الفرق بين التاريخ الهجري والميلادي، التاريخ هو محاولة تقسيم السنة إلى شهور وأسابيع وأيام للتعرف على الزمن بالتحديد ومعرفة الماضي والمستقبل، ويعرف أيضًا بالعد الزمني أو التقويم، عرفت البشرية عدة أنواع من التقاويم، كان أشهرها التاريخ الهجري والميلادي. الفرق بين التاريخ الهجري والميلادي التاريخ الهجري هو التقويم الذي يستخدمه المسلمون، حيث تم تأسيسه اعتمادًا على هجرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومن هنا سُمي بالتاريخ "الهجري" نسبة إلى الهجرة، وقد وضع في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه. تتكون السنة في التقويم الهجري من 354 يومًا مقسمة إلى 12 شهر استنادًا إلى قوله تعالى "إِنَّ عِدَّةَ الشهورِ عندَ اللهِ اثْنَا عشرَ شهرًا في كتابِ اللهِ"، تم وضع التقويم الهجري خلال العصر الإسلامي لكن أسماء شهور السنة المستخدمة في التقويم كانت معروفة في الجاهلية من قبل. التاريخ الميلادي هو التقويم الأكثر استخدامًا في العالم حاليًا، جرى الاعتقاد بأن هذا التاريخ سُمي بالميلادي بسبب ميلاد السيد المسيح، لكن الحقيقة أن التقويم الميلادي قد مر بتطورات عديدة قبل أن يتحول إلى الشكل الحالي. كان يبدأ بيوم تأسيس روما عاصمة الإمبراطورية الرومانية وكان قريب من التقويم الروماني القديم ثم تم تعديله إلى التقويم اليولياني والذي اعتبر يوم تأسيس مدينة روما بدايته أيضا، ثم بعد فترة ظهر التعديل الأخير والذي استخدم نفس التقويم اليولياني لكن بتعديل بداية السنة لتصبح يوم ميلاد السيد المسيح.
يعتمد التقويم الميلادي على أن السنة الميلادية تمثل دورة شمسية كاملة، حيث تتكون السنة من 365 أو 366 يومًا وتتراوح أيام كل شهر بين 30 أو 31 يومًا، ماعدا شهر فبراير الذي يتكون من 28 أو 29 يومًا. قد يهمك أيضًا: الفرق بين الملاحظة والاستنتاج لماذا التاريخ الهجري غير ثابت تتغير عدد أيام الشهر في التاريخ الهجري فهي غير ثابتة كما في التاريخ الميلادي، ويرجع سبب ذلك إلى اعتماد الشهر الهجري على الدورة القمرية، حيث يتم إعلان بداية الشهر الهجري عند رؤية هلال القمر لذلك تنتهي أيام الشهر بناء على إكمال القمر دورة كاملة. ونتيجة لذلك تتقدم السنة الهجرية 11 يوم عن السنة الميلادية كل عام، مما يغير من مواعيد المناسبات الدينية عند المسلمين لتأتي في أوقات مختلفة، أبرز مثال على ذلك شهر رمضان الذي يتغير وقته كل عام بحيث يعيش المسلمون شهر رمضان في كل فصول السنة. الفرق بين الهجري والميلادي في العمر الفرق بين السنة الهجرية والميلادية ينعكس على الفرق في حساب عمر الأشخاص حيث يختلف عمر الشخص عند حسابه بالميلادي عن عمره عند استخدام التاريخ الهجري، مثال على ذلك: شخص عمره 33 عامًا بالتاريخ الميلادي إذا تم حساب عمره بالتقويم الهجري نجد أن عمره 34 وليس 33 عام، وذلك بسبب تقدم التاريخ الهجري عن الميلادي 11 يومًا كل عام فإذا قمنا بضرب 33 سنة×11 يوم=363 يوم وهو ما يزيد عن سنة هجرية كاملة، لذلك يؤثر اختلاف التقويمين الهجري والميلادي في حساب عمر الأشخاص.
