سعر ومواصفات سامسونج جالكسي نوت 10 لايت الرائع ستجد مواصفات samsung galaxy note 10 lite بالاضافة إلى سعر نوت 10 لايت في السعودية مصر الامارات الكويت العراق ليبيا البحرين قطر عمان واغلب الوطن العربي ومميزات وعيوب هاتف. مشخصات فنی و قیمت گلکسی نوت 10 لایت سامسونگ Samsung Galaxy Note10 Lite گوشی موبایل Android با نمایشگر 67 اینچ 1080×2400 پیکسل و 68 گیگابایت رم Exynos 9810 دوربین 121212 مگاپیکسل سلفی 32 مگاپیکسل و باتری 4500 میلی آمپر ساعت لیتیوم پلیمری به همراه. موبايل شاومي مي نوت 10 لايت. مقطع مراجعة سامسونج جالكسي نوت 10 لايت – Galaxy Note 10 Lite جديد شركة سامسونج نستعرض في المقطع مواصفات الهاتف Galaxy Note. دبوس معدني لإخراج شريحتي الاتصال. تم إضافة الإعلان إلى الإعلانات المفضلة. يأتي مع شاشة بحجم 67 بوصة من نوع Super AMOLED وبدقة 24001080 بيكسل FHD بها كثافة بيكسلات 394. سعر سامسونج نوت ١٠ لايت Samsung Note 10 Lite في مصر السعودية سوق جوميا جرير بي تك. سامسونج جالاكسي نوت 10 لايت العلامة التجارية. اشتر سامسونج سامسونج سلسلة جالكسي نوت 128 جيجابايت فضي أورا الجيل الرابع 4G هاتف ذكي في مكتبة جرير لأفضل العروض و الأسعار في الدمام الرياض جدة السعودية.
استمتع بتجربة مميزة مع جوال سامسونج جالكسي نوت 10 10. سامسونج صدر في يناير 2020 مع عرض أهم مميزات و عيوب.
Buy Best جراب جالكسي نوت ١٠ لايت Online At Cheap Price, جراب جالكسي نوت ١٠ لايت & Saudi Arabia Shopping
مما لا شك فيه أن البصر من أعظم المنافذ إلى القلب، يقول الإمام القرطبي رحمه الله: البصر هو الباب الأكبر إلى القلب، وأعمر طرق الحواس إليه، وبحسب ذلك كثر السقوط من جهته ووجب التحذير منه، وغضه واجب عن جميع المحرمات، وكلِّ ما يخشى الفتنة من أجله، ونقصد بغض البصر أن يغمض المسلم بصره عما حرم عليه ولا ينظر إلا لما هو مباح له النظر إليه ، وإن وقع نظر المسلم على مُحَّرمٍ من غير قصد فليصرف بصره سريعا ولا يتمادى في النظر. القرآن يأمر بغض البصر: لما كان النظر من أهم المنافذ إلى القلب، ولما كان إطلاقه بغير قيد ولا ضابط قد يوقع الهوى في قلب صاحبه، ويجعله يقع في شَرَك الفواحش والفتن، فقد أمر الله بغض البصر حتى يأمن العبد عواقب السوء: (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ). ونلحظ هنا أن الله تعالى قد جعل الأمر بغض البصر مقدما على حفظ الفرج، لأن كل الحوادث مبدؤها من النظر كما قيل: كل الحوادث مبدأها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر كم نظرة فتكت في قلب صاحبها فتك السهام بلا قوس ولا وتر والعبد ما دام ذا عين يقلبها في أعين الغيد موقوف على الخطر يسر مقلته ما ضر مهجته لا مرحبا بسرور عاد بالضرر والنبي صلى الله عليه وسلم يأمرك بغض بصرك: فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال:" اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة: اصدقوا إذا حدثتم، وأوفوا إذا عاهدتم، وأدوا إذا ائتمنتم، واحفظوا فروجكم، وغضوا أبصاركم، وكفوا أيديكم".
إن الله تعالى أمر المؤمنين بغض الأبصار لما حرمه عليهم، وإذا وقع البصر بغير قصدٍ فليصرف المؤمن بصره سريعاً، فالبصر هو أكبر أبواب القلب، وتشتمل السنة النبوية على عدة أحاديث عن غض البصر عن محرمات الله. إياكم والجلُوسَ علَى الطُرُقاتِ ، فإِنْ أبَيْتُمْ إلَّا المجالِسَ فأعْطُوا الطَّرِيَق حقَّها ؛ غضُّ البصرِ ، وكفُّ الأذَى ، وردُّ السلامِ ، والأمرُ بالمعروفِ ، والنَهْىُ عنِ المنكرِ. عن أبي طلحة الأنصاري قال: كُنَّا قُعُودًا بالأفْنِيَةِ نَتَحَدَّثُ، فَجَاءَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقَامَ عَلَيْنَا فَقالَ: ما لَكُمْ وَلِمَجَالِسِ الصُّعُدَاتِ اجْتَنِبُوا مَجَالِسَ الصُّعُدَاتِ، فَقُلْنَا إنَّما قَعَدْنَا لِغَيْرِ ما بَاسٍ قَعَدْنَا نَتَذَاكَرُ وَنَتَحَدَّثُ قالَ: إمَّا لا فأدُّوا حَقَّهَا غَضُّ البَصَرِ، وَرَدُّ السَّلَامِ، وَحُسْنُ الكَلَامِ. اضمَنوا لي ستًّا أضمَنْ لكم الجنَّةَ: اصدُقوا إذا حدَّثْتُم وأوفوا إذا وعَدْتُم وأدُّوا إذا ائتُمِنْتُم واحفَظوا فُروجَكم وغُضُّوا أبصارَكم وكُفُّوا أيديَكم. يا علِيُّ، لا تُتْبِعِ النَّظْرةَ النَّظْرةَ؛ فإنَّ لكَ الأُولى، وليسَتْ لكَ الآخِرةُ.
اكتساب قوة القلب وشجاعته. استشعار اللذة في القلب، وسرور النفس وبهجتها من غض البصر. وقاية من نار جهنم ، فالنظر من أسباب الوقوع في الفاحشة، وبالتالي يكون غضه سبباً من أسباب النجاة من النار. تقوية العقل وثباته، فعدم غض البصر علامة على طيش العقل وخفته. تذكر الله والدار الآخرة، فدوام النظر وإطلاقه يلهي المسلم عن تذكر ذلك، ويجعله تائهاً. من الوسائل المعينة على غض البصر من الوسائل التي تعيين المسلم على غض بصره: [5] استشعار مراقبة الله تعالى للعبد. مقابلة نعم الله تعالى بالشكر عليها، وإن شكر الله على نعمة البصر تكون من خلال غض البصر عما حرمه الله. الاستعانة بالله تعالى على غض البصر، ومجاهدة النفس على ذلك. اجتناب الأماكن التي تكون مظنة للوقوع في إثم النظر، ومن تلك الأماكن الطرقات والأسواق. إيمان المسلم بأن غض البصر واجب في كل الأحوال والأزمنة، ولا يسوغه انتشار الفساد في المجتمع. تذكير النفس بأن الملائكة تحصي كل أعماله، وتذكيرها كذلك بأن الأرض تشهد على الإنسان بما يفعله على ظهرها من أعمال. الاستعانة على غض البصر بالزواج، فهو أحصن للفرج، وأغض للبصر، فإن لم يستطع فعليه بالصوم لأنه له وجاء. المراجع ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن أبي سعيد الخدري ، الصفحة أو الرقم: 6229، خلاصة حكم المحدث صحيح.
أحاديث تحث على غض البصر عن محارم الله بسم الله السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أحاديث تخص غَضُّ البَصَرِ عَن مَحَارِمِ اللهِ تَعَالَى عَن ابنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه و سلم ثَلاثَةٌ لَاتَرَى أَعيُنُهُم النَّارَ يَومَ القِيَامَةِ عَينٌ بَكَت مِن خَشْيَةِ اللهِ وَعَينٌ حَرَسَت فِي سَبِيلِ اللهِ وَعَينٌ غَضَّت عَن مَحَارِمِ اللهِ. أخرجه الطبراني وصححه الألباني. وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه و سلم قَالَ إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى الطُّرُقَاتِ فَقَالُوا مَا لَنَا بُدٌّ إِنَّمَا هِيَ مَجَالِسُنَا نَتَحَدَّثُ فِيهَا قَالَ فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلَّا الْمَجَالِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهَا قَالُوا وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ قَالَ غَضُّ الْبَصَرِ وَكَفُّ الْأَذَى وَرَدُّ السَّلَامِ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ. أخرجه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري. وعن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و سلم قَالَ إِنَّ الله كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنْ الزِّنَا أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ فَزِنَا الْعَيْنَيْنِ النَّظَرُ وَزِنَا اللِّسَانِ النُّطْقُ وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ.
أيها المؤمنون: سؤال أجب عليه في نفسك، هل غض البصر من أطلقه في القنوات الفضائية؟ أم هل غض بصره من قلّب بصره في المجلات الساقطة؟ أم هل غض بصره من تتبع المقاطع الجنسية عبر جواله الشخصي؟ وإياك أن تقول: إنَّها نظرة عابرة بريئة!! قال ابن مسعود –رضي الله عنه-: " الإثم حوّاز القلوب، وما من نظرة إلاَّ للشيطان فيها مطمع ". وقال أنس بن مالك –رضي الله عنه-: " إذا مرت بك امرأة فغمض عينيك حتى تجاوزك ". أيها الناس: إنَّ غض البصر ليس مقصوراً على النساء فقط، بل كل ما يخشى منه أن يحدث في القلب الشهوة، فيجب أن يغض البصر عنه. قال الزهري -رحمه الله-: " في النظر إلى البنت الصغيرة: لا يصلح النظر إلى شيء منهن ممن يشتهى النظر إليه وإن كانت صغيرة ". وإنَّ مما يجب غض البصر عنه كذلك: هو غض البصر عن المردان، وهم الذكور دون سن البلوغ ممن لم ينبت في وجهه شعر. قال القرطبي -رحمه الله-: "إنَّ كثيراً من السلف كانوا ينهون أن يحد الرجل نظره إلى الأمرد، وحرّمه طائفة من أهل العلم، لما فيه من الافتتان ". وقال بعض التابعين: " ما أنا بأخوف على الشاب الناسك من سَبُع ضارٍ من الغلام الأمرد تفعله إليه ". وقال سعيد بن المسيب: " إذا رأيتم الرجل يحدّ النظر إلى الغلام الأمرد فاتهموه ".
أما بعد: معاشر المؤمنين: ومما ورد في السنة المطهرة في الأمر بغضّ البصر والنهي عن إطلاقه، ما رواه الإمام أحمد من حديث عبادة بن الصامت –رضي الله عنه- قال: -صلى الله عليه وسلم-: " اضمنوا لي ستاً من أنفسكم أضمن لكم الجنة، وذكر منها غضوا أبصاركم ". وأخرج مسلم في صحيحه من حديث أبي سعيد الخدري –رضي الله عنه- قال: -صلى الله عليه وسلم-: " لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا المرأة إلى عورة المرأة، ولا يفضي الرجل إلى الرجل في الثوب الواحد، ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد ". عباد الله: من هذا الحديث يظهر لنا أنَّ غض البصر إنما هو من أجل العورات، وعن كل ما من شأنه أن تنتج الشهوة، أياً كان المنظور إليه. قال ابن تيمية -رحمه الله-: " قد أمر الله في كتابه بغض البصر وهو نوعان: غض البصر عن العورة، وغضه عن محل الشهوة، فالأول منها: كغض الرجل بصره عن عورة غيره، وأما النوع الثاني: فهو غض البصر عن الزينة الباطنة من المرأة الأجنبية، وهذا أشد من الأول " اهـ. وقال القرطبي -رحمه الله-: " البصر هو الباب الأكبر إلى القلب، وأعمر طرق الحواس إليه، وبحسب ذلك كثر السقوط من جهته، ووجب التحذير منه وغضه واجب عن جميع المحرمات، وكل ما يخشى الفتنة من أجله " اهـ.
نسأل الله الكريم أن يوفقنا لطاعته ، والحمد لله رب العالمين.