عبارات عن التعليم عن بعد من العبارات التي يتساءل عنها الكثير من النّاس، وخاصّةً المنشغلون بالعملية التعليميّة سواء أكانوا طلّابًا أم معلّمين؛ وذلك ليُعبّروا عن آرائهم البنّاءة في التعليم الإلكتروني، ويُقدّموا أفضل الحلول لما يجدونه من معوّقات أثناء عملية الدّراسة، وفيما يلي سنتعرّف على عبارات عن التعليم عن بُعد، وأهميّة التعليم، وأقول عن المعلّم. عبارات عن التعليم عن بعد تتعدّد العبارات التي تُقال للتّعليم عن بُعد ، ولعلّ من أبرز تلك العبارات: التعليم عن بُعد وفّر الكثير من الوقت والجهد للطلّاب والمُعلّمين. التعليم عن بُعد يُنبئ عن مدى تقدّم الدولة من ناحيتي التكنولوجيا الحديثة والاتّصالات. التعليم الإلكتروني جعل من المدرسة واقعًا افتراضيًّا عبر الشبكة العنكبوتيّة. التعليم عن بُعد جعل تواصل المعلّمين مع الطُلّاب سهلًا ميسُورًا. مكّن التعليم الإلكتروني المعلّم من استخدام الأدوات التعليميّة الحديثة في أثناء شرحه؛ حتى يُقرّب المعلومات إلى الطُلّاب. التعليم عن بُعد مكّن وليّ الأمر من مُتابعة سير العملية التعليميّة، والوقوف على مستوى أبنائه أوّلًا بأوّل. التعلُّم عن بعد إحدى الوسائل التي تُربّي في الطلّاب حُبّ التكنولوجيا، والاختراعات الحديثة.
إذا أردت أن تحيا حياةً سعيدةً؛ فتعلّم العلم لله لا تتعلّمه لأحدٍ سواه. يرقى المرء بالعلم، وترقى معه أفكاره، وعقليّته، ويتحوّل من إنسانٍ إلى آخر كلما أفاض الله عليه من علمه. لفضل العلم وشرفه، والحثّ عليه، كانت أول آيةٍ نزلت في القرآن الكريم هي طاقرأ"، وفيها دلالةٌ واضحةٌ على الحثّ على العلم. أهل العلم درجات عند الله، وتختلف درجاتهم باختلاف إخلاصهم للعلم. الإيمان والعلم قرينان لا ينفصلان، ولا يوجد أحدهما بدون الآخر، فالعلم يرقى بالإنسان لمعرفة الإعجاز الإلهيّ. عبارات جميلة عن المعلم تكثُر العبارات الجميلة التي تُقال تقديرًا لجهد المعلم، ودوره الكبير في العملية التعليميّة، ولعلّ من أفضل تلك العبارات: إذا صلُح المعلّم؛ صلُح كلّ المجتمع، وإذا فسد المعلّم؛ فسد كلّ المجتمع. كل فئات المجتمع تُربّى على أيدي المُعلّم؛ فإن حسُن؛ حسنوا، وإن فسد؛ فسدوا. المعلّم أداةٌ من أدوات الارتقاء بالجانب الأخلاقي للمجتمع ككلّ؛ فعليه أن يزرع القيم والمبادئ في نُفُوس طلّابه. المعلّم هو مرآة لطُّابه؛ فهم يُقلّدونه في أقواله وأفعاله، وفي كل ما يرونه منه؛ فعليه أن يتصرّف بحكمة ورُشد. يجب أن يُعطى المعلّم كافّة حقوقه المعنويّة والمادية؛ حتى يستطيع أن يُتمّ عمله على أتمّ وجهٍ وأكمله.
