افضل شاشة تشاهدها كل الجلسات فالفكرة ليست مقهى معسل إنما جلسة قهوة والجلسة لا تطول اكثر من ساعة 🙂 فكرة الإشتراكات الشهرية الاحظها في الحي الذي اسكن فيه غالبية عزاب واشتراك شهري يومياً قهوة وشاهي مع التوصيل هذه تزيد من الدخل الشهري وحتى تنجح هذه الفكرة لازم السعر يكون اقل من سعر الدلة في الجلسة. المشروع في المدن الرئيسية الكبرى يحتاج لميزانية لا تقل عن 150 الف ريال وأعلى وهذه معلومة استقيتها من صاحب مشروع جلسات عربية. عمالة تعرف كيف تعد القهوة العربية التي تجبر الزبون على العودة مرة إخرى. كافيه زنجبيل في جدة ( الاسعار + المنيو + الموقع ) - كافيهات و مطاعم السعودية. نظام محاسبي بفواتير حتى تسلم من سرقة العمالة. ليس بالضرورة يكون هناك جلسات ففي بعض الاسواق والشوارع التجارية يكفي وجود طاولات وهذه لاحظتها منتشرة في الشرقية. مشروع قهوة عربية او مهيلة من المشاريع الناجحة والتي لاقت إنتشار. اكرر حاول التركيز على الاشتراكات الشهرية مع التوصيل لو كان لديك( 50 مشترك شهرياً × 500 ريال وهو مبلغ كبير=25. 000 ريال ولكن يفضل وضع الاشتراك بـ 300 يعني 10 ريال يومياً مقابل قهوة وشاهي والدفع مقدماً (300×30=9000 ريال اشتراكات فقط) الاهم وجود عامل توصيل. من يريد فتح المشروع يفضل ان لا يكون لديك عمالة من جنسية واحدة.
ر. ق 155. 00 إنتهى من المخزن منتجات ذات صله تشكيلة منوعة من الكبسولات متوافقة مع أجهزة نسبريسو 20 كبسوله ر. ق 39. 00 أضف إلى السلة كبسولات القهوة العربية نخب أول 10 كبسولات نسبريسو-كبسولة 10 كبسوله ر. ق 55. 00 قهوة تركية مطحونة بدون هيل 200 غ-المتسلق 200 جرام ر. ق 13. 00 شاي احمد لندن- شاي اسود بنكهة الهيل ١٠٠ كيس 100 عدد ر. ق 18. 00 أضف إلى السلة
مقهى ازمير بالرياض مقهى مميز جدا و هادئ.. خصوصة عالية للعوائل. والقهوة و الحلى التركي رائع، والاسعار مناسبة جدا.
مشروع جلسات قهوة عربية اصبح سريع النمو وبداء انتشاره في كل المدن السعودية تقريباً خصوصاً من ثلاث سنوات مشروع بإختصار هي جلسات عربية شبابيه لتقديم القهوة والشاهي ومشروع القهوة العربية يحتاج إلى اعداد ودراسة جدوى تفصيليه ولكن نحن هنا ننقاش الفكرة وعلى رائد الاعمال البحث عن التسعيرات وخلافه. أقرأ هذه المشاريع مثلاً ما الذي نحتاجه لبدء مشروع قهوة و جلسات عربية وينجح؟ المكان المناسب وايجار معقول ومتوقع ان الدخل الشهري يغطي على تكاليف الايجار ديكورات شعبية وجلسات شعبيه كما في الصورة بالاعلى هذا إن كنت تريد ان تكون الجلسة vip وبالإمكان ان تكون متواضعه بنظام الخيام والفواصل خشبيه هذه لاحظتها في اكثر من محل جلسة عربية. كافيه قهوة وحلا في الرياض(السعر +المنيو +العنوان) - كافيهات و مطاعم الرياض. عموماً عند البحث عن اسعار الديكورات او خيام الجلسات العربية تستطيع معرفة كم تكاليف الجلسات والديكورات وخلافة. غالبية مشاريع الجلسات العربية الاحظ انه لا يزيد عدد العماله عن إثنين واذا كان مساحة المحل صغيرة فواحد يكفي فالعماله يحددها عدد الجلسات ومساحة المحل شاشات سواءً شاشة كبيرة يشاهدها كل رواد الجلسات او شاشة في كل جلسة خصوصاً لو كانت جلسة مغلقة كنظام الخيام والخشب مع ان الجلسات المغلقة سيطول مكوث الزبون وبكذا تخسر زبون آخر خصوصاً لو كان طلبه دلة.
