مهرجانات أعياد بيروت 2014 - حفلة جورج وسوف كاملة - YouTube
جورج وسوف _ عيون القلب + انت غيرهم _ حفله_george wassouf. - YouTube
#shorts عشاق آخر زمن جورج وسوف حفله موسيقيه - YouTube
كشف جورج وسوف، تفاصيل جديدة عن حفله القادم في مصر، عبر حسابه الشخصي على موقع التدوينات القصيرة «تويتر». وقال جورج وسوف: "موعدنا يتكرر في طابا - مصر"، ومن المقرر إقامة الحفل يوم ١٣ مايو القادم بأحد الفنادق. يشار إلى أن آخر حفلات الفنان جورج وسوف، في مدينة بونتا كانا بجمهورية الدومينيكان في الفترة من 4 إلى 7 مارس، ضمن سلسلة الحفلات التي تجمع عددًا من نجوم الغناء خلال نفس الفترة، ويقدم خلال الحفل باقة متنوعة من أغانيه القديمة والحديثة التي يحبها جمهوره. وطرح سلطان الطرب جورج وسوف أخر أغانيه من خلال أغنية "ياه ع الزمن" التي طرحها باللهجة المصرية، والتي ظهر جورج وسوف خلال الفيديو كليب الخاص بها بلوك مختلف. وكتب الأغنية الشاعر أحمد المالكى الذي يتعاون للمرة الأولى مع سلطان الطرب جورج وسوف، وقدمها بإحساس مختلف، حيث يصف فيها الغدر الذي يمكن أن يلحق بالإنسان من أقرب الأشخاص له، وكيف يمكن لمغريات الحياة أن تبعد الأحباب والأقارب والأصحاب مثلما يظهر مع كلمات الأغنية.
وكان الفنان السوري قد انتهى قبل شهرين من تصوير كليب الأغنية مع المخرج فادي حداد، وذلك استعدادا لطرحها في عيد الفطر، قبل أن يتم تأجيلها، كذلك كان جورج وسوف قد قام بإحياء حفل غنائي برعاية قناة روتانا للصوتيات منذ أيام بشكل افتراضي تحت رعاية هيئة الترفيه في المملكة العربية السعودية، وتم عرضه عبر تطبيق "شاهد VIP". ويعتبر حفل الفنان جورج وسوف على تطبيق شاهد هو الأول له في عام 2021، والحفل الثاني له على تطبيق "شاهد"، وذلك بعدما أحيا حفل غنائي على شاهد في شهر يوليو الماضي، وأشعل وقتها الحفل بتقديمه مجموعة من أشهر أغانيه، قبل أن يعود ويعلن إحيائه لحفل جديد على شاهد بنفس الشعار "مكملين معاكم" ويشوق الجمهور للحفل.
جورج وسوف النجم السوري خطف أنظار الجمهور في أحدث حفلاته بدمشق، والتي أقيمت قبل أيام قليلة، وذلك بسبب طريقة تعامله مع إحدى المعجبات التي حرصت على الصعود له على خشبة المسرح والتفاعل معه عن قرب. تصرف غير متوقع من جورج وسوف مع إحدى معجباته وتصدر اسم جورج وسوف الترند بعد انتشار الفيديو الذي جمعه بالمعجبة التي حضرت حفله، حيث ظهرت الفتاة وهي في حالة انهيار شديدة نتيجة تأثرها بكلمات إحدى أغاني سلطان الطرب، والذي سمح لها بالوقوف بجانبه على المسرح ومصافحته، كما طالبها بالتوقف عن البكاء وأعطاها منديلًا لتمسح دموعها وقام باحتضانها، لتحاول بعدها تقبيل يده لكنه رفض ذلك، وظل يتحدث معها خلال الحفل. أبو وديع وجمهوره استثنااااااااء والمحبة من الله @wassouf — نغم مستو (@naghammesto) May 31, 2021 جورج وسوف حديث الجمهور بسبب أحدث حفلاته وانتشر مقطع الفيديو بكثافة على مواقع التواصل الاجتماعي بالرغم من مرور أيام على إقامة الحفل، وتفاعل قطاع كبير من الجمهور مع موقف جورج وسوف تجاه الفتاة الذي تسبب في حالة تصفيق من الحضور، وأشاد الجميع بتصرفه وتواضعه مع الفتاة واحترامه لجمهوره بشكل عام. أحدث أعمال جورج وسوف في سياق آخر طرح الفنان جورج وسوف برومو أحدث أغانيه "ياه على الزمن" المقرر طرحها بالكامل قريبًا، والأغنية من كلمات أحمد المالكي وألحان مصطفى شكري وتوزيع أحمد أمين.
حسب تعبيره
تاريخ النشر: الثلاثاء 24 جمادى الآخر 1425 هـ - 10-8-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 51895 33319 0 270 السؤال عندي سؤال وأرجو أن تساعدوني، الرسول صلى الله عليه وسلم أول من يدخل الجنة ومن بعده الأنبياء ثم أبوبكر الصديق أريد أن أعرف من هم الاثنان بعد أبي بكر الصديق؟ وشكراً لكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن هذا النوع من الأخبار من المغيبات التي لا بد في إثباتها من نص صحيح، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عشرة في الجنة: أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان وعلي والزبير وطلحة وعبد الرحمن وأبو عبيدة وسعد بن أبي وقاص. من اول من يدخل الجنه من المسلمين. رواه الترمذي وصححه الألباني. وقد أتبع في هذا الحديث عمر وعثمان لأبي بكر رضي الله عنهم جميعاً، ثم ذكر باقي العشرة، ولكن الواو ليست نصا في الترتيب، وقد ثبت في الصحيحين أنه بشر أبا بكر وعمر وعثمان بدخول الجنة لما أتوه عند بئر أريس، وقد جاء في بعض الآثار التي لا تخلو من ضعف أن عمر يشارك أبا بكر في أولية الدخول في الجنة. وهذا يفيد لو صح أن عمر ثاني من يدخل الجنة بعد الأنبياء، ففي الأثر: أول من يدخل الجنة من هذه الأمة أبو بكر وعمر.
سرايا - ان أول من يقرع باب الجنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأول من يدخلها من الأمم أمته. وأخرج الطبراني عن أنس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((آتي باب الجنة فأستفتح فيقوم الخازن فيقول: لا أفتح لأحد قبلك, ولا أقوم لأحد بعدك)) وذلك أن قيامه إليه صلى الله عليه وسلم خاصة إظهار المرتبة ومرتبته، ولا يقوم في خدمة أحد بعده, بل خزنة الجنة دونه يقومون في خدمته، وهو كالملك عليهم, وقد أقامه الله في خدمة عبده ورسوله، حتى مشى إليه وفتح الباب. وأخرجه مسلم في صحيحه عنه بلفظ: ((آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن: من أنت؟ فأقول: محمد فيقول: بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك)). هل تعلم من أول من يدخل الجنة؟. وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((أنا أول من يفتح له باب الجنة, إلا أن امرأة تبادرني فأقول لها: ما لك أو ما أنت؟ فتقول: أنا امرأة قعدت على أيتامي)).
الذين تشتاق اليهم الجنه هم علي بن ابي طالب ابن عم النبي محمد عليه السلام، متزوج من فاطمة ابنة النبي، الاحب لقلب ابيها، فهو اول من امن وصدق النبي عليه السلام من الصبيان، فقد ولد علي قبل بعثة النبي بعشرة اعوام، ورابع خليفة راشدي مسلم. الثلاثة الذين تشتاق لهم الجنة سلمان الفارسي الصحابي الذي ولد في رام هرمز احدى قرى بلاد فارس، كان قومه يعبدون النار، ولم يقتنع بما يعبد قومه، ف انطلق يبحث عن الدين الحق، واعلن اسلامه مع مجيئ الاسلام، فيكون اول شخص فارسي يدخل بالاسلام.
اهـ. والله أعلم.
اهـ. ومنها ما جاء عن ابن عباس في تفسير قوله تعالى: وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنْزِيلًا {الفرقان:25}. أنه قال: ينزل أهل سماء الدنيا، وهم أكثر من أهل الأرض ومن الجن والإنس، فيقول أهل الأرض: أفيكم ربنا؟ فيقولون: لا، وسيأتي، ثم تشقق السماء الثانية ـ وساق أبو سلمة الحديث إلى السماء السابعة قال: فيقولون: أفيكم ربنا؟ فيقولون: لا، وسيأتي، ثم يأتي الرب تبارك وتعالى في الكروبيين، وهم أكثر من أهل السموات والأرض. أخرجه الدارمي والطبري وابن أبي حاتم ، وأخرجه الحاكم وقال: رواة هذا الحديث عن آخرهم محتج بهم غير علي بن زيد بن جدعان القرشي وهو وإن كان موقوفا على ابن عباس فإنه عجيب بمرة. من اول من يدخل الجنة. وقال الذهبي: إسناده قوي، وذكره السيوطي في الدر المنثور بلفظ: ثم ينزل ربنا. ومنها ما جاء عن أنس في تفسير قوله تعالى: يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ {إبراهيم:48}. قال: يبدلها الله يوم القيامة بأرض من فضة لم يعمل عليها الخطايا، ينزلها الجبار تبارك تعالى. أخرجه الطبري. وقال الدارمي: وقد اتفقت الكلمة من المسلمين أن الله تعالى فوق عرشه فوق سمواته، وأنه لا ينزل قبل يوم القيامة لعقوبة أحد من خلقه، ولم يشكوا أنه ينزل يوم القيامة بين عباده، ويحاسبهم ويثيبهم، وتشقق السموات يومئذ لنزوله وتنزل الملائكة تنزيلا ويحمل عرش ربك فوقهم ثمانية.
قال في (حادي الأرواح):(معنى (بيد) معنى سوى، وغير، وإلا ونحوها أي من أدوات الاستثناء فمعنى بيد أنهم أي: غير أنهم والله أعلم). وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نحن الآخرون الأولون يوم القيامة، ونحن أول من يدخل الجنة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فاختلفوا فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه)). من اول من يدخل الجنه بغير حساب. وفي الصحيحين عنه مرفوعاً: ((نحن الآخرون الأولون يوم القيامة، نحن أول الناس دخولاً الجنة, بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا, وأوتيناه من بعدهم)). وعند الدارقطني عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الجنة حرمت على الأنبياء كلهم حتى أدخلها، وحرمت على الأمم حتى تدخلها أمتي)). والحديث غريب كما نبه عليه الدارقطني، والحاصل أن هذه الأمة المشرفة أسبق الأمم خروجاً من الأرض، وأسبقهم إلى أعلى مكان في الموقف, وأسبقهم إلى ظل العرش، وأسبقهم إلى الفصل والقضاء بينهم، وإلى الجواز على الصراط، وإلى دخول الجنة, فالجنة محرمة على الأنبياء حتى يدخلها محمد صلى الله عليه وسلم، ومحرمة على الأمم حتى تدخلها أمته, وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. وأخرج أبو داود في سننه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أتاني جبريل فأخذ بيدي فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي، فقال أبو بكر: يا رسول الله وددت أني كنت معك حتى أنظر إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي)).