يجب أن توقّري كبيركم، وتحترموا معلّمكم، وتلتزموا بتعليمات إدارة المدرسة؛ حتى تحظوا باحترام الجميع، ولا تُعرّضوا أنفسكم إلى المسائلة. يبدأ التفوّق من حيث أحببت الخير لغيرك، وتمنّيت له ما تمنيته لنفسك. الطالب الناجح هو الذي يرقى بنفسه أخلاقيًّا قبل أن يكونَ ارتقاؤه علميًّا. يجب تقوية العلاقات مع المعلّمين والطلّاب؛ حتى يسود الحُبّ بينهم عبارات عن التعليم والنجاح تكثُر العبارات عن التعليم والنّجاح، والحثّ على التعليم، وأنه الوسيلة الأسمى إلى النّجاح، ولعلّ من أبرز تلك العبارات: النّجاح لا يقتصر على نجاحك في مكان معيّن، أو وظيفةٍ معيّنة، وإنما في المكان الذي تُحبّه وترغب فيه. وطّن نفسك في العمل الذي تستطيع من خلاله أن تُبدع، وتتفوّق على أقرانك. لن يأتك النّجاح إلا إذا علمت أن سلاحه العمل الكثير والعلم الغزير. العلم يرفع أممًا، ويهبط بأُممٍ، والأمم القويّة هي التي تُقدّم شأن العلم وتُوقّّّر العُلماء. إذا ساد التعليم في موطنٍ؛ زاد معه الوعي، وزادت معه الرقعة الثقافيّة في المجتمع؛ فارتقوا بمعاملاتهم. التعليم أحد أهم الأركان في الدّول المتقدّمة؛ فيُنفق عليه الأموال الطائلة؛ لأنه أساس التقدّم. النّاجحون يتطلّعون دومًا إلى الارتقاء بأعلى المناصب، ومحاولة الاستمرارية إلى الوصول إلى القمّة.
ما قرن شيء إلى شيء أفضل من إخلاص إلى تقوى، ومن حلم إلى علم، ومن صدق إلى عمل، فهي زينة الأخلاق ومنبت الفضائل. التفوق في مجال العلم والتكنولوجيا يعزز شعور الفخر بالوطن. كل إناء يضيق بما جعل فيه إلا وعاء العلم فإنه يتسع. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من عمل بما علم ورثه الله علم ما لم يعلم. أقوال السلف الصالح في طلب العلم أقوال السلف الصالح في طلب العلم فيما يأتي: تعلموا العلم؛ فإن تعلمه لله خشية، وطلبه عبادة، ومدارسته تسبيح، والبحث عنه جهاد، وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة، وبذله لأهله قربة، وهو الأنيس في الوحدة، والصاحب في الخلوة. ما عُبد الله بشيء أفضل من الفقه.
(10 ما جاء فحديث معاوية رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:" من يرد الله فيه خيرا يفقهة فالدين " اي يجعلة فقيها فدين الله عز و جل و الفقة فالدين ليس المقصود فيه فقة الاحكام العملية المخصوصة عند اهل العلم بعلم الفقة فقط و لكن المقصود فيه هو: علم التوحيد و اصول الدين و ما يتعلق بشريعة الله عز و جل و لو لم يكن من نصوص الكتاب و السنة الا ذلك الحديث ففضل العلم لكان كاملا فالحث على طلب علم الشريعة و الفقة فيها. (11 ان العلم نور يستضيء فيه العبد فيعرف كيف يعبد ربة و كيف يعامل عبادة فتكون مسيرتة فذلك على علم و بصيرة. (12 ان العالم نور يهتدى فيه الناس فامور دينهم و دنياهم و لا يخفي على كثير من قصة الرجل الذي من بنى اسرائيل قتل تسعا و تسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل على رجل عابد فسالة هل له من توبة فكان العابد استعظم الامر فقال: لا فقتلة فاتم فيه المئة بعدها ذهب الى عالم فسالة فاخبرة ان له توبة و انه لا شيء يحول بينة و بين التوبة بعدها دلة على بلد اهلة صالحون ليخرج اليها فخرج فاتاة الموت فخلال الطريق ….. والقصة مشهورة فانظر الفرق بين العالم و الجاهل. (13 ان الله يرفع اهل العلم فالآخرة و فالدنيا اما فالآخرة فان الله يرفعهم درجات بحسب ما قاموا فيه من الدعوة الى الله عز و جل و العمل بما عملوا و فالدنيا يرفعهم الله بين عبادة بحسب ما قاموا فيه قال الله تعالى: يرفع الله الذين امنوا منكم و الذين اوتوا العلم درجات سورة المجادلة الآية 11).
تاريخ النشر: الخميس 12 ربيع الآخر 1432 هـ - 17-3-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 151967 177900 0 501 السؤال سائل يسأل: ما صحة هذا الحديث: اللهم لك الحمد حمدا طيبا مباركا كثيرا كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت، ولك الحمد بعد الرضى؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد روى البخاري وغيره عن رفاعة بن رافع الزرقي ـ رضي الله عنه ـ قال: كنا نصلي وراء النبي صلى الله عليه وسلم فلما رفع رأسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده، قال رجل من ورائه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، فلما انصرف قال من المتكلم؟ قال أنا، قال رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أول. الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حتى يرضى - YouTube. وهذا حديث صحيح بلا خلاف. وأخرج ابن ماجه عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم فقال: إن عبدا من عباد الله قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فأعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى السماء فقالا: يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها؟ فقال الله عز وجل ـ وهو أعلم بما قال عبده: ماذا قال عبدي؟ قالا: يا رب إنه قد قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك ـ فقال الله لهما: اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني عبدي فأجزيه بها.