أيهما أفضل التاريخ الهجري والميلادي يواجه التقويم الهجري بعض الانتقادات، من أبرزها عدم ثبات التقويم وتغيره في فصول السنة المختلفة، حيث لا يمكن الاعتماد على التاريخ الهجري في تحديد المواعيد المهمة في الدولة، لأن انتهاء الشهر الهجري وبداية شهر جديد معتمدة على رؤية هلال القمر، الأمر الذي يجعل الموعد غير محدد بالضبط. كما نواجه مشكلة في ربط موعد الأحداث الماضية المذكورة بالتواريخ الهجرية بفصول السنة، فلا نستطيع تحديد الفصل الذي وقعت فيه غزوة بدر مثلا اعتمادًا على التقويم الهجري فهل كان الوقت صيفًا أم شتاءً وهكذا…. أما الرد على هذه الانتقادات هو أن اختلاف الفصول في التقويم الهجري عدل ورحمة من الله حيث يصوم المسلمون في مختلف أنحاء الأرض رمضان في أوقات مختلفة من السنة على مدار أعمارهم، ليعيشوا جميعهم نفس المشاعر. مقارنة بين التاريخ الهجري والميلادي يعتمد التقويم الهجري على الدورة القمرية الكاملة ولذلك تمت تسميته بالتقويم القمري، يتكون التاريخ الهجري من 354 يومًا مقسمة على 12 شهر، حيث تتراوح عدد أيام الشهر بين 29 و30 يوم فقط. يعتمد التقويم الميلادي على أن السنة الميلادية تمثل دورة شمسية كاملة، حيث تتكون السنة من 365 أو 366 يومًا وتتراوح أيام كل شهر بين 30 أو 31 يومًا، ماعدا شهر فبراير الذي يتكون من 28 أو 29 يومًا.
واضاف quot; كانت العيارات النارية مصدر تساؤل لسكان المنطقة ومركزها الأمني الذين استغربوا بعد أن توصلوا إلى حقيقة الموضوع بأن كل ما جرى من أجل العقيد أبو شهاب ولم يقتصر الاحتفال بخطبة أبو شهاب على قرى لواء الجيزة فقط، فالفرحة بالمناسبة امتدت إلى أكثر من مكان في العاصمة عمان وكذلك في محافظات نائية ففي محافظة إربد شمال العاصمة 110 كم والكرك جنوبها 100 كم شهدت إطلاق عيارات نارية بالمناسبة وفي إحدى المقاهي الشعبية بعمان تفاجأ الزبائن الذين كانوا يتابعون فيه حلقة مسلسل باب الحارة ذاتها بصاحبه يعلن بأن quot;مشروباتquot; الليلة على حساب المحل احتفاء بخطبة أبو شهاب quot;. كل هذه البيانات تبقى في اطار ما يشبه quot;الخطب السياسية الرنانةquot; التي تنتهي ما ان ينزل السياسي عن المنبر وتبقى الاحصاءات دائما موضع شك والشارع هو الحكم الرئيسي للاعمال الرمضانية، فعلى الرغم من بيانات المركز العربي ومكتب جومانا الاعلامي يوجد هوة شاسعة فكثير من الناس لم تتابع مسلسل quot;أبوجعفر المنصورquot; في حين ان عشاق الجزء الثاني من باب الحارة لم يشدهم الجزء الثالث على الرغم من quot;العيارات النارية الثقيلةquot; التي اطلقت في الاردن احتفالاً بزواج ابوشهاب من جومانا مراد العائدة من بوابة القاهرة لتدخل باب الحارة.
