الدكتور احمد العرفج يحاور الدكتور عدنان إبراهيم قبل بداية صحوة 3 - YouTube
انسداد الأنف * لقد ذكرت أن أسباب الشخير ضيق في مجرى الهواء أو انسداد جزئي أو كلي، فما السبب الذي يؤدي إلى هذا التضيُّق؟ - نعم، ينتج الشخير من تضيُّق المجاري التنفسية العليا، وهذا التضيُّق يكون ناتجاً إما من انسداد الأنف لأي سبب سواء من حساسية الأنف وتضخم قرنيات الأنف Turbinates Hypertrophy، أو انحراف شديد في حاجز الأنف أو وجود اللحميات وما شابه ذلك.. لكن السبب الرئيس للشخير هو الوضع غير الطبيعي لسقف الفم المرن واللهاة uvula الصغيرة النازلة من سقف الفم التي ترتجف بشدة وبقوة أثناء الشخير أو كذلك اهتزاز جدار البلعوم. تخفيف الوزن * هل هناك نصائح يمكن أن يتبعها الشخص للتقليل من درجة الشخير؟ - من الممكن للشخص أن يتبع بعض النصائح والإرشادات التي قد تساعد في تقليل درجة الشخير منها تشخيص الحالة أولاً، تخفيف الوزن، النوم على الجانب الأيمن أو الأيسر بدلاً من الظهر، النوم على وسادة مرتفعة قليلاً، تجنب تناول المنومات والمهدئات وأدوية الحساسية المنومة، النوم خفيف بعشاء خفيف، الامتناع عن التدخين. أفضل الأطباء | احمد العرفج. العلاج الحديث * هل هناك طرق أخرى لعلاج الشخير؟ - هناك عدة طرق لعلاج الشخير فمنها ما هو بالسابق ومنها ما هو حديث، فبالنسبة للعلاجات السابقة للشخير لم ترتفع بالمستوى المطلوب، حيث كانت تعالج عن طريق قطع اللهاة Uvula والحافة السفلى من سقف الفم المرن، إما بالمشرط أو بالليزر أو بالكي مع رفع اللوزتين إذا كانت كبيرة وتُسمى هذه العملية Uvulopalatopharanyngoplasty وهذه الطريقة تحتاج إلى تخدير عام ولديها مضاعفات جانبية وخصوصاً الألم الشديد بعد العملية، رجوع الماء إلى الأنف عند الشرب، النزيف وعودة الشخير بنسبة 20-30%.
علاج هذا الالتهاب يكون بالتنظيف المستمر للأنف بالماء الفاتر النظيف واستخدام بخاخ للأنف أو قطرات لإزالة الانسداد إضافة إلى المسكنات والمضاد الحيوي المناسب (يجب استخدام المضاد على الأقل لمدة أسبوع بعد زوال أعراض الالتهاب)، أخذ قسط من الراحة إذا كان المريض محموماً وغير مرتاح، تجنب الأجواء المليئة بالدخان، وتجنب التعرض الطويل للغبار والمواد المهيجة، عدم التمخط بشدة أثناء الإصابة بالزكام لأن هذا يمكن أن يدفع العدوى باتجاه الجيوب. وأضاف: إنه في حال استمرار أعراض الالتهاب لمدة تزيد على ست أسابيع بدون علاج أو عدم استجابته للعلاج يمكن اعتبار الالتهاب في هذه الحال بأنه مزمن. أستفسار: من هو أفضل دكتورلعملية تجميل الأنف؟و هل الدكتور أحمد العرفج متخصص في تجميل - هوامير البورصة السعودية. يتميز التهاب الجيوب المزمن بأعراضه المتواصلة و التي تعتبر نوعاً ما مشابه لأعراض الالتهاب الحاد ولكن أخف شدة. عادة ما يحتاج الالتهاب المزمن إلى وقت أطول في العلاج، وفي الحالات المتقدمة قد يحتاج إلى تدخل جراحي لفتح الجيوب وتنظيفها. وإذا استمرت أو لم تتحسن الأعراض خلال 3 إلى 7 أيام، و إذا تكررت الأعراض بشكل مفاجئ (ثلاث مرات في السنة) مع ألم شديد وحمى (وينشأ هذا الداء الثانوي نتيجة عدوى بكتيرية)، إذا أصبت بالتهاب في العين فيجب مراجعة الطبيب بشكل سريع؛ ليتم تشخيص الحالة والتي يقوم بها الطبيب بالضغط على الوجنتين والجبهة للتأكد من عدم وجود أي إيلام فيهما، يقوم أيضاً بفحص الفم والبلعوم والممرات الأنفية، وقد يقوم بتسليط ضوء عبر الجلد للتأكد ما إذا كانت الجيوب شفافة ورائقة، ويتم إجراء صورة للجيوب بالأشعة المقطعية إذا ما اشتبه بوجود التهاب جيوب مزمن.
