قدمت الدراسة عدة توصيات منها:"تفعيل دور شركات الخدمات الرياضية فى تعظيم قيمة المنظمة، وجود لجنة وزارية تهتم بمتابعة شركات الخدمات الرياضية، إزالة أية معوقات أمام تلك المؤسسات، وضع خطة إعلامية شاملة توضح أهمية ودور شركات الخدمات الرياضية". مركز الرسالة للفتيات المرشدات ” بفرع. وخلال مناقشته للرسالة العلمية، أوضح وزير الشباب والرياضة أن موضوع البحث يعد من الأمور الهامة التى ينبغى الالتفات لها فى إطار السعى نحو تطوير المنظومة الرياضية وفق قانون الرياضة، مشيرًا أن إشهار وإنشاء شركات الخدمات الرياضية يعد واحدًا من العوامل المؤدية إلى هذا التطوير المنشود، ويتم منح الترخيص لتلك المؤسسات وفق القوانين واللوائح المنظمة فى ضوء تعظيم الاستثمار الرياضى. أكد الدكتور أشرف صبحى على دور شركات الخدمات الرياضية على مستوى العائد الاقتصادى للوزارة، وتعظيم الموارد الذاتية، تماشيًا مع رؤية الوزارة نحو تقديم العديد من الخدمات المتنوعة، وتوفير موارد أكثر استنادًا على المفاهيم الاقتصادية. يذكر أن وزير الشباب والرياضة يفتتح اليوم أعمال التطوير التى لحقت بمراكز شباب "الحرمين، السيوف ٢، النصر، الحرية"، بمحافظة الإسكندرية ضمن جولاته التفقدية التى يقوم بها للمنشآت الشبابية والرياضية على مستوى جميع محافظات الجمهورية.
قدمت الدراسة عدة توصيات منها:"تفعيل دور شركات الخدمات الرياضية فى تعظيم قيمة المنظمة، وجود لجنة وزارية تهتم بمتابعة شركات الخدمات الرياضية، إزالة أية معوقات أمام تلك المؤسسات، وضع خطة إعلامية شاملة توضح أهمية ودور شركات الخدمات الرياضية". إصابة شاب في حادث دراجة بخاري بالشرقية - بوابة الشروق. وخلال مناقشته للرسالة العلمية، أوضح وزير الشباب والرياضة أن موضوع البحث يعد من الأمور الهامة التى ينبغى الالتفات لها فى إطار السعى نحو تطوير المنظومة الرياضية وفق قانون الرياضة، مشيراً أن إشهار وإنشاء شركات الخدمات الرياضية يعد واحداً من العوامل المؤدية إلى هذا التطوير المنشود، ويتم منح الترخيص لتلك المؤسسات وفق القوانين واللوائح المنظمة فى ضوء تعظيم الاستثمار الرياضى. أكد الدكتور أشرف صبحى على دور شركات الخدمات الرياضية على مستوى العائد الاقتصادى للوزارة، وتعظيم الموارد الذاتية، تماشياً مع رؤية الوزارة نحو تقديم العديد من الخدمات المتنوعة، وتوفير موارد أكثر استناداً على المفاهيم الاقتصادية. يذكر أن وزير الشباب والرياضة يفتتح اليوم أعمال التطوير التى لحقت بمراكز شباب "الحرمين، السيوف ٢، النصر، الحرية"، بمحافظة الإسكندرية ضمن جولاته التفقدية التى يقوم بها للمنشآت الشبابية والرياضية على مستوى جميع محافظات الجمهورية.
فاطمة علي نشر في: الإثنين 25 أبريل 2022 - 1:54 م | آخر تحديث: استقبل مستشفى أبو حماد المركزي بالشرقية، صباح اليوم الاثنين، شاب مصابًا بكسر في القدم اليمنى؛ إثر وقوع حادث دراجة بخارية بدائرة مركز شرطة أبو حماد. وتلقت الأجهزة الأمنية بمديرية أمن الشرقية، إخطارًا يفيد بورود إشارة من مستشفى أبو حماد المركزي بوصول شاب يُدعى أحمد ا، 20 سنة، مقيم في قرية السناجرة بدائرة مركز شرطة أبو حماد، مصابًا بكسر في مشط القدم اليمنى. وتبين حدوث إصابة الشاب إثر سقوطه من أعلى دراجة نارية في حادث بطريق أبو حماد – العباسة، بدائرة مركز شرطة أبو حماد، وجرى تقديم الإسعافات الطبية والعلاج اللازم.
سؤال: فضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله عز وجل: يا ابن آدم لا تخافن من ذي سلطان مادام سلطاني باقياً وسلطاني لا ينفذ أبداً، يا ابن آدم لا تخشى من ضيق الرزق وخزائني ملآنة وخزائني لا تنفذ أبداً، يا ابن آدم لا تطلب غيري وأنا لك فإن طلبتني وجدتني، وإن فتني فتك وفاتك الخير. الفتوى : 05 - ما هو صحة الحديث القدسي يا ابن آدم خلقتك للعبادة فلا تلعب ، وقسمت لك رزقك فلا تتعب ؟ . - موسوعة النابلسي للعلوم الإسلامية. يا ابن آدم خلقتك للعبادة فلا تلعب، وقسمت لك رزقك فلا تتعب، فإن رضيت بما قسمته لك أرحت قلبك وبدنك، وكنت عندي محموداً، وإن لم ترض بما قسمته لك فوعزتي وجلالي لأسلطن عليك الدنيا تركض فيها ركض الوحوش في البرية ثم لا يكون لك منها إلا ما قسمته لك، وكنت عندي مذموماً يا ابن آدم خلقت السماوات السبع والأراضين السبع ولم أعي بخلقهن، أيعييني رغيف عيش أسوقه لك بلا تعب ؟؟ يا ابن آدم أنا لم أنس من عصاني فكيف من أطاعني ؟ وأنا رب رحيم وعلى كل شيء قدير ياابن آدم لا تسألني رزق غد كما لم أطالبك بعمل غد. يا ابن آدم أنا لك محب فبحقي عليك كن لي محباً نرجو منكم الإفادة إن كان الحديث صحيحاً وذكر إسناده، ولكم منا جزيل الشكر. وجزاكم الله عنا كل خير الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين وبعد.
(( يا ابن آدم! لا تخافن من ذي سلطان ما دام سلطاني باقياً ، وسلطاني لا ينفد أبداً يا ابن آدم! لا تخش من ضيق الرزق وخزائني ملآنة ، وخزائني لا تنفد أبداً يا ابن آدم! لا تطلب غيري وأنا لك ؛ فإن طلبتني وجدتني ، وإن فتني فتك وفاتك الخير كله يا ابن آدم! خلقتك للعبادة فلا تلعب ، وقسمت لك رزقك فلا تتعب ؛ فإن رضيت بما قسمته لك أرحت قلبك وبدنك وكنت عندي محموداً ، وإن لم ترض بما قسمته لك: فوعزتي وجلالي لأسلطن عليك الدنيا تركض فيها ركض الوحوش في البرية ، ثم لا يكون لك منها إلا ما قسمته لك ، وكنت عندي مذموماً يا ابن آدم! الدرر السنية. خلقت السماوات السبع والأراضي السبع ولم أعي بخلقهن ؛ أيعييني رغيف عيش أسوقه لك بلا تعب ؟ يا ابن آدم! إنه لم أنس من عصاني ؛ فكيف من أطاعني ، وأنا رب رحيم ، وعلى كل شيء قدير ؟ يا ابن آدم! لا تسألني رزق غد كما لم أطالبك بعمل غد (!! ) يا ابن آدم! أنا لك محب ؛ فبحقي عليك كن لي محباً (!!! ))) هذا الحديث حديث موضوع لا أصل له فهذا الحديث الموضوع لا أصل له في شيء من كتب السنة المعتمدة ؛ بل لا ليس له ذكر حتى في الكتب المصنفة لكشف الأحاديث الموضوعة!. وقال عنه أالشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:- حديث موضوع مكذوب … رجل ابكى رسول الله وانزل جبريل مرتين النص: بينما النبي عليه الصلاة والسلام في الطواف اذ سمع اعرابي يقول:يا كريم.. فقال النبي خلفه::يا كريم.. فمضى الاعرابي الى جهة (( الميزاب)) وقال:: ياكريم.. فقال النبي::يا كريم.. فالتفت الاعرابي الى النبي وقال:: يا صبيح الوجه, يارشيق القد, اتهزأ بي لكوني اعرابي؟ والله لولا صباحة وجهك ورشاقة قدك لشكوتك لحبيبي محمد صلى الله عليه وسلم.. فتبسم النبي وقال:: اما تعرف نبيك يااخا العرب??
الحديث القدسي المشهور (خلقتك للعبادة فلا تلعب) ƒـ[أسأل فضيلتكم عن مدى صحة الحديث القدسي التالي: (يا اِبنَ آدمَ خَلَقتُكَ لِلعِبَادةَ فَلا تَلعَب, وَقسَمتُ لَكَ رِزقُكَ فَلا تَتعَب, فَإِن رَضِيتَ بِمَا قَسَمتُهُ لَكَ أَرَحتَ قَلبَكَ وَبَدنَكَ، وكُنتَ عِندِي مَحمُوداً, وإِن لَم تَرضَ بِمَا قَسَمتُهُ لَكَ فَوَعِزَّتِي وَجَلالِي لأُسَلِّطَنَّ عَلَيكَ الدُنيَا تَركُضُ فِيهَا رَكضَ الوُحوش فِي البَريَّةَ، ثُمَّ لاَ يَكُونُ لَكَ فِيهَا إِلا مَا قَسَمتُهُ لَكَ، وَكُنتَ عِندِي مَذمُومَا). ]ـ ^الحمد لله أولا: الذي يظهر أن هذا الكلام منقول عن بعض كتب بني إسرائيل، نقله كعب الأحبار أو غيره، فنسبه بعضهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم خطأ أو عمدا. إذ لم يرد هذا الحديث في شيء من كتب السنة، ولم يرد بسندٍ حتى ينظر في صحته أو ضعفه، فلا يجوز الجزم بنسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وكل من نقله أو ذكره في كتابه إنما ينسبه لآثار بني إسرائيل أو التوراة، كما فعل ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (8/52) ، وابن القيم في "الجواب الكافي" (ص/141) ، وابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" (7/426). وقال الأبشيهي في "المستطرف" من كتب النوادر والأدب (1/153): " روي أن هذه الكلمات وجدها كعب الأحبار مكتوبة في التوراة فكتبها، وهي:... من يخرج لنا هذا الحديث: "عبدي خلقتك لاجلي فلا تلعب"?. - فذكر رواية أطول من المذكور في السؤال " انتهى.
وكذا ذكره العلامة ابن القيم حيث قال [ وفي الأثر الإلهى: ابن آدم خلقتك لعبادتي فلا تلعب وتكفلت برزقك فلا تتعب ابن آدم أطلبني تجدني فان وجدتني وجدت كل شيء وإن فاتك، فاتك كل شيء وأنا أحب اليك من كل شيء... ] الجواب الكافي 1/140. وذكره الشيخ ابن كثير في آخر تفسيره لسورة الذاريات فقال[ وقد ورد في بعض الكتب الإلهية: "يقول الله تعالى: ابن آدم، خلقتك لعبادتي فلا تلعب، وتكفلت برزقك فلا تتعب فاطلبني تجدني؛ فإن وجدتني وجدت كل شيء، وإن فتك فاتك كل شيء، وأنا أحب إليك من كل شيء. ] تفسير ابن كثير 5/696. وذكره الشيخ محمد بن صالح العثيمين في إحدى النشرات التي أصدرها وهي: النشرة الخامسة في الحديث القدسي الطويل: يا ابن آدم لا تخافن من ذي سلطان مادام سلطاني باقيا وسلطاني لا ينفد أبدا إلى قوله: يا ابن آدم أنا لك محب فبحقي عليك كن لي محباً. حيث قال عنه الشيخ العثيمين: هذا الحديث غير صحيح. فتاوى الشيخ الصادرة من مركز الدعوة بعنيزة 3/63. وخلاصة الأمر أن هذا الحديث ليس له أصل في كتب السنة النبوية ويترتب على ذلك أنه تحرم نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم كحديث قدسي، بل هو من الإسرائيليات ومن المعلوم أن ما ورد من الإسرائيليات لا يجزم بصحته لما ورد في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان أهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لأهل الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا الآية) رواه البخاري.
- ولكن يجب أن لا تلهي الدنيا المسلم عن الآخرة، ولكن وكما ورد في الأثر (اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً). - وينبغي للمسلم التحري الصحيح في أي حديث يسمعه خاصة في زماننا والذي أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي هي مرجع الناس في تعلمهم!!! حيث نجد كثير من الأحاديث يتم نشرها ومشاركتها والتوصية بها وهي في الأصل موضوعة ومنكرة ولم تثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى أن بعض المشايخ يقولون بها في المناسبات كبيوت العزاء أو في خطب الجمعة والجماعات!!! - والحديث القدسي: هو كلام الله سبحانه وتعالى ولكنه غير معجز وغير متعبد بتلاوته وغير محفوظ من التحريف ، ولا يشبه القرآن الكريم هو الذي يكون لفظه ومعناه من عند الله تعالى ولكنه منقول على لسان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.