الواو عاطفة (الصابرين) مفعول به لفعل محذوف تقديره أمدح وعلامة النصب الياء (في البأساء) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من الضمير في الصابرين (الضرّاء) معطوف على البأساء بالواو مجرور مثله الواو عاطفة (حين) ظرف زمان منصوب متعلّق بما تعلّق به الجارّ قبله فهو معطوف عليه بالواو (البأس) مضاف إليه مجرور. (أولاء) اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب (الذين) اسم موصول في محلّ رفع خبر (صدقوا) مثل عاهدوا الواو عاطفة (أولئك) مثل الأول (هم) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ، (المتّقون) خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو. جملة: (ليس البرّ أن تولّوا... ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (تولّوا... ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي (أن). وجملة: (لكنّ البرّ... ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب اعراب - موقع المتقدم. ) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة: (آمن باللّه... ) لا محلّ لها صلة الموصول (من). وجملة: (آتى المال.. ) لا محلّ لها معطوفة على جملة آمن. وجملة: (دفع) في الرقاب) لا محلّ لها معطوفة على جملة آتى. وجملة: (أقام... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة آمن باللّه. وجملة: (آتى الزكاة) لا محلّ لها معطوفة على جملة أقام الصلاة. جملة: (عاهدوا) في محلّ جرّ مضاف إليه.
قال ابن كثير: وصدق رحمه الله، فإن من اتصف بهذه الآية، فقد دخل في عرى الإسلام كلها وأخذ بمجامع الخير كله. • البر اسم جامع للطاعات، وأعمال الخير المقربة إلى الله تعالى. (مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ) الإيمان بالله يتضمن أربعة أمور: الأول: الإيمان بوجود الله تعالى. وقد دل على وجوده: الفطرة، والعقل، والشرع، والحس. أما دلالة الفطرة على وجوده: فإن كل مخلوق قد فطر على الإيمان بخالقه. وأما دلالة العقل على وجوده تعالى: فلأن هذه المخلوقات سابقها ولاحقها، لا بد لها من خالق أوجدها، إذ لا يمكن أن توجد نفسها بنفسها، ولا يمكن أن توجد صدفة. وأما دلالة الحس على وجود الله: فإننا نسمع ونشاهد من إجابة الداعين، وغوث المكروبين، ما يدل دلالة قاطعة على وجوده تعالى، قال تعالى: (وَنُوحاً إِذْ نَادَى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ). ليس البر أن تولوا وجوهكم اعراب جمع. الثاني: الإيمان بربوبيته. أي بأنه وحده الرب لا شريك له ولا معين. الثالث: الإيمان بألوهيته. أي بأنه وحده الإله لا شريك له. الرابع: الإيمان بأسمائه وصفاته. أي إثبات ما أثبته الله لنفسه في كتابه، أو سنة رسوله -صلى الله عليه وسلم- من الأسماء والصفات على الوجه اللائق به من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل.
(صَدَقُوا) فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول. (وَأُولئِكَ) الواو عاطفة أولئك مبتدأ. (هُمُ) مبتدأ ثان. (الْمُتَّقُونَ) خبر هم والجملة الاسمية خبر أولئك.
(وَالْيَوْمِ الْآخِرِ) ويشمل الإيمان بجميع ما يكون بعد الموت. (وَالْمَلائِكَةِ) الملائكة: عالم غيبي مخلوقون، عابدون لله تعالى، وليس لهم من خصائص الروبية والألوهية شيء، خلقهم الله تعالى من نور، ومنحهم الانقياد التام لأمره، والقوة على تنفيذه.