وجاء المسلسل الاجتماعي quot;أسمهانquot;، الذي يبثه التلفزيون الأردني وعدة محطات عربية، في المرتبة الرابعة مع quot;باب الحارةquot;، متأخراً عن المسلسل السوري quot;الحوتquot;، الذي يقوم ببطولته الفنان السوري بسام كوسا، الذي حل في المرتبة الثانية. وقد عبّر المشاركون في الاستطلاع عبر تنويهاتهم عن حزنهم من الصورة التي ظهر فيها الجزء الثالث من quot;باب الحارةquot; الذي اعتبروه الأضعف مقارنة بالجزئيين السابقين، مؤكدين أن متابعة هذا الجزء سببت حالة من الإحباط والسأم. الجزء الثالث من باب الحارة يتفوق علي قمة quot;الاسد ndash; ساركوزيquot; حرب البيانات الاعلامية بدأت قبل الاحصاءات حيث ارسل مكتب جومانا مراد بيانًا صحافيًا اخر يؤكد فيه أن الجزء الثالث من باب الحارة يتفوق على قمة quot;الاسد ndash; ساركوزيquot; وقال البيان: مثلما حدث في رمضان من العام الماضي.. يضبط السوريون مواعيدهم وأعمالهم حاليا من أجل متابعة أحداث الجزء الثالث من مسلسل quot;باب الحارةquot; مساء كل ليلة على شاشة quot;mbcquot; لدرجة أن الاهتمام الشعبي بمتابعة المسلسل فاق نسبة متابعة القمة السياسية المهمة التي عُقدت بين الرئيسين السوري بشار الأسد والفرنسي نيكولا ساركوزي في دمشق.
كشفت الممثلة السورية جومانا مراد النقاب عن مشاركتها في الجزء الثالث من المسلسل التليفزيوني "باب الحارة" الذي يخرجه بسام الملا وأن المسلسل كان السبب الحقيقي في اعتذارها عن المشاركة في أية أعمال تلفزيونية أخرى في مصر أو سوريا خلال الفترة الأخيرة. وقالت جومانا إنه طلب منها عدم الكشف عن تفاصيل دورها الذي اعتبرته مفاجأة لكنها استأذنت المخرج في الكشف عن الشخصية التي تقدمها وهي "شريفة" زوجة العقيد "أبو شهاب" الذي يقوم بدوره سامر المصري والذي كان البطل الوحيد غير المتزوج خلال الجزأين الأول والثاني. وأشارت إلى أنها بدأت التصوير دورها في سوريا وتعود قريبا لمواصلة تصوي الذي يمتد طوال حلقات المسلسل الذي سيعرض حصريا على mbc في رمضان القادم، وقالت إن دورها يغير كثيرا من مسار الأحداث التي تغيرت مبدئيا بوفاة شخصية "أبو عصام" الذي قام بدوره عباس النوري في بداية أحداث الحلقات الجديدة. ويعتبر "باب الحارة" أحد أهم المسلسلات العربية خلال العامين الماضيين حيث حقق أعلى نسب مشاهدة خلال عرضه في رمضان 2006 و2007 وتابعت الأسر العربية أحداثه المتلاحقة يوما بيوم. وانتهت جومانا قبل أيام من تصوير مسلسل سوري آخر من إنتاجها بعنوان "هيك اتجوزنا" تشاركها بطولته سلاف فواخرجي وسامر المصري وباسل خياط تأليف مازن طه وإخراج عمار رضوان وتدور أحداثه في إطار كوميدي ضمن حلقات منفصلة عن مشكلات الزواج والمتزوجين.
منتدى روح الفن يرحب بالسادة الزوار منتديات روح الفن ترحب بالساده الزوار يعلن المنتدى عن فرصة الاشراف منتديات روح الفن:: المنتديات الاخبارية:: اخبار النجوم 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة الجاسر صاحب الموقع الدولة: egypt الجنس: عدد المساهمات: 1969 تاريخ التسجيل: 09/09/2010 العمر: 37 الموقع: روح الفن روح الفن احترام قوانين المنتدي: 100 موضوع: جومانا مراد: مشهد واحد في 'باب الحارة 5 الجمعة سبتمبر 17, 2010 3:29 pm MBC1 في رمضان- شرف كبير لها، مشيرة إلى أنه بالنسبة لها عمل جماهيري ويعبر عن بلدها. وقالت جومانا –في مقابلة مع برنامج "90 دقيقة" على قناة "المحور" الفضائية الأربعاء 25 أغسطس/آب 2010م-: "شاركت في الجزء الثالث، ثم في الرابع والخامس من المسلسل، والحمد الله راضية عن ظهوري في الأجزاء الثلاثة حتى ولو كان ظهورا شرفيا". وأضافت "دوري في الجزء الثالث كان مميزا للغاية، حيث جسدت دور زوجة العقيد "أبو شهاب" بطل المسلسل -الذي جسده الممثل سامر المصري- التي كان ينتظر الجميع معرفة من ستكون، والحمد الله قدمت الدور بشكل جيد". وأوضحت الفنانة السورية أن حدوث بعض المشاكل في المسلسل وانسحاب سامر المصري من المسلسل أثر على دورها بشكل كبير في العمل، خاصة أن المؤلف قام بحذف شخصية "أبو شهاب" من العمل، وبالتالي تقلص ظهورها بشكل طبيعي في الجزء الرابع.
