7895 - حدثني محمد بن سنان قال: حدثنا أبو بكر الحنفي ، عن عباد ، عن الحسن في قوله: " إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله " ، قال: إن يقتلوا منكم يوم أحد ، فقد قتلتم منهم يوم بدر. 7896 - حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: " إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله " ، والقرح الجراحة ، وذاكم يوم أحد ، فشا في أصحاب نبي الله صلى الله عليه وسلم يومئذ القتل والجراحة ، فأخبرهم الله عز وجل أن القوم قد أصابهم من ذلك مثل الذي أصابكم ، وأن الذي أصابكم عقوبة. [ ص: 238] 7897 - حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع في قوله: " إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله " ، قال: ذلك يوم أحد ، فشا في المسلمين الجراح ، وفشا فيهم القتل ، فذلك قوله: "إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله " ، يقول: إن كان أصابكم قرح فقد أصاب عدوكم مثله يعزي أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويحثهم على القتال. 7898 - حدثني محمد بن الحسين قال: حدثنا أحمد بن المفضل قال: حدثنا أسباط ، عن السدي: " إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله " ، والقرح هي الجراحات. 7899 - حدثنا ابن حميد قال: حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق: "إن يمسسكم قرح " أي: جراح "فقد مس القوم قرح مثله " ، أي: جراح مثلها.
(إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (١٤٠) وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ (١٤١)). [آل عمران: ١٤٠ - ١٤١]. (إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ) أي: إن كنتم قد أصابتكم جراح وقتلٌ منكم طائفة، فقد أصاب أعداءكم قريب من ذلك من قتل وجراح. كما قال تعالى (وَلا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً). • ومعنى الآية: إن يمسسكم قرح يوم أحد فقد مسهم يوم بدر، وهو كقوله تعالى (أَوَ لَمَّا أصابتكم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أنى هذا). • قال ابن عاشور: الآية تسلية عمَّا أصاب المسلمين يوم أُحُد من الهزيمة بأن ذلك غير عجيب في الحرب، إذ لا يخلو جيش من أن يغلب في بعض مواقع الحرب، وقد سبق أنّ العدوّ غُلب. • قال الشنقيطي: المراد بالقرح الذي مس المسلمين هو ما أصابهم يوم أحد من القتل والجراح، كما أشار له تعالى في هذه السورة الكريمة في مواضع متعددة كقوله (وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الموت مِن قَبْلِ أَن تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنْتُمْ تَنظُرُونَ).
فهذه الوقائع الكبيرة، الحروب الكبيرة التي تقع في كل مرة، ينكشف الناس، ويتميز الصف، ويتمحص، فلولا هذه الشدائد لما عُرف ذلك، ولبقي الناس في حال من الدِعة والسلامة والعافية، ولا يظهر الدخيل من الأصيل، لكن تقع وقائع كبار، واعتبر هذا إلى يومنا هذا، حينما تقع الوقائع الكبار تجد التميز يحصل، والتمحيص يظهر، فيخرج من الصف الدخل والدخيل، ومن لا يكون من أهل الصدق والثبات. كذلك أيضًا هذا يدل على أن ما يقدره الله على الناس من المكاره أن هذه لحِكم بالغة؛ ولهذا فإن سؤال من لا يقين له: لماذا يا رب؟ لا محل له، لا موضع لهذا السؤال، لماذا يا رب؟، لماذا يقع هذا كله؟! يقع لحِكم عظيمة تخفى على كثير من الناس.
جملة: (لا تهنوا) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (لا تحزنوا) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة: (أنتم الأعلون) في محلّ نصب حال. وجملة: (كنتم مؤمنين) لا محلّ لها استئنافيّة... وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله. أي: فلا تهنوا ولا تحزنوا... الصرف: (تهنوا)، فيه إعلال بالحذف، أصله توهنوا جرى فيه الحذف مجرى وجد ووصل في المضارع وزنه تعلوا. (الأعلون)، فيه إعلال بالحذف، حذف حرف العلّة الألف لمجيئه ساكنا قبل الواو الساكنة ثمّ فتح ما قبل الواو دلالة على الألف المحذوفة، وزنه الأفعون بفتح العين.. إعراب الآية رقم (140): {إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَداءَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (140)}. الإعراب: (إن) حرف شرط جازم (يمسس) مضارع مجزوم فعل الشرط و(كم) ضمير مفعول به (قرح) فاعل مرفوع الفاء رابطة لجواب الشرط (قد) حرف تحقيق (مسّ) فعل ماض (القوم) مفعول به مقدّم منصوب (قرح) فاعل مرفوع (مثل) نعت لقرح مرفوع والهاء ضمير مضاف إليه. الواو استئنافيّة (تي) اسم اشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب (الأيام) بدل من تلك تبعه في حال الرفع (نداول) مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم، و(ها) ضمير مفعول به (بين) ظرف مكان منصوب متعلّق ب (نداول)، (الناس) مضاف إليه مجرور الواو عاطفة اللام للتعليل (يعلم) مضارع منصوب ب (أن) مضمرة بعد اللام (اللّه) فاعل مرفوع (الذين) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به (آمنوا) فعل ماض مبنيّ على الضمّ... والواو فاعل.
فلذلك قال سلفهم: إنّ الله يعلم في الأزل أنّ القمر سيخسف في سنتنا هذه في بلد كذا ساعة كذا ، فعند خسوف القمر كذلك عَلِم اللَّه أنَّه خسف بذلك العلم الأوّل لأنّ ذلك العلم مجموع من كون الفعل لم يحصل في الأزل ، ومن كونه يحصل في وقته فيما لا يزال ، قالوا: ولا يقاس ذلك على علمنا حين نعلم أنّ القمر سيخسف بمقتضى الحساب ثمّ عند خسوفه نعلم أنَّه تحقّق خسوفه بعلم جديد ، لأنّ احتياجنا لعلم متجدّد إنَّما هو لطريان الغفلة عن الأول. وقال بعض المعتزلة مثل جَهْم بن صَفْوَان وهِشام بن الحَكم: إنّ الله عالم في الأزل بالكلّيات والحقائق ، وأمَّا علمه بالجزئيات والأشخاص والأحوال فحاصل بعد حدوثها لأنّ هذا العلم من التصديقات ، ويلزمه عَدم سبق العلم. وقال أبو الحُسين البصري من المعتزلة ، رادّاً على السلف: لا يجوز أن يكون علم الله بأنّ القمر سيخسف عين علمه بعد ذلك بأنَّه خسف لأمور ثلاثة: الأوّل التغايُر بينهما في الحقيقة لأنّ حقيقة كونه سيقع غيرُ حقيقة كونه وقع ، فالعلمُ بأحدهما يغاير العلم بالآخر ، لأنّ اختلاف المتعلّقين يستدعي اختلاف العالم بهما. الثَّاني التغاير بينهما في الشرط فإنّ شرط العلم بكون الشيء سيقع هو عدم الوقوع ، وشرط العلم بكونه وقَع الوقوعُ ، فلو كان العلمان شيئاً واحداً لم يختلف شرطاهُما.
وعادة ما يحتاج المريض لعدة جلسات حقن، ويجب عليه استخدام تقنية الليزر ما بين الجلسات للحصول على نتائج ممتازة. وقد تصل نسبة التحسن إلى نسبة 90 في المئة في حال استمرار المريض على العلاج لعدة سنوات. ويعتبر استخدام الخلايا الجذعية في مجال علاج الحروق ثورة علمية أعطت فرصة لعلاج الكثير من الحالات التي كان علاجها شبه مستحيل قبل عدة سنوات. كيف يمكننا الحصول على الخلايا الجذعية؟ يتم الحصول على الخلايا الجذعية من الشحوم الذاتية من المريض نفسه، حيث يتم أولا شفط كمية من الشحوم من أي منطقة من جسم المريض، ومن ثم وضعها داخل مختبر خاص من شركة سيتوري الأمريكية، وبعد خلط الشحوم بأنزيمات خاصة يبدأ الجهاز بفصل الخلايا الجذعية من الشحوم خلال ساعة تقريبا، ومن ثم يمكن الحصول على كمية 5 مل من الخلايا الجذعية الذاتية. كم فتره العلاج وماهي مراحله؟ تحدد فترة العلاج حسب الحالة، وقد تستغرق أشهرا عدة لسنوات عدة. مركز الدكتور ممدوح عشي الطبي. كيف تتم عملية حقن الخلايا الجذعية؟ تتم عملية حقن الخلايا الجذعية إما مباشرة أو بعد خلطها مع شحوم المريض نفسه إذا كان الغرض من الحقن زيادة الحجم. هل تقنية حقن الخلايا الجذعية آمنة؟ تعتبر هذه التقنية آمنة جدا إذا تمت بصورة علمية وتحت إشراف فريق طبي مدرب على مثل هذه التقنيات.