(إِنَّ) حرف مشبه بالفعل. (الَّذِينَ) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم إن. (يَكْتُمُونَ) فعل مضارع وفاعل (ما أَنْزَلَ اللَّهُ) ما اسم موصول مفعول به. أنزل اللّه فعل ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة الموصول. (مِنَ الْكِتابِ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من المفعول المحذوف. (وَيَشْتَرُونَ) الواو عاطفة وفعل مضارع وفاعل. (بِهِ) جار ومجرور متعلقان بيشترون. (ثَمَنًا) مفعول به. (قَلِيلًا) صفة. (أُولئِكَ) اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. (ما يَأْكُلُونَ) ما نافية يأكلون فعل مضارع وفاعل. (فِي بُطُونِهِمْ) متعلقان بالفعل قبلهما. (النَّارَ) مفعول به وجملة (أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ) خبر إن وجملة: (ما يأكلون) خبر المبتدأ أولئك. (وَلا) الواو عاطفة ولا نافية. (يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ) فعل مضارع والهاء مفعوله ولفظ الجلالة فاعل. (يَوْمَ) ظرف زمان متعلق بالفعل قبله. (الْقِيامَةِ) مضاف إليه. (وَلا يُزَكِّيهِمْ) الجملة معطوفة على ما قبلها. (وَلَهُمْ) الواو عاطفة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم. (عَذابٌ) مبتدأ مؤخر. (أَلِيمٌ) صفة.. إسلام ويب - إعراب القرآن للنحاس - شرح إعراب سورة البقرة - قوله تعالى ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب- الجزء رقم1. إعراب الآيات (175- 176): {أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى وَالْعَذابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَما أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ (175) ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتابِ لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ (176)}.
(السائلين)، جمع السائل، اسم فاعل من سأل يسأل الثلاثيّ باب فتح وزنه فاعل. (الرقاب)، جمع الرقبة، اسم للعضو المعروف، وأستعير هنا للعبد وزنه فعلة بفتحتين، ووزن الرقاب فعال بكسر الفاء. (أقام)، فيه إعلال بالقلب أصله أقوم زنة أفعل، مجرّده قام يقوم، جاءت الواو متحرّكة فسكنت ونقلت الحركة إلى ما قبلها فأصبح أقوم بفتح القاف وسكون الواو، ثمّ قلبت الواو ألفا لتحركها في الأصل وفتح ما قبلها فأصبح أقام. (الموفون)، جمع الموفي، اسم فاعل من أوفى الرباعيّ وزنه مفعل بضمّ الميم وكسر العين.. وفي لفظ (الموفون) إعلال بالحذف أصله الموفيون، حذفت الياء لمجيئها ساكنة قبل الواو الساكنة.. وكلّ منقوص تحذف ياؤّه حين يجمع جمعا سالما. ليس البر أن تولوا وجوهكم اعراب الفاعل. (البأساء)، مصدر بئس يبأس باب فرح، وزنه فعلاء بفتح الفاء، ومثله البؤس. (الضرّاء) مصدر ضرّ يضرّ باب نصر، وزنه فعلاء. (البأس) مصدر بؤس يبؤس باب كرم، ويستعمل اسما جامدا بمعنى الحرب وكلّ أمر شديد، وزنه فعل بفتح فسكون. البلاغة: 1- (وَفِي الرِّقابِ) أي آتى المال في تخليص الرقاب وفكاكها بمعاونة المكاتبين أو فك الأسارى، أو ابتياع الرقاب لعتقها، والرقبة مجاز عن الشخص فهو من قبيل المجاز المرسل. 2- في الآية فن من فنون البلاغة وهو فن الإيجاز في قوله: (وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ) فالكلام على حذف مضاف أي- برّ من آمن- إذ لا يخبر بالجثة (من آمن) عن المعنى (البر) ويجوز أن لا يرتكب الحذف ويجعل المصدر بمعنى اسم الفاعل أو يقال بإطلاق (البر) على البار مبالغة والأول أوفق.