الاسم الكامل جومانا نواف فهد مراد الاسم باللغة الانجليزية Jumana Nawaf Fahad Murad مكان الولادة سوريا، السويداء درس في Art Actor Center ، جامعة دمشق الحسابات الاجتماعية المجلة شخصيات سورية جومانا مراد هي ممثلة سورية، ولدت في سوريا وبدأت مشوارها الفني فيها، في كل من مسلسل "الخيط الأبيض" ومسلسل "رمح النار". لتنتقل بعدها إلى الفن المصري، وتتألق في عدة أفلام مشهورة مثل فيلم "كباريه" وفيلم "الشياطين" و"الفرح". السيرة الذاتية لـ جومانا مراد جومانا مراد هي ممثلة سورية، ولدت في سوريا وبدأت مشوارها الفني فيها، في كل من مسلسل "الخيط الأبيض" ومسلسل "رمح النار". لتنتقل بعدها إلى الفن المصري، وتتألق في عدة أفلام مشهورة مثل فيلم "كباريه" وفيلم "الشياطين" و"الفرح". وكذلك في العديد من المسلسلات. وهي صاحبة شركة (جومانا انترناشونال للإنتاج السينمائي والتليفزيوني والتوزيع)، كما أنها عضو في لجنة اتحاد صناعة السينما والتليفزيون في سوريا، وعضو بمجلس إدارة اتحاد المنتجين العرب التابع لجامعة الدول العربية. تعرف على السيرة الذاتية الإنجازات والحكم والأقوال وكل المعلومات التي تحتاجها عن جومانا مراد. البدايات جومانا نواف فهد مراد، ولدت في 1 أبريل 1973 بمحافظة السويداء في سوريا، حصلت على شهادة الثانوية من دولة الإمارات العربية المتحدة في دبي، حصلت على شهادة في الأدب الإنجليزي من جامعة دمشق، كما حصلت علي شهادة في الدراما والتمثيل من مركز" Art Actor Center" في لندن.
كان الجزء الأول من مسلسل "باب الحارة" -الذي تدور أحداثه في "حارة الضبع" خلال عقودٍ مبكرة من القرن المنصرم- شهد العديد من الأحداث المثيرة.. كان أهمها اختفاء حارس بابها في وقتٍ تزامن مع تعرض أحد سكان الحي للسرقة، مما دفع الجميع للاشتباه في الحارس في بداية الأمر، قبل أن يتبين لهم ضلوع رجلٍ شرير يُدعى "الإحدى عشري" في السرقة. وتخلل الجزء الأول عددٌ من القضايا الأخرى؛ كوقفة أهل الحي مع المناضلين الفلسطينيين في الدفاع عن أرضهم ضد الاجتياح الإنجليزي الذي شهدته أرض المقدس في عشرينيات القرن المنصرم، وبعض النزاعات السياسية التي واجهها الأهالي مع قوات الدرك الفرنسي، نهايةً بوفاة "الإحدى عشري" متأثرًا بمرضٍ عضال. وعالج الجزء الثاني عددًا من القضايا الاجتماعية؛ كخطورة الطلاق على تماسك الأسرة، وأهمية تكاتف أبناء الحي، كما تطرق لأهمية وجود "زعيم" يحكم بين أهل الحارة ويدير شؤونهم، دون أن يغفل دور أبناء "حارة الضبع" في دعم المقاومة الفلسطينية والسورية للمحتلين على حدٍ سواء.