افْتُتح أخيرا في مدينة جدة أول مركز متخصص للتجميل بالخلايا الجذعية الذاتية في الشرق الأوسط في مركز الدكتور ممدوح عشي بالتعاون مع شركة سيتوري الأميركية. محافظ الشرقية يزور المرضى بمستشفى الزقازيق ويفتتح أعمال تطوير عدد من الأقسام. علما أن الدكتور السعودي ممدوح عشي استشاري جراحة التجميل والحروق والليزر والحاصل على الدكتوراه من جامعة توبنجن بألمانيا، بدأ بالتعاون مع الشركة الأميركية الرائدة في تكنولوجيا الخلايا الجذعية، وبمشاركة أشهر الأطباء العاملين في مجال العلاج بالخلايا الجذعية للاستفادة من هذه التقنية التجميلية الواعدة في المملكة للمرة الأولى، حيث يعتبر العلاج بالخلايا الجذعية ثورة علمية كبيرة فتحت آفاقا لم يَكن من المُتوقع الوصول إليها. ولمعرفة حقيقة هذه التقنية ومدى فائدتها قمنا بلقاء حصري مع الدكتور ممدوح عشي استشاري جراحة التجميل والحروق والليزر وأول من استخدم الخلايا الجذعية بجهاز سيتوري الأمريكي بالشرق الأوسط. هل التجميل باستخدام الخلايا الجذعية حقيقة أم خيال؟ التجميل باستخدام الخلايا الجذعية حقيقة علمية معترف بها في الدول المتقدمة، ومعتمدة في الكثير من المراكز العالمية، لكني أعتقد أن هنالك تضخيما إعلاميا لاستخداماتها ونتائجها. ما هي الخلايا الجذعية؟ الخلايا الجذعية هي خلايا غير متمايزة تملك القدرة على التحول إلى أنماط مختلفة من الخلايا المتمايزة، مثل الجلد والعضلات والخلايا الشحمية.
رافق المحافظ، الدكتور أحمد عبدالمعطي، نائب المحافظ، وسعد الفرماوي، السكرتير العام، والدكتور هشام مسعود، وكيل وزارة الصحة، والدكتور جمال سلامة، مدير فرع هيئة التأمين الصحي ونبيل فاروق رئيس مركز الزقازيق و شعبان أبو الفتوح رئيس حي أول و محمد الأباصيري رئيس حي ثان وعدد من أعضاء مجلس النواب.
وهناك نوعان من الخلايا الجذعية، هما: 1ـ الجنينية، وهناك جدل كبير حولها وحول شرعيتها. 2ـ الخلايا الجذعية البالغة والتي تستخرج من الجسم المريض نفسه. وهذا النوع من السهل الحصول عليه عن طريق مختبرات خاصة تقوم بفصل الخلايا الجذعية من الشحوم. مركز دكتور ممدوح عشي الطبي, اطباء في حي الروضة. هل خروجها من جسم المريض يسبب له أي آثار جانبية على المدى البعيد؟ لا يوجد أي آثار جانبية لنقل الخلايا الجذعية إلى جسم المريض نفسه. هل تقنية حقن الصفائح الدموية (بي آر بي) هي تقنية حقن الخلايا الجذعية نفسها؟ هناك فرق كبير بين الصفائح الدموية المستخرجة من الدم، والتى تسمى تقنية (بي آر بي)، والخلايا الجذعية المستخرجة من الشحوم، فاستخدام الخلايا الجذعية يؤدي إلى فوائد أكثر وأكبر من استخدام الصفائح الدموية المحدودة المفعول. لكن العديد من العيادات تقوم باستخدام الصفائح الدموية على أنها تقنية الخلايا الجذعية؟ نعم هذا صحيح، فهناك الكثير من عيادات التجميل تقوم بحقن الصفائح الدموية (البلازما) على أنها خلايا جذعية، وهذا للأسف للربح السريع. ما هي استخدامات الخلايا الجذعية؟ يمكن حقن الخلايا الجذعية سواء بصورة مركزة أو بعد خلطها بالشحوم الذاتية لتساعد في كل من: 1ـ علاج أثار الحروق والندبات والتشوهات، حيث تساعد الخلايا الجذعية بعد حقنها في الجلد المصاب على إعادة بناء خلايا الجلد من العمق والمساعدة على تحسين شكل الجلد، وفك الانكماشات وتعديل التصبغات بصورة كبيرة.
الرئيسية / مستشفيات / جدة / مركز الدكتور ممدوح عشي الطبي جدة - حي الروضة أرقام هاتف: +966 9200 09336 يمكنك عرض المنطقة الموجود بها العنوان من الرابط التالي: خريطة حي الروضة جدة اخر المقالات افضل عيادات الطب النفسي في الرياض افضل عيادة جلدية بالرياض المستشفيات التي يشملها تأمين بوبا الرياض افضل عيادات الأسنان في الرياض أفضل 5 مستشفيات للعظام في المملكة العربية السعودية أفضل مستشفيات الولادة في الرياض اكثر الكلمات بحثا خاصة خاصة حكومية
اسعار عمليات تجميل الانف ممدوح عشي. 9