كشفت الممثلة السعودية ليلى السلمان حقيقة مسلسل خاطفة الدمام الذي اثار جدلًا واسعًا بين نشطاء المملكة السعودية خلال الأيام الثلاثة الماضية. مسلسل خاطفة الدمام تحصن منسوبوها ونزلائها. وكانت الممثلة السلمان نشرت مقطع فيديو قبل ثلاثة ايام أعلنت فيه انها بدأت التجهيزات لإعداد مسلسل "الخاطفة" والذي سيبث ضمن مسلسلات رمضان 2021 ورجح النشطاء بشكل عاجل أن السلمان تقصد أنها ستقوم بعرض قضية خاطفة الدمام التي تم اكتشافها في العام الماضي بعد عشرات السنوات من الخطف. وعلى الفور تم استضافة علي الخنيزي وهو أحد ضحايا خاطفة الدمام عبر قناة روتانا الخليج مؤكدًا أنه لا يعلم مطلقًا عن وجود عمل فني يتحدث عن قضيته. وحذر الخنيزي أي مخرج عربي بتحويل قضيته الى مسلسل أو فيلم بدون الحصول على موافقته واستئذانه والا سيقوم بمقاضاته في المحاكم. اخترنا لكم: تحميل ومشاهدة صالح مهران يذيع بيان عبور القاهرة عام 1973 اخترنا لكم: طرق واساليب ربح المال من الانترنت 2021 مسلسل خاطفة الدمام وبعد تصريحات الخنيزي تم استضافة الممثلة ليلى السلمان في روتانا خليجية للحديث عن الموضوع وكشف حقيقية مسلسلها القادم وعلقت السلمان في حديثها عبر روتانا: "عندي مسلسلين اثنين احدهما بعنوان "اختطاف" وبدأت بتصويره حاليا، ومسلسل "الخاطفة" لم يبدأ التصوير به".
أثبتت الفحوصات عدم توافقها بين الشقيقين، لتبقى قضية الطفل نسيم حبتور مجهولة حتى اللحظة. موقع نجم نيوز
حُكم قيام الليل بعد التراويح يجوز قيام الليل بعد التراويح، حيث يستطيع من أنهى الصلاة مع الإمام في التراويح وأوتر أو من لم ينهي صلاته وأخّر الوتر إلى آخر الليل أن يُتبع صلاة التراويح في قيام الليل، كما بيّن ابن عثيمين جواز صلاة قيام الليل بعد التراويح فقط إذا لم ينهي الإمام أداء صلاة التراويح أو لم يُوتِر، أما إذا أتَمّ التراويح وصلّ الوتر فإن الصلاة مع الناس جماعة تعتبر مكروهة، حيث من السنة أن يجعل المصلي آخر صلاته في الليل وترًا، كما كان رأي الحنابلة في هذه المسألة بأنها غير مكروهة.
اللهم إنا نسألك أن ترزقنا حبك، وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا إلى حبك وأن تغفر لنا وترحمنا وإذا أردت بقوم فتنة فاقبضنا إليك غير مفتونين لا خزايا ولا ندامة ولا مبدلين برحمتك يا أرحم الراحمين.
[١٣] المراجع ↑ عطية بن محمد سالم، التراويح أكثر من ألف عام في المسجد النبوي ، صفحة 59. بتصرّف. ↑ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز، مجموع فتاوى العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله ، صفحة 317-318، جزء 11. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 1174، صحيح. ↑ أبو عبدالله محمد بن عبدالباقي بن يوسف بن أحمد بن شهاب الدين بن محمد الزرقاني المالكي (1417هـ-1996م)، شرح الزرقاني على المواهب اللدنية بالمنح المحمدية (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية ، صفحة 566-567، جزء 10. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1145، صحيح. ↑ محمد بن إبراهيم بن عبدالله التويجري (1430 هـ - 2009 م)، موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة الطبعة)، السعودية: بيت الأفكار الدولية، صفحة 647،648، جزء 2. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 117-118، جزء 34. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عثمان بن عفان، الصفحة أو الرقم: 656، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 924 ، صحيح. ↑ عَلوي بن عبدالقادر السقاف ، الموسوعة الفقهية ، صفحة 468، جزء 1.