[٤] (سبحانكَ اللهمَّ وبحمدِكَ وتباركَ اسمُكَ وتعالى جدُّكَ ولا إلهَ غيرُكَ). [٥] بعض الفوائد من دعاء الاستفتاح هناك فوائد كثيرة يمكن استخلاصها من دعاء الاستفتاح وصيغِه؛ منها: [٦] موضعه في بداية الصلاة قبل القراءة دلالة على أنه تقدمة بين يدي الملك؛ فالفاتحة مناجاة بين العبد وربه، وقبل هذه المناجاة يكون دعاء الاستفتاح كتوطئة. احتواء إحدى الصيغ على الاعتراف بالذنوب والخطايا، وبالتالي يزول العُجْب والكِبر من النفس. إظهار ذل العبد وضعفه بين يدي ربه عندما يطلب منه تخليصه من الذنوب، وهذا من مقاصد العبادة. التأكيد في قول "وجهت وجهي" على الاعتراف بتوحيد الله سبحانه وتعالى وأن المصلي عندما يناجي ربه يذكر له توحيده إياه وإيمانه به. احتواء ألفاظ أدعية الاستفتاح على المدح والثناء على الله سبحانه وتعالى، مما يؤدي إلى تربية المؤمن على تعظيم الله تعالى وتنزيهه وإجلاله والاعتراف بالعبودية له جلّ وعلا. المراجع ↑ "حكم دعاء الاستفتاح" ، ، 2-11-2017، اطّلع عليه بتاريخ 29-4-2018. بتصرّف. حكم قراءة دعاء الاستفتاح للمسبوق. ↑ " الصيغ الواردة في دعاء الاستفتاح" ، ، 10-4-2016، اطّلع عليه بتاريخ 29-4-2018. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم: 771، خلاصة حكم المحدث: صحيح.
ذات صلة حكم دعاء الاستفتاح دعاء الاستفتاح حكم دعاء الاستفتاح اتفق جمهور العلماء على أنّ دعاء الاستفتاح مستحب وليس واجباً، إلا الإمام أحمد، فقد جاء في رواية عنه بوجوب هذا الدعاء، لكن المعتمد في مذهبه على استحبابه، ودليل العلماء على استحباب دعاء الاستفتاح أنّ النبي صلى الله عليه وسلم كان فقط يقرؤه ويقوله في صلاته، ولم يكن يعلمه لأصحابه، إلى أن سأله أبو هريرة عما يقوله بين تكبيرة الإحرام والقراءة، حينها علمهم دعاء الاستفتاح، فلو كان واجباً لقاله لصحابته رضي الله عنهم منذ بداية الأمر ولم ينتظرهم حتى يسألوه. [١] بعض صيغ دعاء الاستفتاح هناك عدة صيغ علمنا إياها رسول الله صلى الله عليه وسلم، يمكن أن ينتقي المسلم أحدها ليفتتح بها صلاته؛ نذكر منها: [٢] (وجَّهتُ وجهي للذي فطر السماواتِ والأرضِ حنيفًا وما أنا من المشركين. إنَّ صلاتي ونسُكي ومحيايَ ومماتي لله ربِّ العالمين لا شريك له وبذلك أُمِرتُ وأنا من المسلمِين). دعاء الاستفتاح والصيغ الواردة فيه - الإسلام سؤال وجواب. [٣] (اللَّهُمَّ باعِد بَيني وبينَ خطايايَ، كما باعَدتَ بينَ المشرقِ والمغرِبِ، اللَّهمَّ نقِّني من خطايايَ، كالثَّوبِ الأبيضِ منَ الدَّنسِ، اللَّهمَّ اغسِلني من خطايايَ بالماءِ والثَّلجِ والبردِ).
حكم دعاء الاستفتاح قبل الصلاة. حكم دعاء الاستفتاح قبل الصلاة: عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلّى الله عليه وسلم، إذا كبّر في الصلاة سكت هنيةً قبل أنّ يقرأ، فقلتُ: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي أرأيتك سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول؟ قال: أقول: "اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما يُنقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد". أخرجه البخاري. اعلم أنه لا يوجد جزء معين من الصلاة عند الدعاء، بل هناك عدة أجزاء من الصلاة ذكر فيها العلماء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صلى عليه من تكبير الافتتاح إلى التسليم الأخير. كما أنه من السنة الدعاء بعد الصلاة وهناك العديد من الأدعية التي نذكرها. ودعاء الاستفتاح له فوائد عديدةُ وأهمها زيادة التركيز في الصلاة وطرد وساوس الشيطان وعدم السرحان. حكم دعاء الاستفتاح والتعوذ والبسملة والتأمين للمسبوق في الصلاة الجهرية - إسلام ويب - مركز الفتوى. ونعلمُ أنّ أفضل الهداية هدى محمد صلى الله عليه وسلم، وأفضل الأدعية ما يتفق مع سنة النبي صلى الله عليه وسلم، عليه لفظ رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل صيغة؛ لأنه أعلم الناس باللغة العربية، وأصدقها أقوالاً. وقد مكنه الله تعالى من التعبير عن أعمق المعاني بألفاظ قليلة، وهو اختصار الكلام.