الأخ والأخت لا يعوضون، مهما أحببتم من الناس ومهما تسرب هذا الحب في تربة النفوس، يبقى الأخ والأخت هما الأهم والأقرب. لا تقارن بين أحدٍ وأخيك مطلقاً. الأخ قطعة من القلب والروح، هو الكتف الذي نتكئ عليه إذا ما اشتدت الدنيا. يكون الأخوة والأخوات مع بعضهم البعض، يتشاركون كل شيء منذ بداية الحياة وإلى الأبد، وهذا الشيء لا مفر منه. من كان لديه أخت فهو ملك الدنيا بأكملها؛ لأن الأخت بحد ذاتها دنيا وعالم. وإن كنت سأتحدث عن نعيم الحياة سأبدأ بأخي. بعض القلوب لا يمكن أن تتكرر أبداً كقلبك تماماً يا أخي. أخي أنا بجانبك ومن حولك وأنا كل اللي يحبونك. أجمل ما قيل في حب الأخ الأخوة هم الروابط التي تقوم على أساسها الحياة، وهم الشيء الذي يربط بين الأمور التي حصلت في الماضي والطريق إلى المستقبل، وأساس التعقل في عالم مليء بالجنون. فالأخوة والأخوات يتشاركون مع بعضهم البعض كل شيء، منذ بداية الحياة وإلى الأبد وهذا الشيء لا مفر منه. الأخ هو روحٌ إضافية، هو الأمان و السّند والعون ، وهو الشجرة الوارفة التي لا تنحني، و هو الحصن الثابت الذي يدفع عن أخيه مصائب الدنيا و شدائدها لتخفف من لهيب الحزن في القلب. لا يوجد أجمل من وجود أخ نعتمد عليه في كل الأمور في الحياة.
الأخ هو ظلك الذي تستظل به يخافه السيئ من أعدائي، وهو أقرب الناس من أصدقائي، هو أنيسي في الطفولة وعضدي في الرجولة. هو عضيدي هو قوتي عند ضعفي هو صديقي هو أخي حب الأخ لا يقاس. الأخ نعمه ومن اجمل هدايا الرحمن. لو الأخ ده موجود في حياتك يبقى مش من حقك تخافي من شيء. الأخ في عين أخته هو أمان وسند لا يميل ولا يهتز. الأخ وطن صغير و نعمة عظيمة. وما الأخ إلا نعمة تعجز الحروف عن وصفها. الأخ نعمة وعافية وأنا يارب اكتفيت بنعمتك، اللهم أخي. الأخ نعمة لا تعوض فيارب بعدد دقات قلبي أحفظ لي أخوتي ولا تريني فيهم بأسا يبكيني. من أجمل خواطر عن الأخ، قيل في حب الأخ هو ذلك الجبل الذي أسند عليه نفسي عند الشدائد. الأخ في الحياة سند كبير و عزوة و محبة و حنان لأخيه وأخته و لو تباعدت الأماكن و فرقت بينهم المسافات اللهم احفظ لي إخوتي و أخواتي و لا تحرمني من وجودهم. هو ذلك الجبل الذي أسندت عليه نفسي عند الشدائد، كما أنه الشريان الذي يوصل الدم إلى قلبي و الروح التي تبعث لي السلام. الأخ لن يخاف علي احد مثله مهما حصل بيننا اختلاف في الرأي نعود بنفس اليوم أصدقاء. اخي هو من غمرني بحنانه ودللني قبل ان اطلب الشيء يحضره لي لم يجعل مكان لرجل يغمرني بالاهتمام والخوف علي اللهم احفظهم وارزقهم الصحة والخير كله.
فالأخوة هي شيء يحدث في مكان العمل بين الأشخاص. لا يوجد في الحياة حب يسمو كحب الأخ لأخيه، ولا يوجد حب في الحياة كحب الأخ لأخيه. فهذا الحب هو حب خالد متبادل حتى الموت. في صغرنا دائماً ما كنت أرى أخوتي وهم يتصرفون بعدم اهتمام بشأني. ولكنني كنت متأكداً تماماً أنهم كانوا يبحثون عن أماكن تواجدي. أكثر الأشياء التي كانت تجعل طفولتي مرحة ومسلية هو أن أرى أخي وهو يضحك من قلبه على أفعالي الحمقاء. يا رب أحفظ لي أخي دائماً وأجعله دائماً معي وفي قلبي فالأخوة لا تعوض على الإطلاق. ضحكة أخي مثل شمس الدنيا الذي تهل بنورها على قلبي. وجود الأخ في حياة الأخت تكون كعلاقة صداقة أبدية بينهم، وأول صديق طفولة، و قوة تستند عليه في حياتها. يا أخي إذا جئت على بالك أدعو لي، وأنا دائماً أدعو لك لأنك لا تغيب عن بالي أبداً. أخي هو أسمى علاقة لا تعوضه شيء. كنا نلعب أنا وأخي وصنعنا رجل الثلج، ثم قام أخي بتخريبه، فضربت أخي على فعلته. ثم عدنا للمنزل وتناولنا الطعام معاً كأنه لم يحدث شيء. بالنسبة لي أخي أفضل من أي سوبر هيرو في عيني، فهو في نظري البطل في قصتي. أنظر لأبنتك كيف تتعامل مع شقيقها الصغير لتعرف كيف ستتعامل معك بعد زواجها.
