فيما أوضح الشيخ عبدالحميد الأطرش، رئيس لجنة الفتوى الأسبق بالأزهر، أن الموت هو علامة وتذكرة من الله سبحانه وتعالى على قرب القيامة وينبغي للإنسان أن يعمل للأخرة ويعد ليوم الحساب. هل تعوذ النبي من موت الفجأة - YouTube. وهناك دعاء للتحصين من الموت الفجأة يمكن أن يدعو بها الشخص ولكن مع العلم أن لكل أجل كتاب، وعلى الإنسان أن يعمل صالحا وأن يقرأ القرآن ويداوم على الصيام والصلاة في مواقيتها. دعاء التحصين من موت الغفلة وعن الرسول صلى الله عليه وسلم « اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ». وأكد «الأطرش» أن النبي صل الله عليه وسلم كان دائما يسأل ربه حسن الخاتمة، حيث قال النبي إنما «الأعمال بالخواتيم»، كما قال صل الله عليه وسلم، «إن أحدكم لا يعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل النار، فيدخلها، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار، حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل الجنة، فيدخلها».
اللهم ارحمنا إذا حُملنا على الأعناق وإلى ربك يومئذ المساق وكان وداعًا أبديًا للدور والاسواق والأقلام و الأوراق والرحيل إلي من تذل له الجباه والأعناق. اللهم ارحمنا إذا بلغت التراقي وقيل من راق وتأكدت فجيعة الفراق للأهل والرفاق وقد حام القضاء فليس من واق. اللهم ارحمنا إذا يئس منا الطبيب وبكى علينا الحبيب وتخلى عنا القريب والغريب وارتفع النشيج والنحيب. اللهم لا تقبضنا إليك إلا وقد غفرت ذنوبنا. دعاء يحفظك من موت الفجأة مكتوب يدعو المسلم الله عزوجل بالادعية حسن الخاتمة، والموت علي الطاعة والعبادة، حتي يلقي الله بابهي صورة تليق بجلاله وجه الكريم، فهناك ادعية ذكرتها السنة النبوية المنقولة عن سيد الخلق محمد عليه افضل الصلاة والسلام، ومن هذه الادعية: اللهم ارحمنا إذا أًهملونا فلم يزرنا زائر و لم يذكرنا ذاكر و ما لنا من قوة و لا ناصر فلا أمل إلا في القاهر القادر الغافر. دعاء غفلة الموت مكتوب - موقع رؤية. اللهم أجرني مـن مـوت الغفلـة ولآ تأخذنـي من الدنـيا إلا وأنت راض عني. اللهم ارزقني الموت وأنا ساجد لك يا أرحم الراحمين. اللهم ارزقني قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة. للهم ارحمنا إذا فارقنا النعيم وانقطع النسيم وقيل ما غرك بربك الكريم.
انتهى بتصرف يسير. والله أعلم.
اقرأ أيضاً: دعاء سريع الأستجابة عند صعود جبل الصفا والمروة دعاء الاستغاثة من موت الغفلة للشباب وكبار السن:- أن يدعو الإنسان بما كان النبيّ صلّ الله عليه وسلم يدعو به،: عنْ عبد اللّه بن عُمر رضي الله عنهما. قال: كان منْ دُعاء رسُول اللّه صلّى اللّهُ عليْه وسلّم: (اللّهُمّ إنّي أعُوذُ بك منْ زوال نعْمتك، وتحوُّل عافيتك، وفُجاءة نقْمتك، وجميع سخطك. أفضل أدعية للاستغاثة من موت الغفله:- لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين، رب إنى كلي ذنوب وأنت العفو الغفور. كذلك لا إله إلا أنت سبحانك إنى تبت إليك، وإنى من المسلمين فتب علىّ إنك أنت التواب الرحيم. لا إله إلا الله واستغفر الله لذنبي وللمؤمنين والمؤمنات. رب اغفر لى ولأمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مغفرة عامة، وارحمنى وأرحم أمة نبينا محمد صل الله عليه وسلم رحمة عامة. رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين. ربنا ان تعذبنا فإنا عبادك وان تغفر لنا فانك أنت العزيز الحكيم. يا أرحم الراحمين برحمتك نستغيث فأغثنا وابدل سيئاتنا حسنات، وقر عين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بأمته. يا سلام سلمنى من كل أمر فى حياتى ويوم أموت ويوم أبعث حيا. رب أنت ولىّ فى الدنيا والاّخرة توفنى مسلماً والحقنى بالصالحين.