قال الذهبي في ((المهذب)) (1/487): على غرابتِه سندُه جيِّد، وقوَّى إسنادَه ابنُ حجر في ((نتائج الأفكار)) (1/409). 2- عن أبي هُرَيرةَ رضيَ اللهُ عنه، قال: ((كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسكُتُ بين التَّكبيرِ والقراءةِ، فقلتُ: بأبي وأمِّي يا رسولَ اللهَ، في إسكاتِك بين التَّكبيرِ والقراءةِ ما تقولُ؟ قال: أقولُ: اللهمَّ باعِدْ بيني وبين خطايايَ كما باعَدْتَ بين المشرِقِ والمغرِبِ، اللهمَّ نقِّني مِن الخطايا كما يُنقَّى الثَّوبُ الأبيضُ مِن الدَّنَسِ، اللهمَّ اغسِلْ خطايايَ بالماءِ والثَّلجِ والبَرَدِ)) رواه البخاري (744) واللفظ له، ومسلم (598). 3- عن أنسٍ رضيَ اللهُ عنه: ((أنَّ رجلًا جاء فدخَل الصَّفَّ وقد حفَزه النَّفَسُ، فقال: الحمدُ للهِ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مبارَكًا فيه، فلمَّا قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاتَه، قال: أيُّكم المتكلِّمُ بالكلماتِ؟ فأرَمَّ القومُ، فقال: أيُّكم المتكلِّمُ بها؟ فإنَّه لم يقُلْ بأسًا، فقال رجلٌ: جئتُ وقد حفَزني النَّفَسُ فقُلتُها، فقال: رأيتُ اثنَيْ عشَرَ ملكًا يبتدِرونها أيُّهم يرفَعُها)) رواه مسلم (600). 4- عن ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهما قال: ((بينما نحنُ نصلِّي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ قال رجلٌ في القومِ: اللهُ أكبَرُ كبيرًا، والحمدُ للهِ كثيرًا، وسبحانَ اللهِ بُكرةً وأصيلًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن القائلُ كذا وكذا؟ قال رجلٌ مِن القومِ: أنا يا رسولَ الله، قال: عجِبْتُ لها، كلمةٌ فُتِحَتْ لها أبوابُ السَّماءِ، قال ابنُ عُمَرَ: فما تركتُهنَّ منذُ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ذلك)) رواه مسلم (601).
فقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: لم يصح أنّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه على صلاة فريضة، أو أن أصحابه رحمهم الله فعلوا ذلك على حد علمنا، وما يفعله بعض الناس من رفع أيديهم بعد الصلاة بدعة لا أصل لها. وقال ابن القيم: وأمّا الدعاء بعد صلاة القبلة أو الجماعة: فهذا ليس ممّا فعله النبي صلى الله عليه وسلم إطلاقا. لم يرد بإسناد صحيح أو حسن. وأمّا فعل ذلك غيكون بعد صلاة الفجر والعصر، لم يفعل ذلك ولا أحد من خلفائه، ولم يعلّم أمته ذلك. بل هذا أمر ظنّ البعض أنّه يحسن القيام به لقضاء ترك السنة بعد تلك الصلاة. وقد أذاع النبي صلى الله عليه وسلم معظم الأدعية المتعلقة بالصلاة أثناء الصلاة، وأمرنا أن نصليها فيها. وهذا يليق بحال المصلي، فإنّه يواجه ربه ويتحدث معه ما دام يصلي. عندما يسلم هذا الحديث ينتهي ولم يعد واقفا أمامه وقريبًا منه. فلماذا لا يطلب منه وهو يتحدث معه ويقترب منه ويلتفت إليه، ثم يسأله وهو يبتعد عنه؟ ممّا لا شك فيه أنّه من الأفضل فعل العكس. وهناك نقطة أخرى خفية، وهي أن المصلي إذا فرغ من الصلاة، وذكر الله تعالى، وأعلن وحدته، وسبحه وحمده وعظمه بتلاوة الأذكار الشرعية بعد الصلاة: مستحب للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
، وهو مذهبُ الجمهور: الحنفيَّةِ ((البناية)) للعيني (2/184)، وينظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (1/288). ، والشافعيَّةِ ((المجموع)) للنووي (3/318)، ((أسنى المطالب)) لزكريا الأنصاري (1/148). ، والحنابلةِ ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (1/220)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (1/341). ، وقولُ أكثرِ أهلِ العِلمِ قال النَّوويُّ: (أمَّا الاستفتاحُ فقال باستحبابِه جمهورُ العلماءِ من الصحابة والتابعين فمَن بعدَهم، ولا يعرف مَن خالف فيه إلا مالكًا رحمه الله، فقال: لا يأتي بدعاءِ الاستفتاحِ ولا بشيءٍ بين القراءةِ والتَّكبيرِ أصلًا، بل يقول: الله أكبر، الحمدُ لله رب العالمين إلى آخر الفاتحة) ((المجموع)) (3/321). وقال ابنُ قُدامة: (وجملته: أنَّ الاستفتاح مِن سُنَنِ الصَّلاةِ في قول أكثَرِ أهْلِ العِلْمِ، وكان مالكٌ لا يراه، بل يكبِّرُ ويقرأ؛ لِما روى أنس، قال: «كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكر وعمر يفتتحونَ الصلاةَ بـ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ»). ((المغني)) (1/341). الأدلَّة: أوَّلًا: من السُّنَّة 1- عن جابرٍ رضيَ اللهُ عنه: ((أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا افتَتَح الصَّلاةَ قال: سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك، وتبارَك اسمُك، وتعالى جَدُّكَ، ولا إلهَ غيرُك، وجَّهتُ وجهيَ للذي فطَر السمواتِ والأرضَ حنيفًا وما أنا من المُشرِكين، إنَّ صلاتي ونُسُكي ومحيايَ ومماتي للهِ ربِّ العالَمينَ)) رواه الطبراني في ((الدعاء)) (499)، البيهقي (2/35) (2446).
اللهُمَّ رَبَّ جَبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ، فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ. اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، أَنْتَ الحَقُّ، وَوَعْدُكَ الحَقُّ، وَقَوْلُكَ الحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ الحَقُّ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ إِلَهِي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ. انظر أيضا [ عدل] تكبيرة الإحرام مراجع [ عدل] بوابة الإسلام
الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ أمة الله حفظها الله. هل يحدث حمل بعد الدورة مباشرة اسلام ويب لتقنية المعلومات. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،، فأتفهم قلقك وحيرتك يا عزيزتي, ولكن في البدء أحب أن أطمئنك وأقول لك: إن مجرد حدوث الحمل عندك, يعتبر أمراً مطمئناً ومبشراً -بإذن الله تعالى- حتى لو انتهى هذا الحمل بالإجهاض؛ لأن هذا يدل على أن الخصوبة عندك وعند زوجك طبيعية -والحمد لله- وسيحدث الحمل لاحقاً, بإذن الله تعالى. قبل كل شيء أود أن أقول لك بأن استمرار نزول الدم لغاية الآن, مع وجود ألم في البطن، ووجود بعض أعراض الحمل هو أمر يستدعي الحذر, ولذلك يجب التأكد وبشكل قاطع من أن الحالة عندك هي حالة إجهاض عادي؛ ولذلك فإنني أرى من الضروري جداً أن يتم عمل تصوير تلفزيوني بطني ومهبلي معاً, وكذلك عمل تحليل جديد للحمل في الدم B-HCG. إن تبين بأن التحليل قد انخفض كثيراً عن السابق أو اختفى, وإن ظهر بالتصوير بأن الرحم فارغ تماماً, فهنا تكون الحالة عندك هي عبارة عن إجهاض عادي أو -وهو الغالب- حالة حمل كيميائي, أي حمل لم يصل إلى مرحلة التعشيش في الرحم, وفي مثل هذه الحالات فإن الدم سيتوقف في خلال بضعة أيام قليلة إن شاء الله, والأفضل في هذه الحالة أن يتم تناول مضاد حيوي بنوعين، كنوع من الحماية للرحم وكنوع من الاحتياط, الأول: هو فلاجيل FLAGYLحبوب 500 ملغ ثلاث مرات يومياً، مدة 5 أيام, والثاني: (كيفلكس)KEFLEX 0 حبوب عيار 500 ملغ 4 مرات في اليوم مدة 5 أيام أيضاً.
بعض النصائح التي ينبغي اتباعها عند حدوث الحمل ينبغي أكل الفيتامينات مثل حمض الفوليك فى بداية الحمل وطوال فترة الحمل لمنع حدوث تلف او اضطرابات فى الجنين مثل الشلل.
وبالنسبة للتشطيف بالماء فهو لا يمنع الحمل ولا يؤثر عليه إن كان موجودا حتى لو قمت بذلك بعد الجماع مباشرة، وحتى الغسولات المهبلية التي تقوم بها بعض السيدات بعد الانتهاء من الجماع لا تمنع من حدوث الحمل؛ لأن جزءا من الحيوانات المنوية يصعد بسرعة بعد القذف للأعلى ولا يتأثر بالتشطيف أو بالغسل. لذلك إن كنت تريدين منع الحمل فهذه الطرق لا تكفي ولا تمنع من حدوثه، وعليك باللجوء إلى طرق أكثر فاعلية، وللعلم فإن كل الطرق المستخدمة لمنع الحمل رغم فعاليتها العالية إلا أن لها نسبة فشل ولو ضئيلة، وسبحان الله الذي دوماً إرادته فوق كل شيء، وعلمه فوق كل علم. وبالله التوفيق. جامعني زوجي بعد الدورة بيوم هل يحدث حمل؟. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك أمريكا ميمي يا رب خير والي دورتها مش منتظمة السعودية عبير الورد حلوووو ماشاء الله العراق لمسع كلش حلوو ومعلومات رائعه رومانيا حنان جميل الجزائر شيماء الروح الله يجزيكم خير وشكرا الجزائر منيرة اجابة رائعة عواطف جدو جزاك الله خيرا العراق معلومه قيمه جزتكم ربي الجنه جميل
على كل حال وكنوع من الاحتياط، أرى بأن تتم إعادة تحليل الحمل ثانية في الدم، فإن تأكد بأنه سلبي فيجب عمل تصوير تلفزيوني جديد للتأكد من عدم تشكل كيس وظيفي على المبيض، إن تبين عدم وجود حمل، وعدم وجود كيس على المبيض، فإن سبب عدم نزول الدورة بعد تناولك لحبوب البريمولت هو أن الجرعة من هذه الحبوب ليست كافية، فحتى تعطي هذه الحبوب تأثيرها المتوقع يجب تناولها لمدة 5 أيام على الأقل وليس 3 أيام (حبتين يوميا) وفي مثل حالتك يفضل تناولها لمدة 7 أيام. لذلك أقول لك: نعم، في حال تأكد عدم وجود الحمل بتحليل الدم ثانية، وعدم وجود كيس على المبيض، فيجب عليك تناول حبوب لتنزيل الدورة لكن لمدة 7 أيام بمعدل حبتين يوميا، وستنزل الدورة بعد الانتهاء منها في خلال 2-7 أيام -بإذن الله تعالى-. هل يحدث حمل بعد الدورة مباشرة اسلام وب سایت. نسأله عز وجل أن يمن عليك بثوب الصحة والعافية دائما. مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
وجزاكم الله خيراً. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ مني المحمدي حفظها الله. هل يحدث حمل بعد الدورة مباشرة اسلام ويب. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: لا يعتبر هذا الحمل الذي ذكرتيه في حكم النفاس، فلا أربعين له، وما حصل هو دورة جديدة، وغالباً أن الدورة القادمة ستأتي بعده بانتظام، أي بعد أربعة أسابيع من الدم الذي نزل. أما بالنسبة للتبويض بعده فقد يحصل، ولكن قد يحصل أيضاً اضطراب في الإباضة بعد السقط، ولا ينصح بالحمل مباشرة بعد السقط لأنه عرضة لسقط جديد، بل ينصح بعدم الحمل لمدة شهرين أو ثلاثة بعد الإجهاض، ولكن إذا حصل حمل فغالباً لا تكون هنالك أعراض مباشرة قبل موعد الدورة، فأعراض أول الحمل قد تكون نفسها أعراض نزول الدورة من غير أن تنزل الدورة مثل المغص الخفيف، وقد يكون هنالك ارتفاع خفيف في حرارة الجسم بسبب ارتفاع مستوى هرمون البروجستيرون في الجسم. في الحقيقة فإن الفترة بين الإباضة وبين موعد نزول الدورة هو أسبوعين وليس 10 أيام، وليس هنالك إجراء احترازي في هذه الفترة، فلا يمنع عادة من الجماع أو الحركة، فالحمل الصحيح الطبيعي هو كما قال تعالى: (فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ * إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ) [المرسلات:21-22]^، ولكن في حالات تكرار الإجهاض يمكن إعطاء هرمون مثبت في النصف الثاني من الدورة، أي من موعد الإباضة مثل الدوفاستون، (ويؤخذ حبتين يومياً لمدة 14 يوماً) وإذا ظهر حمل يستمر بأخذه في الأشهر الثلاثة الأولى من الحمل.
وكون أن تحليل الحمل كان سلبيا قبل نزول الكيس؛ دليل على عدم وجود حمل، وبالتالي قد يكون ما حدث إجهاض بسبب ضعف البويضة المخصبة، ولم يتكون جنين نتيجة لذلك، أو كما قلنا لم يكن هناك حمل من الأساس. والتبويض لا يحدث مباشرة بعد نزول الدورة أو بعد الإجهاض، ولكن يجب أن يمر على الأقل 15يوما من تاريخ نزول الدورة، أو 10أيام من الغسل؛ لأن المبايض تحتاج لتلك الفترة لنمو وكبر حجم البويضة، ثم لتفجيرها عن طريق زيادة هرمون lh الذي تفرزه الغدة النخامية لتفجير البويضة. وهناك اختبارات تبويض منزلية في الصيدليات، وهي عبارة عن علبة بها 6 اختبارات، يمكنك إجراؤها يوميا لمعرفة موعد التبويض بكل دقة، أو عمل سونار على المبايض في منتصف الدورة الشهرية، أو بعد 10 إلى 12 يوما من الغسل حسب عدد أيام دورتك الشهرية. طريقة الحمل السريع بعد الدورة | 9 نصائح لتسريع حدوث الحمل - ويب صحة. ولتقوية الدم: هناك الكثير من الكبسولات التي تحتوي على تلك الفيتامينات، منها: Materna، ونوع آخر يسمى: meniravit، وغير ذلك كثير، ويجب أخذ حقنة فيتامين د 600000 وحدة دولية في العضل؛ لأنها ضرورية لتقوية العظام، وترسب الكالسيوم فيها، وفي حالة عدم توفرها، أو عدم الرغبة في ذلك، يمكن أخذ كبسولات فيتامين د 50000 وحدة دولية كل أسبوع كبسولة واحدة لمدة 4 شهور، مع التعود على شرب الحليب كلما أمكن ذلك، مع التغذية الجيدة، ولا قلق -إن شاء الله-.
تاريخ النشر: 2009-06-30 06:17:08 المجيب: د. رغدة عكاشة تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جاءتني الدورة في يوم (7/6)، وقد حصل جماع بعدها بأسبوع، وكان الجماع الثاني بعد الأول بيومين، فهل من الممكن أن يحدث حمل؟! علماً بأني لم أستخدم أي وسيلة حتى الآن، وكنت قبل ذلك أستخدم حبوباً ولكني أوقفتها منذ ستة أشهر، وعندما يحدث جماع كانت تتم عملية القذف في الخارج، ولكن لم تفلح هذه المرة، وكان القذف في الداخل، فهل من الممكن حدوث الحمل؟ وهل التشطيف بالماء بعد الجماع مباشرة يمنع حدوث الحمل؟! وشكراً. هل يمكن أن يحدث حمل بعد الإجهاض مباشرة - موقع الاستشارات - إسلام ويب. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم. الأخت الفاضلة/ أم رهف حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فمن المعروف أن احتمال الحمل يكون ضعيفاً في فترة الأسبوع الذي يلي الدورة وفي الأسبوع الذي يسبق الدورة، وهذا عند السيدة التي تكون دورتها منتظمة وهو بسبب أن البويضة لا تكون ناضجة في الأسبوع الذي يلي الدورة، كما أنها تكون قد بدأت بالتحلل في الأسبوع الذي يسبق نزول الدورة، ولكن قد يحدث الحمل بقدرة الله في حالات قليلة في هذه الفترات غير المخصبة، وتكون إرادة الله فوق كل شيء. وبالنسبة لك فالجماع قد حدث في فترة الأمان - أي الفترة غير المخصبة -، ولكن ومع أن احتمال حدوث الحمل لديك ضعيف فلا يمكننا القول مائة بالمائة بأنه لن يحدث، فقد يحدث نضوج مبكر للبويضة أحياناً، وتكون مشيئة الله بحدوث حمل غيرمتوقع؛ لذلك إن كنت لا تريدين الحمل فلا تعتمدي على هذه الطريقة غير المضمونة، ونسبة ضمانها في أحسن الأحوال (70%) في السيدات اللواتي دورتهن منتظمة.