"كاترين بولسيفر". أبرز ما يتعلق بأمور الطفولة هو جعل أخي يضحك بالقدر الكبير الذي يجعله يخرج الطعام من أنفه. "كاريسون كيلور". علاقة الأخوة بطبيعتها كعلاقة الصداقة. "جين بابتيست ليغوف". صنعت رجل ثلج عندما كانت تثلج، فقام أخي فأسقاطه، فقمت بضرب أخي لما فعله، ولكن بعد ذلك ذهبنا وتناولنا كأس من الشاي كأن شيء لم يكن. "ديلان توماس". إذا أردت أن تعرف كيف ستعاملك ابنتك بعد الزواج، ما عليك سوى أن تسمعها عندما تتحدث إلى أخيها الصغير. "سام ليفنسون". في بعض الأحيان يكون الشقيق أفضل من أن يكون بطل خارق. "مارك براون". عبارات جميلة عن الأخ طوبى للشخص الذي يهتم بأخاه بقدر كبير عندما يكون مريضاً أو عاجزاً كما هو الحال عندما كان على ما يرام ويمكن أن يكون في خدمته، وطوبى لمن يحب أخاه كثيراً عندما يكون بعيد عنه كما هو الحال عندما كان إلى جانبه، والذي لا يقول شيء من وراء ظهر أخيه، في الحب، ويكون القول من وراء ظهره. إخوان الصفاء خير مكاسب الدنيا: هم زينة في الرخاء، وعدة في البلاء، ومعونة على الأعداء. إنّه لأمر لطيف أن تنشأ مع شخص يشبهك، شخص ما تتكئ عليه، شخص يمكنك أن تعتمد عليه، شخص تخبره ما لديك من أمور. جميعنا كبرنا بالنسبة للعالم الخارجي، ولكن ليس بالنسبة لأخواننا وأخواتنا، ونعرف بعضنا البعض لأننا دائماً سوياً، نعرف نوايا بعضنا البعض، نتشارك الأمور العائلية الظريفة، نتذكر النزاعات والأسرار العائلية، الأفراح والأحزان، نعيش خارج إطار الزمن.
ذات صلة كلمات جميلة عن الأخ كلام عن الأخ حكم وأقوال عن الأخوة الأخوة كنز لا يفنى. يدرك الناس أن اللون ليس له تأثير على ما يعرف بالأخوة. كلما عرف الرجال الكثير عن طباع وشخصيات غيرهم، كان ذلك أفضل للأخوة المشتركة بينهم. لا يوجد حب مثل حب الأخ، ولا يوجد حب آخر مثل الحب المقدّم من الأخ. تظهر فرصة جديدة للأخوة في كل مرة تُقابل فيها إنساناً. عندما تكبر في السن يصبح إخوانك جيرانك، وتستبدل أخويتك الغير المشروطة بجيرتك المشروطة. إن أخاك من يسعى معك ومَن يَضر نفسه لينفعك، ومَن إذا ريب الزمان صدعك شتت فيك شمله ليجمعك. أحياناً يكون الصديق كالأخ، يقف مع صديقه في الكثير من المواقف الصعبة التي يعجز العالم أجمع عن عملها. ليس هنالك حب آخر كحب المرء لأخيه، وليس هنالك حب أيضاً كحب الأخ لأخيه، فهو حب متبادل يدوم للأبد. كونك طيب القلب من الداخل هذا يعني بأن لا تضرب أخاك ولا تأكل حقه مهما كان. يكون الأخوة والأخوات مع بعضهم البعض يتشاركون كل شيء منذ بداية الحياة وإلى الأبد، وهذا الشيء لا مفر منه. الأخوة نعمة من الله، لا يعرف قيمتهم إلاّ من تمتّع بهم. مهما كان العمر، يبقى الأخ الكبير هو الأب الثاني لأخته. ربّ أخٍ أصفى لك الدهر وده، ولا أمة أدلت إليك ولا الأب.