواه عبد الله بن عباس عن الرسول ﷺ: ادرءوا الحدود بالشبهات أرجو أن تتفضلوا بشرح هذا الحديث؟ جزاكم الله خيرًا.