نوعية البحث التخصص المدينة منطقة اسم الدكتور
فغضب الجنود.. فاحس القائد بخطئه, وتدارك الموقف وقال.. اعتذر لكم.. بل نصفكم أمناء فهدأ الجيش واطمأن الجنود.. مالفرق بين: نصفكم خونة ؟؟ ونصفكم أمناء.. ؟؟ نحتـــاج الى الطيب من القـــــــول لن أطيل.. فالشريط غني جدا ً.. ورااائع الى أبعد حـد.. هذه بعض المواقف.. إسمعوا المحاضره ستجدون ماهو اكثر من ذلك أسأل ان يهديني و إياكم. لا تنسوني من دعواتكم لكم خالص تقديري و احترامي..
ومعنى التسوية هو التسوية في تعظيم الكعبة في فضل الصلاة في المسجد الحرام والطواف بالبيت [ ص: 377] وقال آخرون المراد منه جميع الحرم ومعنى التسوية أن المقيم والبادي سواء في النزول به ليس أحدهما أحق بالمنزل يكون فيه من الآخر غير أنه لا يزعج فيه أحدا إذا كان قد سبق إلى منزل وهو قول ابن عباس وسعيد بن جبير وقتادة وابن زيد ، قالوا هما سواء في البيوت والمنازل. وقال عبد الرحمن بن سابط: كان الحجاج إذا قدموا مكة لم يكن أحد من أهل مكة بأحق بمنزله منهم وكان عمر بن الخطاب ينهى الناس أن يغلقوا أبوابهم في الموسم وعلى هذا القول لا يجوز بيع دور مكة وإجارتها ، وعلى القول الأول وهو الأقرب إلى الصواب يجوز لأن الله تعالى قال ( الذين أخرجوا من ديارهم) ( الحج 40) ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة: " من دخل دار أبي سفيان فهو آمن " فنسب الدار إليه نسب ملك واشترى عمر دارا للسجن بمكة بأربعة آلاف درهم فدل على جواز بيعها وهذا قول طاوس وعمرو بن دينار ، وبه قال الشافعي.
وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَىٰ صِرَاطِ الْحَمِيدِ (24) وقوله: ( وهدوا إلى الطيب من القول) كقوله ( وأدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها بإذن ربهم تحيتهم فيها سلام) [ إبراهيم: 23] ، وقوله: ( والملائكة يدخلون عليهم من كل باب. سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار) [ الرعد: 23 ، 24] ، وقوله: ( لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما إلا قيلا سلاما سلاما) [ الواقعة: 25 ، 26] ، فهدوا إلى المكان الذي يسمعون فيه الكلام الطيب ، ( ويلقون فيها تحية وسلاما) [ الفرقان: 75] ، لا كما يهان أهل النار بالكلام الذي يروعون به ويقرعون به ، يقال لهم: ( وذوقوا عذاب الحريق) وقوله: ( وهدوا إلى صراط الحميد) أي: إلى المكان الذي يحمدون فيه ربهم ، على ما أحسن إليهم وأنعم به وأسداه إليهم ، كما جاء في الصحيح: " إنهم يلهمون التسبيح والتحميد ، كما يلهمون النفس ". وقد قال بعض المفسرين في قوله: ( وهدوا إلى الطيب من القول) أي: القرآن. وقيل: لا إله إلا الله. وقيل: الأذكار المشروعة ، ( وهدوا إلى صراط الحميد) أي: الطريق المستقيم في الدنيا. الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين. وكل هذا لا ينافي ما ذكرناه ، والله أعلم.
عباس: "شهادة أن لا إله إلا الله" وقول ابن زيد: "لا إله إلا الله والله أكبر". الحمد لله سبحان الله. " قال السدي: أي القرآن. وقيل: هو قول أهل الجنة: {وقالوا الحمد لله الذي وعده بأفعاله. قال ابن كثير في تفسيره لقول الله تعالى: حدوا لخير القول} ، أن هذه الآية على حد قول الله تعالى: ويدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات ، إلى جنات تجري فيها الأنهار. بإذن من ربهم سلامهم فيها ، وقول الله تعالى: {وتدخل عليهم الملائكة من كل باب ، وعليكم السلام على ما صبرتم عليه. وهذا على عكس ما يحصل عليه أهل النار من إهانتهم وترويعهم وتوبيخهم. وأما المراد بالطريق الحمد: فهو المكان الذي يسبحون فيه الله على لطفه عليهم وعلى النعم التي أسبغها عليهم. وقيل: حسن القول هو القرآن ، وقيل: لا إله إلا الله. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحج - الآية 24. وقيل: الأذكار الشرعية ، وقيل: الصراط الثمين الصراط المستقيم في الدنيا. وهذه الآية الكريمة ترشدنا إلى أن حسن الكلام هو نعمة وهدى من الله تعالى ولا يصدر إلا عن عباد الله المخلصين. كما ينبغي للمسلم أن يعرف كيف يختار أقواله ويوظف عباراته في الخير ، لا سيما في الأمر بالمعروف ، فيختار أحسن الكلام وأطهره ، وفي النهي عن المنكر يبتعد عن الكلام الفاحش.
وهدوا إلى الطيب من القول.... السلام عليكم ورحمه الله و بركاته.. قال تعالى: {وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد **.