عِبَادَ اللَّهِ:تمسكوا بالعقيدة السلفية الصحيحة، وعليكم بلزوم جماعة المسلمين والسمع والطاعة لولاة الأمور في المعروف، واجتهدوا في تربيةِ الأبناء على محبة الله ورسوله ومحبة ولاة أمرهم وتوقيرهم والدعاء لهم بالعافية والصلاح وحسن البطانة وكفِّ الألسن عن غيبتهم أو التنفير منهم أو التحريض عليهم ، فلابد من تعاون الجميع لكشف أمرهم، والتحذير منهم ، فهومن باب النصرة لديننا ولدولتنا. عِبَادَ اللهِ:إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَدْ أَمَرَنَا بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيهِ بِنَفْسِهِ فَقَالَ سُبْحَانَهُ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد. وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن صحابته أجمعين، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. خطبة عن السرورية مختصرة - منبع الحلول. واحفظ اللّهمّ ولاةَ أمورنا، وأيِّد بالحق إمامنا ووليّ أمرنا، اللّهمّ وهيّئ له البِطانة الصالحة التي تدلُّه على الخير وتعينُه عليه، واصرِف عنه بطانةَ السوء يا ربَّ العالمين، واللهم وفق جميع ولاة أمر المسلمين لما فيه صلاح الإسلام والمسلمين يا ذا الجلال والإكرام.
ردود الفعل عبر مواقع التواصل الاجتماعي جاءت متفاوتة، واستخدم البعض وسم #خطبة_التحذير_من_السرورية للتعبير عن آرائهم. ورحب كثيرون الخطوة واعتبروها "خطوة تثلج الصدر وفيها حماية السعودية من المخططات الإرهابية". ووصف عباس الشرقاوي قرار وزارة الشؤون الإسلامية بـ"أضخم احتفالية لدفن فكر السرورية الخوارج". واعتبرت وفاء أنه "لا بد من دحر الشر قبل أن يكبر". في المقابل اعتبر المعارض السعودي تركي الشلهوب أن وزارة الشؤون الإسلامية لا تجرؤ "على توجيه خطباء الجمعة للتحذير من خطر الحفلات على الشباب والمجتمع" معتبرا أن ما يجري "جزء من مشروع يرمي إلى طمس الهوية الإسلامية، وتدمير للمجتمع عن طريق الحفلات، واستغلال المنابر". وتساءل البعض: "هل سنسمع أسماء رموز هذه الفرقة أم أن الأمر كلام عام؟" ورأى محمد فهد القحطاني أنه كان "من الأولى التحذير من الاستبداد والطغيان فهو الخطر الأكبر الذي يهدد الوطن العربي ككل". وسخر علي الشهري من التوجيه قائلا: "سيخطب بعض السرورية عن السرورية أتصدقون هذا". مسؤولية الخبر: إن موقع "سيدر نيوز" غير مسؤول عن هذا الخبر شكلاً او مضموناً، وهو يعبّر فقط عن وجهة نظر مصدره أو كاتبه.
هـ وما قامَ قائمٌ مِنْ أهلِ البِدَعِ لِيُناكِفَ أهلَ السُّنةِ في مَنْهَجِهِم، أو لِيُنازِعَهُم في بدعةٍ استحسنها. ثُمَّ يُدْعى إلى الاحتكامِ لنصوصِ الكتابِ والسُّنةِ إلا لاذَ وخَنَس. مُسْتَمْسِكونَ بِسُنَّةِ الهادي، مُتحاكِمون إلى كتابٍ مُنزَلٍ، لا يفترونَ على الإله شريعةً، فالقولُ ما قال الرسول {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} بارك الله لي ولكم.. الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله النبي الأمين، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه اجمعين، أما بعد: فاتقوا الله عباد الله. أيها المسلمون: ووقفةٌ مع خطرِ تنظيمٍ يُدعى بالسروريةِ وهو تنظيمٌ خطيرٌ ووجهٌ من أَوْجُه جماعة ما يسمى بالإخوان المسلمين. فإن على المسلمِ أن يكون مُستبصراً بِدِينِه، عالماً بأحكامِ شريعَتِه، يَعرِضُ كُلَّ منهجٍ وتنظيمٍ على كتاب الله وسُنةِ رسولِه صلى الله عليه وسلم، فإنهما ميزانُ عدلٍ بهما يستقيم دِينُ المرءِ ويَصْلُح. وما جَهِلَ عبدٌ أحكامَ دِيْنِهِ إلا تشابَهَت عليه السُّبُل.
البيعتان الأولى والثانية إنَّ نصرة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- كانت من غير بيئته وذلك لحكمةٍ بالغة؛ وهي لئلّا يظنُّ أحدٌ أنّ دعوته قوميَّة، ففي أحد مواسم الحجِّ تعرَّض رسول الله لنفرٍ من أهل يثرب ودعاهم إلى الأسلام فآمنوا به وصدَّقوه ووعدوه بالمقابلة في العام الذي يليه، ومن هنا بدأ انتشار إسلام أهل يثرب حيث بايعه أهلها بيعتان. [٤] بيعة العقبة الأولى حدثت هذه البيعة في العام الثاني عشر من البعثة، [٥] سُميت ببيعة العقبة نسبةً لاسم المكان الذي عُقدت به، وبلغ عدد المسلمين في هذه البيعة 12 مسلمًا، وقد بايعوه على عدم الشرك بالله، وعدم الاقتراب من الزنا والسرقة وعدم قتل أولادهم وعدم الإتيان ببهتانٍ كما أنّهم بايعوه على عدم عصيانه في معروف، ولم يبايعهم على الجهاد؛ لأنَّ الجهاد به تضحية بالنفس ولا يقدر عليه إلا من غُرس الإيمان في قلبه وتمكن بالإضافة إلى أنَّ ظروف يثرب ومكة لم تكن تسمح بالجهاد فضلًا عن أنَّ النبيّ لم يكن متأكدًا من أنَّ هجرته ستكون إلى يثرب. [٦] بيعة العقبة الثانية حدثت هذه البيعة العام الثالث عشر من بعثة النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- وعُرفت هذه البيعة ببيعة العقبة الكبرى، وبلغ عدد المسلمين 73 رجلًا وامرأتان من الأوس والخزرج ، وقامت بنود هذه البيعة على السمع والطاعة وبذل المال والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالإضافة إلى نصرة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وكان ثمن ذلك بأن وعدهم النبيُّ بالجنة، وأطلق عبادة بن الصامت على هذه البيعة اسم بيعة الحرب لما فيها من معاهدة على النصر والقتال.
وعلى سبيل المثال فإن السيد الشيخ أحمد البدوي (قدس الله سره) كان يقول لخليفته السيد عبد العال: ( اعلم أنني اخترت هذه الراية الحمراء لنفسي في حياتي وبعد مماتي وهي علامة لمن يمشي على طريقتنا من بعدي) فقال له السيد عبد العال: فما شروط من حملها ؟ قال له: ( شروطه أن لا يكذب ولا يأتي بفاحشة وأن يكون غاض البصر عن محارم الله تعالى ، طاهر الذيل ، عفوف النفس ، خائفا من الله تعالى ، ملازم الذكر ، دائم الفكر)(2) المرقعة: مع مرور الزمن أصبح إلباس الثوب أو القميص المرقع هو علامة أو رمز الانتماء إلى الطريقة الصوفية على اعتباره علامة للزهد بالدنيا ولذاتها المشبوهة الفانية الزائلة. الأثر: واتخذت بعض الطرق إعطاء ، أي: أثر من آثار الصالحين أو الشيخ وسيلة وعلامة للتسجيل في المدرسة الصوفية كالمسبحة أو العصا أو الخاتم أو قبضة من تراب حلقة الذكر أو شربة من ماء تليت عليها بعض الآيات والأدعية المباركة ، وكان قبول الطالب لذلك الأثر واحتفاظه به يعني انتماءه لتلك الطريقة. التلقين بالمشافهة: واتخذت بعض الطرق أسلوب التلقين بالمشافهة وسيلة في التسجيل في مدارسها ، وخلاصتها: أن يقوم الشيخ أو وكيله بترديد آية المبايعة وبعض الأدعية الدالة على تعهد المريد بالتوبة والرجوع إلى الله تعالى ، والمريد يستمع ثم يقوم المريد بإعادة ما قاله الشيخ فيكون تعهده بالطاعة لله والالتزام بمنهج الشيخ بمثابة التسجيل في مدرسته.
ويجب أن تتوافر الحرية في أنعقاد المبايعة أن يكون راضى وغير مجبور على المبايعة، أو أن يكون هو الأمام مثل ما فعل الصحابة رضي الله عنهم وتوليتهم الخلافة. ما هي البيعة وما هي أنواعها؟ - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام. لا يصح إقامتها في السر حتى لا يتشتت شمل المسلمين، ويؤدي إلى النزاع المستمر بل يجب أن تكون أمام المسلمين كافه ويشهدوا على هذه المبايعة. حكم نقض البيعة يعتبر الإمام الذي يقوم بنكث البيعة من الكبائر التي أرتكبها ولا يجب علية أن يرجع عن ذلك ويقدم الولاء والطاعة. فحكم من نكث البيعة في الإسلام يعتبر كافر وأرتد عن الاتفاق الذي قام بين الناس والعلماء والفقهاء، وقد يختلف عقابه حسب الحلة التي يكون فيها. يوجد من ينكث البيعة على نصرة والجهاد وأن يلتزم بالسمع والطاعة، وبذلك قد أرتكب الكبائر وخلف وعده مع الله عز وجل والله توعد لمن ينقض العهد.
أخرجه أبو داود. رابعاً: عن محمد بن الحنفية قال: كنا عند علي رضي الله عنه فسأله رجل عن المهدي فقال علي رضي الله عنه: هيهات ثم عقد بيده سبعاً فقال ذاك يخرج في آخر الزمان إذا قال الرجل الله الله قتل فيجمع الله تعالى له قوماً قزع كقزع السحاب ويؤلفُ الله بين قلوبهم لا يستوحشون إلى أحد ولا يفرحون بأحد يدخل فيهم على عدة أصحاب بدر لم يسبقهم الأولون ولا يدركهم الآخرون وعلى عدد أصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر قال أبو الطفيل قال بن الحنفية: أتريده؟ قلت: نعم قال: إنه يخرج من بين هذين الخشبتين، قلت: لا جرمَ والله لا أريهُما حتى أموت فمات بها يعني مكة حرسها الله تعالى. أحداث بيعة المهدي: إنّ هذه النصوص (الأحاديث السابقة) هي أهم النصوص التي تتحدث عن بيعة المهدي وما يتبع ذلك من أحداث، ولنا مع هذه النصوص عدة وقفات وهي: يتضح من بعض الأحاديث خاصة حديث أم سلمة، وهو أنّ بداية التحرك لبيعة المهدي تكون بعد موت خليفة، وقد جاءت اللفظة غير معرفة، ممّا يُشير ذلك إلى أنّ هناك مُلك في ذلك الزمان يقوم على التوارث واستخلاف الملوك لبعضهم البعض وليس المراد بهذه الكلمة خليفةً المسلمين جميعاً، إذ لو كان كذلك لجَاءت كلمة خليفة معرفة بأل وذلك للدلالة على الخليفة المعهود للمسلمين.
»، وكانت هذه البيعة وفق بيعة النساء التي نزلت بعد ذلك عند فتح مكة أكتوبر 8، 2019 ياسمين على الشرايدى ( 36. 0ألف نقاط)
___________________ الهوامش: (1) – لم يرد في كتب الحديث وقد ذكره الصوفية في كتبهم. (2) – د. سعيد عاشور – السيد أحمد البدوي شيخ وطريقة – ص 198. (3) – ورد بصيغة أخرى في صحيح مسلم ج: 4 ص: 2059 ، انظر فهرس الأحاديث.