الحمد لله حمدآ كثيرآ طيبا مباركآ فيه لبيك اللهم عمره لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك 🕋🕋🤲🤲 - YouTube
7/734- وعن أَبي أُمامة : أنَّ النَّبيَّ ﷺ كانَ إِذا رَفَعَ مَائِدَتَهُ قال: الحَمْدُ للَّه كَثيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيه، غَيرَ مَكْفِيٍّ، وَلا مُوَدَّعٍ، وَلا مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبّنَا رواه البخاري. 8/735- وعن مُعَاذِ بنِ أَنسٍ قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّه ﷺ: مَنْ أَكَلَ طَعَامًا فَقال: الحَمْدُ للَّهِ الَّذِي أَطْعَمَني هَذَا وَرَزَقْنِيهِ مِنْ غيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلا قُوَّةٍ؛ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ رواه أَبُو داود، والترمذي وقال: حدِيثٌ حسنٌ. 101- باب لا يعيب الطعام واستحباب مدحه 1/736- عن أبي هُريرة قَالَ: «مَا عَابَ رسُولُ اللَّه ﷺ طَعَامًا قَطُّ، إِن اشْتَهَاه أَكَلَهُ، وإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ» متفقٌ عليه. 2/737- وعن جابرٍ : أَنَّ النَّبيَّ ﷺ سَأَلَ أَهْلَهُ الأُدْمَ، فقالوا: مَا عِنْدَنَا إِلَّا خَلٌّ، فَدَعَا بِهِ، فَجَعل يَأْكُلُ ويقول: نِعْمَ الأُدْمُ الخَلُّ، نِعْمَ الأُدْمُ الخَلُّ رواه مسلم. الشيخ: الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه. الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. أما بعد: فهذه الأحاديث فيما يتعلَّق بحمد الله عند الفراغ من الطعام، وتقدمت جملةٌ من الأحاديث، وأن السنة التَّسمية في أوله، والحمد في آخره، وكان ﷺ إذا فرغ من الطعام قال: الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، غير مكفيٍّ، ولا مكفورٍ، ولا مُودَّعٍ، ولا مُستغنًى عنه ربّنا ، هذا من الحمد الذي يُقال بعد الطَّعام.
اللهم إني أعوذ بك من الفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء وأعوذ بك من الصممِ، والبُكمِ، والجنونِ، والجُذامِ، والبَرَصِ، وسيِّئِ الأسقامِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي، وَمِنْ شَرِّ بَصَرِي، وَمِنْ شَرِّ لِسَانِي، وَمِنْ شَرِّ قَلْبِي، وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّتي. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْر وفتنة القبرِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ. اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد، ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين النار كما بعدت بين المشرق والمغرب. بسم الله ذي الشأن، عظيم البرهان، شديد السلطان، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن وأعوذ بالله من الشيطان الرجيم. اللهم أنر قلبي بالعلم والدين، واشرح صدري بالهدى واليقين. اللهم وفقني لهداك، واجعل عملي في رضاك. اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واعف عني. صور الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه - عالم الصور. اللهم فرج عني كل ضيق، ولا تحملني ما لا أطيق. بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيئا في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم. لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت، ابوء لك بنعمتك عليا وابوء بذنبي فاغفر لي فأنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
القرآن الكريم رمضان كورونا النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
قال الألباني: حديث ضعيف. وقد سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 65961. أما بقية الحديث فقد ورد في كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال: عن أنس قال: أدعو لكم بدعوات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم، دعا بهن لأهل قباء؟ اللهم لك الحمد في بلائك وصنيعك إلى خلقك، ولك الحمد في بلائك وصنيعك إلى أهل بيوتنا، ولك الحمد في بلائك وصنيعك إلى أنفسنا خاصة، ولك الحمد بما هديتنا، ولك الحمد بما سترتنا، ولك الحمد بالقرآن، ولك الحمد بالأهل والمال، ولك الحمد بالمعافاة، ولك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت يا أهل التقوى، ويا أهل المغفرة. قال: وفيه نافع أبو هرمز متروك. الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا في العالم. وبهذا يعلم أن هذا الدعاء لم يرد في حديث واحد، بل هو مجموع من أكثر من حديث بعضها صحيح وبعضها ضعيف, وإن كان المعنى في كل حسن, يشرع الثناء به على الله سبحانه. والله أعلم.