التَفِت إلى المسؤوليات التي تقع على عاتق زوجتك، فقد يكون السبب وراء نكدها هو ضغوط الحياة؛ لذا حاول أن تساعدها في شؤون الأسرة وتربية الأولاد، وامنحها قسطاً من الراحة لبضعة أيام بين الحين والآخر. اصبر على زوجتك، وتصرّف بحكمة تليق بوعيك ونضجك ورزانتك؛ حتى تصل في النهاية إلى الحل الأنسب لهذه المعضلة. حاوِر زوجتك بهدوء وتفاهم، وحاول مناقشة الأمر معها عندما تكون بحالةٍ مزاجيةٍ جيدة، فحتماً سوف تُصبح أكثر حرصاً على تجنب النكد في تصرفاتها اليومية، خصوصاً إذا استعملت الألفاظ المناسبة واللبقة في محاورتها. [4] فن التعامل مع الزوجة العصبية: على الرغم من أن صفة العصبية رائجة لدى الذكور أكثر من الإناث، إلا أن هناك بعض النساء اللاتي يتصرّفن بعصبيةٍ شديدة؛ بسبب عوامل هرمونية أو وراثية أو تربوية، لكن هذا المزاج السيئ والعنيف قد يُزعج الآخرين، خصوصاً الأزواج؛ لذا نُقدم لك أساسيات فن التعامل مع الزوجة العصبية: ثِق بأن هذه الطبيعة التي تتّصف بها زوجتك هي ناجمة إما عن عوامل هرمونية أو أسباب وراثية أو أنها تعود للتربية الخاطئة؛ لذا فإن زوجتك لا تقصد أذيّتك بذلك. تجنب اللجوء إلى الضرب أو الطلاق، أو مقابلة العصبية بالانفعال، فهذا من شأنه أن يُفاقم المشكلات بينكما.
ذات صلة أنواع النساء وكيفية التعامل معها كيف تكون المرأة ذكية مع الرجل فن التعامل مع النساء النساء كلهن دون استثناء كائن لطيف، حساس، وعاطفي، فقد أثبتت الدراسات أن ثلاثة أرباع عقل المرأة يرتكز على العاطفة والمشاعر والأحاسيس، وكان ذلك تصديقاً لقول الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (أنهن ناقصات عقلٍ)، فالمعنى المراد والمقصود من قوله أنّ المرأة يغلب على تعاملها وتفكيرها المشاعر والعواطف، أكثر من العقلانية، وليس كما يفسر البعض على هواه، أنهن ناقصات ذكاء، وإدراك، فمن ربّت وعلمت، وأنشأت أجيالاً، هي أعظم وأسمى من أن ننعتها بهذا اللفظ. النساء والمشاعر نعم فن، فالتعامل مع النساء فن حقيقي!
حاول معرفة السبب وراء تسلّط زوجتك، فهذا حتماً سيُساعدك على الوصول إلى الحل الأنسب للمشكلة. إذا كان سبب تسلط زوجتك هو طبيعتك الهادئة، فتحاور معها بهذا الشأن، وعبّر عن عدم رضاك عن هذا الأمر. تحدّث مع زوجتك وتبادل معها الأحاديث اليومية، فهذا سيُشعرها باهتمامك بها، وفي المقابل، سيتحسّن مزاجها وينعكس ذلك إيجاباً على علاقتكما الزوجية. كُن رجلاً مسؤولاً واتخذ بنفسك القرارات التي تتعلق بعائلتك، فربما يكون تسلط زوجتك ناجماً عن تردّدك أو عدم قدرتك على اتخاذ القرارات التي تخص أسرتك. يمكنك الاستعانة بأهل الخبرة والمختصّين بالاستشارات الأسرية والزوجية إذا عجزت عن حل مشكلة التسلّط لدى زوجتك. [6] اعلم أن هذه الأمور بسيطة وأنك بالطبع قادرٌ على تخطّيها وتجاوزها بذكائك الاجتماعي، سائلين المولى- عز وجل- أن يُرشدك إلى الطريقة المثلى في التعامل مع زوجتك وحل المشكلات والخلافات بينكما.
إنّ كلّ عمل خيّر تأمر به العائلة هو معروف، وإن كلّ عمل سيء تنهى عنه، وتحاول تغييره فهو منكر. فقد تكون أباً فتأمر أولادك بإقامة الصلاة، وحسن الارتباط بالله، واكتساب الأخلاق، وقضاء حوائج الآخرين، واحترام وتقدير الوالدين، والناس، وبكل معروف يحتاجون إليه، أو قد تنهاهم عن أي خصلة أو ممارسة ليست من المعروف في شيء. وقد تكون ابناً فتأخذ دورك في العائلة، فتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر. وقد تكون أخاً فتصنع مثل ذلك. وهكذا فإن أي فرد في العائلة مطالب بممارسة الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر. وبممارسة ذلك يتم تحقيق أمرين: 1- تكريس الفضيلة، ونشرها في العائلة، لتكون (العائلة) بالفعل نواة صالحة، ولبنة متينة للمجتمع. 2- تقويم العائلة، وتصحيح مسارها، وتخليصها من كل ما من شأنه أن يجرّها إلى الرذيلة، والأخلاق والعادات السيئة. القاعدة الخامسة: الحلم: إذا كان من المطلوب من الإنسان أن يتعامل مع الآخرين باللين والرفق، ويدع العنف والغضب، فإنّ من المطلوب منه بشكل أولي أن يتعامل مع أفراد عائلته بمثل ذلك. وأنّه لمن الشقاء الحقيقي، والجور أن يتحول الإنسان إلى وردة في تعامله مع الناس، ولكنه حينما يعود إلى منزله يتحول إلى بارود منفجر، مع أبيه، وأمه، وزوجته، وأولاده، وإخوانه.
- يمزح معه بعض الأقارب فيقولون: أنت تخرج مبكراً عندما تكون عند الثانية، فيبدأ بالسهر إلى مابعد منتصف الليل ليثبت لهم خلاف ذلك. - يحرص على بيت الأولى وعلى تنسيقه وسعته ودعوة الأقارب إليه وتغييره من فترة لأخرى، ليقولوا: ماشاء الله عليه. هل القرآن كلام الله؟ بالتأكيد. هل هو أبلغ كلام قاله قائل؟ حتما. هل يحتوي القرآن الكريم على هذه الآية: (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ) هل قرأنا تعبير (ما طاب لكم) في الآية؟ هل توحي الآية بأيّ تقييد؟ وكيف ورد شرط العدل؟ (فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ) يعني أرجعت العمليّة لتقدير الرجل الذاتي البحت! مع استخدام أداة الشرط إن وليس إذا!! والآن فلنتساءل: هل التعدد يحمّل الرجل مسئوليات ومشاكل؟ بالتأكيد.. ولكن هذا أيضا ما يفعله الزواج بواحدة!! هل العدل صعب لهذه الدرجة؟ بالطبع لا.. وإلا ما عدل رجل بين أبنائه، وما عدل قاض بين متنازعين، وما عدل حاكم بين رعيته!! هل تزوج الرسول والصحابة على زوجاتهم؟ نعم.. هل يجب أن يقول لنا قائل: ومن أنتم حتّى تشبهوا أنفسكم بهم؟ نقول: نحن من قال لنا ربّ العالمين: (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) والسؤال الآن: هل يجوز أن يفلسف البعض الأمور الواضحة التي طبّقت عبر 1400 عام بطريقة لا لبس فيها، لمجرد أنّها لا تعجبه؟ كيف يقول البعض إن التعدد ليس حقّا ولكنّه مباح؟ أين الدليل الشرعيّ الذي يقيد تعدّد الزوجات؟ شرط العدل ليس تقييدا.. وإلا كان شرط العدل بين الأبناء تقييدا لإنجاب أكثر من ابن!!!