القدوة الحقيقية في الأخلاق الفاضلة هو النبي -عليه الصلاة والسلام- وجميع الأنبياء والصحابة والتابعين -رضوان الله عليهم-، فقد كانوا مثالًا في الخلق الرفيع، يُميّزون بين الخير والشر ولا يسمحون لأنفسهم بالتجاوز أو الاتجاه نحو الخطأ، وهؤلاء يجب أن تكون أخلاقهم وطريقة تعاملهم درسًا يتبعه الناس جميعًا حتى يكون المجتمع فاضلًا وراقيًا ولا ينحدر نحو الشر. وفي الوقت نفسه يجب تفعيل أسس العقاب التي تعاقب مَن لا يلتزم بالأخلاق الفاضلة كي يكون عبرة لغيره، وفي الوقت نفسه يتحمل المجتمع مسؤولية كبيرة تجاه الأشخاص أصحاب الخلق السيئ الذين يجب تأديبهم وتوجيه النصح لهم كي يكفوا عن الأخلاق السيئة ويوازنوا بين أقوالهم وأفعالهم. الخاتمة: ينهض الإنسان بأخلاقه الحميدة الأخلاق الحميدة الفاضلة سببٌ في أن ينهض الإنسان بنفسه ومجتمعه، وهي أيضًا سببٌ في تحقيق رفعة الإنسان وقبوله بين الناس، فالشخص صاحب الخلق الطيب ينال محبة الآخرين ويعتبرونه قدوة لهم، ويسعون إلى التقرب منه لأنهم يستأمنون أنفسهم وأموالهم معه، ولا يخافون منه غدرًا، ويثقون بأقواله وأفعاله لأنهم يعلمون أنه لا يكذب، وهذا كلّه يُسهم في تحسين العلاقات بين الناس ونشر المحبة والتكافل والتعاطف، واختفاء الجرائم التي تؤرق المجتمعات، خاصة أنّ الأخلاق الحسنة تنهى عن كلّ الشرور.
[١١] إن خلق الصدق من أبرز الأخلاق التي اتصف بها الرسول -صلى الله عليه وسلم-، إذ اشتهر منذ نعومة أظفاره بالتحلي بالأمانة والإخلاص، فكان لا ينطق إلا صدقًا، كما كان محل ثقة قومه، إذ لقّبوه قبل البعثة بالصّادق الأمين، وبذلّك فإنه له آثاره على الفرد، إذ يُحقق له النجاح والسعادة في الحياة، أما عن الصدق وأثره في المجتمع فإنه يبرز من خلال نجاح هذا المجتمع ، وقلة الفساد والإنحراف به، فالصّدق يؤدي إلى صلاح كل شيء في المجتمع، كما أنَّ صراحة المجتمعات تؤدي إلى بناء كل خير، وإلى تأسيس علاقة قائمة على الثقة والإخلاص بين الأفراد، فتغيب الجرائم والفساد في المجتمع. [١٢] بالنهاية فإن الصّدق يصنع الود واللطف والرحمة بين الناس، كما أنّه يضفي الثقة والمحبة في العلاقات، وكل مجتمع ينشأ أفراده على ثقة القول هو مجتمع متعاون ومنتج، فهو يُعزز العلاقات الاجتماعية والتآلف بين الأفراد، لذلك فإن المجتمعات المتحضرة جميعها تتصف بالاستقامة والثقة، وذلك يظهر من خلال تطورها بالإنتاج، وتقدمها عن باقي المجتمعات بكل ما هو جديد، وبذلك فإن المجتمع الذي يهنأ بقول الحق، هو مجتمع نظيف وخالي من الخداعات، والمكر والخديعة والكذب، كما أن الدين الإسلامي أمر بالصدق لما فيه لمصلحة الفرد والمجتمع بأكمله.
الصدق فى السنة النبوية: لم تخلو السنة النبوية من التأكيد على أهمية الصدق ودوره الكبير فى نجاة المؤمن، كما أكد رسولنا الكريم على ضرورة البعد عن الكذب والضلال لأنه من الفجور، ومن أحاديث النبى صلى الله عليه وسلم عن الصدق: قال صلى الله عليه وسلم " آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ" رواه البخارى. وعن فضل الصدق قال عليه الصلاة والسلام "دع ما يُرِيبُك إلى ما لا يُرِيبُك، فإن الكذب ريبة والصدق طمأنينة" رواه أحدم والترمذى والنسائى، كذلك قوله " تَحَرَّوُا الصِّدْقَ وَإِنْ رَأَيْتُمْ أَنَّ فِيهِ الْهَلَكَةَ فَإِنَّ فِيهِ النَّجَاةَ، وَاجْتَنِبُوا الْكَذِبَ وَإِنَّ رَأَيْتُمْ أَنَّ فِيهِ النَّجَاةَ فَإِنَّ فِيهِ الْهَلَكَةَ ". كتب ما قيل عن الصدق - مكتبة نور. وعن صدق المعاملة فى حالة البيع أو الشراء قال " البيِّعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما " متفق عليه. وعن عبد الله ابن مسعود عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال " إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ, وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا ، وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا ".